Karroca me mobilje dhe piknik me një gramafon: Pse shkuan në dacha në Rusinë Cariste

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2024-02-17 17:24

Për një banor modern të një metropoli, fundi i shtatorit nuk është më një sezon vilë verore, por rreth 150 vjet më parë, në vjeshtë, jeta ishte ende në lëvizje të plotë në fshatrat periferike. Epo, pushimi dacha në vetvete ishte jashtëzakonisht i pasur dhe madje edhe më emocionues sesa tani. Dhe kjo pavarësisht nga mungesa e pajisjeve, televizorëve dhe përfitimeve të tjera të qytetërimit. Pushuesit para-revolucionarë, megjithëse u ankuan për "mërzinë dacha", u përpoqën të ktheheshin në qytetet me pluhur sa më vonë që të ishte e mundur.

Origjina e vilave verore

Sipas versionit më të përhapur, fjala "dacha" ka hyrë në përdorim midis rusëve që nga koha kur Pjetri I filloi të shpërndajë komplote pranë Shën Petersburgut për bashkëpunëtorët e tij për ndërtimin e shtëpive të përkohshme. Kjo ishte për shkak të faktit se njerëzit fisnikë që jetonin në Moskë, tani, me shfaqjen e kryeqytetit të ri, duhej të ishin në Shën Petersburg, dhe ishte joreale të udhëtonte vazhdimisht mbrapa dhe me radhë. Me fjalë të tjera, "dacha" - nga fjala "shpërndaj".

Në Nëntor 1844, Nikolla I lëshoi një dekret drejtuar shefit të Shtabit Kryesor Detar "Për shpërndarjen e tokës së vendit në qytetin e Kronstadt për ndërtimin e shtëpive ose vilave verore dhe kultivimin e kopshteve". Ai përcaktoi qartë rregullat për pronësinë e tokave të tilla dhe mirëmbajtjen e tyre, zbatimi i të cilave duhej të monitorohej nga një Komitet i veçantë.

Dokumenti tha se oficerëve detarë, me kërkesën e tyre, u është ndarë tokë, secila prej të cilave është e ndarë në 15 seksione me madhësi të përcaktuara rreptësisht. Pronari i një vilë të tillë verore është i detyruar të mbyllë komplotin e tij me një "rrethim në formë" gjatë tre viteve të para, të ngrejë një ndërtesë për strehim në të, përballë rrugës dhe të jetë i sigurt për të pajisur kopshtin. Fillimisht, pronari i sitit merr një dokument të pronësisë së përkohshme, dhe nëse, pas tre vjetësh, dacha është e pajisur me të, siti do të jepet për përdorim të përhershëm. Në të njëjtin rast, nëse në tre vjet ai nuk e sjell sitin në formën e duhur, toka, sipas dekretit të mbretit, do t'i transferohet një pronari tjetër. Por përsëri, me kusht që banori i ri i verës të mbajë sitin në formën e duhur.

Larg pluhurit të qytetit

Në shekullin XIX, si në qytetet e mëdha (para së gjithash, në pemët e Moskës dhe Shën., Gjithnjë e më shumë qytetarë filluan të mendojnë për udhëtime të përkohshme, por të rregullta në shtëpitë e vendit të tyre.

Tregtarët sipërmarrës filluan të blinin parcela të mëdha toke pranë Moskës dhe Shën Petersburgut, t'i ndanin ato në më të vogla dhe t'i shisnin ose jepnin me qira me interesa të larta për qytetarët e klasave të ndryshme - fisnikë të varfër, tregtarë, zyrtarë, artistë. Pronarët fisnikë të tokave (për shembull, ata që kanë nevojë për para) tani e konsideruan të turpshme të ndanin pronat e vendit të tyre në shumë komplote dhe gjithashtu t'i jepnin ato në vila. Fakti është se pas vitit 1861, pronarëve të tokave u lejohej zyrtarisht të jepnin me qira tokën e tyre, që nuk lidhej me ndarjet fshatare, dhe përfaqësuesit e pronave të tjera u lejuan gjithashtu ta bënin këtë.

Ky lloj biznesi është bërë shumë fitimprurës. Shumë banorë të qytetit nuk mund të blinin një shtëpi të vendit (shumë të shtrenjtë), por ata mund të përballonin të paguanin për banesa me qira - qiraja nuk ishte gjithashtu e lirë, por prapëseprap ishte më e arritshme për zyrtarët, tregtarët dhe madje edhe muskovitët shumë të varfër (për shembull, e njëjta studentë), gati për hir të ajrit të pastër për të marrë me qira një ose dy dhoma në një vend më larg nga Moska.

Nga rruga, disa familje më të pasura që morën me qira shtëpi për verën gjithashtu praktikuan nënqira, duke marrë me qira dhoma.

