Poete, aktore, këngëtare. Kurtizanët e famshëm të Lindjes që mbetën në historinë e artit të vendeve të tyre

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Fjala "courtesan" vjen nga fjala frënge për "oborrtar" dhe lidhet me termin "courtly". Për t'u konsideruar si një kortezane, nuk mjafton të jesh i pamartuar, por në prani të një të dashuruari ose të dashuruari, gjithashtu duhet të "ndizet", duke rregulluar mbrëmje me fytyrat e shoqërisë së lartë dhe duke u ndriçuar atyre me sjellje, edukim dhe talentet. Courtesans ishin legjendare dhe nganjëherë zhvilluan artet.

Xue Tao nga "lagja e pranverës"

Tao lindi në familjen e një zyrtari të quajtur Xue Yong dhe në moshën tetë vjeç ajo filloi të shkruajë poezitë e saj të para. Sipas legjendës, kur pa rreshtin e parë të poezisë së parë të Taos, babai i tij u mërzit, duke parë tek ai një dëshirë të veçantë për vullnetin. Vetë poema me tre rreshta mund të përkthehet si më poshtë: "Degët takojnë zogjtë që vijnë nga veriu dhe jugu, gjethet lëvizin me çdo goditje të erës".

Kur Tao hyri në moshën e nuseve, babai i saj pranoi ta martonte me një nga aristokratët vendas. Por ai vdiq para dasmës, dhe si rezultat, dhëndri refuzoi Tao. Ndoshta, burri do të martohej me të vetëm në mënyrë që të bëhej dhëndri i taksambledhësit. Tao e gjeti veten pa patron dhe mjete jetese. Ajo nuk kishte zgjidhje tjetër veçse të vendosej në një bordello.

Kinezët ishin të fiksuar pas një hierarkie të rreptë, dhe vajzat në bordello kishin gjithashtu "pasuritë" e tyre. Vajzat e arsimuara mirë, të bukura, të shkathëta në bisedë u bënë diçka si animatore në thirrje, ata dekoruan bankete me veten e tyre, duke zëvendësuar gratë e ligjshme të mbyllura në shtëpitë e tyre. Sigurisht, këto vajza u ngacmuan nga zyrtarët e dehur, por besohej se ata ishin të lirë të zgjidhnin të dashurin e tyre. Për më tepër, liria e këtyre kurtizaneve ishte e kushtëzuar. Secila i përkiste bordellos së saj derisa gjeti mjetet për të blerë.

Xue Tao u bë i famshëm si një shok i zgjuar dhe i zgjuar dhe një poet me talent të jashtëzakonshëm. Ajo nuk ishte e ftuar vetëm në mbrëmje - ata kishin korrespondencë të gjatë me të vetëm për hir të kënaqësisë. Për korrespondencën, Tao krijoi letrën e saj, të kuqe sensuale. Talenti i saj tërhoqi vëmendjen e poetëve të famshëm të kohës sonë, dhe njëri prej tyre, një novator dhe eksperimentues në botën e poezisë kineze, Yuan Zhen, u bë i dashuri i saj.

Më vonë, Tao e ndryshoi poetin në guvernatorin ushtarak Wei Gao, duke u bërë jo vetëm i preferuari i tij, por edhe sekretari i tij personal. Në atë kohë, ajo ishte tashmë e lirë. Së shpejti, Wei Gao vdiq dhe Tao u vendos në izolim. Deri në vdekjen e saj, ajo vazhdoi të shkruante poezi dhe të mbante korrespondencë, por ajo nuk kërkoi më mbrojtës për veten e saj. Ndoshta Wei Gao i la asaj fonde të mjaftueshme në mënyrë që ajo të mos kishte nevojë për asgjë.

Poetesha jetoi gjashtëdhjetë e tre vjet dhe shkroi më shumë se katërqind poezi. Cikli i saj i poezive "Dhjetë ndarje" klasifikohet si një thesar i letërsisë kineze. Në kohën tonë, asaj i është ngritur një monument, dhe një nga kraterat e Venusit është emëruar pas Tao.

Sadayakko

Siç e dini, geisha nuk i shes trupat e tyre, por të paktën në ditët e vjetra, ata kishin dashnorë të vazhdueshëm. Shpesh një dashnor i tillë për shumë vite ishte një njeri që bleu virgjërinë e një geisha gjatë ritualit të mashtrimit, e vetmja herë që një geisha u nxor në ankand - në fund të praktikës së tij.

Sada ishte fëmija i dymbëdhjetë në familjen e një tregtari të falimentuar. Kur ishte katër vjeç, ajo u dha për birësim nga pronari i një shtëpie geisha (okiya). Kjo ndodhi në gjysmën e dytë të shekullit XIX. Nëna e re shikoi të ardhmen dhe vendosi t'i jepte vajzës një arsimim që geisha e atyre kohëve nuk e kishte marrë ende. Sadayakko u mësua të lexojë dhe të shkruajë, të luajë bilardo - një lojë që erdhi nga perëndimi, hipur në kalë dhe xhudo. Sadayakko duhej të krahasohej me gratë legjendare të Evropës, si Diane de Poitiers.

Në moshën pesëmbëdhjetë vjeç, Sadayakko u ble nga Kryeministri i Japonisë, Ito Hirobumi, në mënyrë të imët, dhe ishte ai që pagoi për shkollimin e mëtejshëm të vajzës. Edhe pse ministri pushoi së qeni mbrojtës i saj pas dy vitesh, miqësia mbeti mes tyre për gjithë jetën.

Duke lënë zanatin e geishes, Sadayakko u bë një aktore skene dhe udhëtoi me trupën e saj në të gjithë Japoninë. Në njëzet e dy, ajo u martua me një aktor tjetër, aktivist për të drejtat popullore dhe mik i Hirobumi, Kawakami Otojiro. Brenda katër viteve, burri njëkohësisht u prish dhe humbi zgjedhjet. Por çifti nuk e humbi zemrën dhe filloi të merrte teatrin e tyre në turne të huaja, për herë të parë në histori.

Në moshën dyzetvjeçare, e ve, Sadayakko u bë mësuese e një sipërmarrësi të pasur Fukuzawa Momosuke. Ai ishte i martuar, por praktikisht e harroi rrugën për në shtëpi dhe jetoi me Sadayakko. Ata u shpërthyen vetëm njëzet vjet