Në afërsi të Moskës, për shembull, u shfaqën fshatrat Perlovka, Novogireevo, Lianozovo, Kuntsevo, daça në Butovo, Tsaritsyno, në Klyazma dhe afër Shën Petersburg - daça në lumin Ligovka, në Tsarskoe Selo, Gatchina.

Një udhëtim në vilë

Banorët e qytetit filluan të zgjedhin një shtëpi për pushimet verore tashmë në Mars-Prill, duke shkuar nëpër fshatrat dacha dhe duke u përpjekur të gjejnë një vend më të përshtatshëm dhe më të lirë dhe i pari që e "intereson" atë. Familje më me përvojë dhe më të pasura erdhën në të njëjtën dacha çdo vit, e cila ishte e përshtatshme si për ta ashtu edhe për pronarin.

Kalimi në dacha ishte një ngjarje madhështore dhe shumë e mundimshme për familjen. Për një ngjarje të tillë, u punësuan kabinat e projektimit. Një karvan i tërë me qerre të transportuar nga qyteti në dacha mobiljet e zotit, enët, tufa me rroba dhe sende të tjera shtëpiake, si dhe kafshë shtëpiake dhe madje edhe lule në tenxhere. Përveç pronarëve me fëmijë, shërbëtorë, mësues, kuzhinierë ishin ulur në karroca …

Epo, në vjeshtë, me fillimin e motit të ftohtë, saktësisht të njëjtat linja karrocash u shtrinë nga fshatrat dacha në qytete, vetëm gjithçkaje tjetër iu shtuan kavanoza reçeli dhe përgatitje të tjera shtëpiake që banorët e verës sollën në qytet.

Ardhja e hekurudhave e bëri jetën në vend edhe më të përshtatshme, sepse një person biznesi mund të shkonte në qytet në çdo kohë për të zgjidhur disa çështje të rëndësishme dhe të kthehej te familja e tij të nesërmen. Në një taksi, ky udhëtim zgjati shumë më tepër. Në sezonin veror, u nisën trena shtesë - periferike, pasi numri i udhëtarëve gjatë kësaj periudhe u rrit ndjeshëm. Shtë interesante që në fillim të shekullit të kaluar, ashtu si tani, gjatë orëve veçanërisht "të nxehta" të verës, trenat pothuajse u morën nga stuhia, karrocat u mbushën me kapacitet. Duke u kthyer nga qyteti në dacha te familjet e tij, secili e konsideroi si detyrë të tij të sillte dhurata, kështu që udhëtarët ishin ngarkuar si kafshë barre - si tani, më shumë se njëqind vjet më vonë.

Ashtu si shoferët e taksive moderne, në ato ditë, taksitë me qerre me koncerte ishin në shërbim në stacionet hekurudhore, të gatshme për t'i dhënë një ngritje vizitorëve në vendet e tyre.

Kohë e lirë pa vegla

Në dacha, njerëzit e qytetit u përpoqën të qëndrojnë sa më gjatë që të jetë e mundur, të paktën deri në mes të tetorit, sepse qiraja për daçat, si rregull, u ngarkua jo çdo muaj, por për të gjithë sezonin. Epo, kishte më shumë se mjaft aktivitete interesante jashtë qytetit! Dikush mund të notonte, dhe kur të vinte i ftohti, të shkonte në varkë dhe të peshkonte, të luante letra, të bënte kroket ose tenis, të pinte çaj në tarracë, të lexonte dhe të vizitonte njëri -tjetrin. Dhe megjithëse çdo banor veror që respektonte veten e konsideroi si detyrë të tij t'i shkruante një letër një miku, çfarë dëshire dhe mërzie jashtë qytetit, në fakt, askush nuk do të kthehej në qytet.

Banorët e verës takuan në mënyrë aktive njerëz të rinj, filluan romane dhe kënaqeshin duke diskutuar të gjitha ngjarjet që ndodhën në fshat. Nga rruga, artistët shpesh performonin në fshatrat dacha. Për shembull, Chaliapin, në agimin e karrierës së tij vokale, erdhi me koncerte për pushuesit.

Një ngjarje e veçantë ishte pikniku i vilës verore, i cili ishte i pajisur me të gjitha lehtësitë falë ndihmës shtëpiake - ushqim të nxehtë, gramafon, samovar.

Nga rruga, nuk ishte shumë e pranuar në mesin e pushuesve të shkonin në një kopsht ose të shkonin në pyll për manaferrat e kërpudhave, por askush nuk e konsideroi bërjen e bllokimit të turpshëm - për fat të mirë, shitësit shkonin nëpër shtëpitë e vendit çdo ditë dhe shisnin sasi të mëdha të manave pronaret.

Në përgjithësi, pushimi i vilës verore në ato ditë nuk ishte punë e rëndë në shtretër, por një argëtim i madh disa muajsh.

Mund të shihen më shumë fotografi retro të jetës para-revolucionare të daçës ketu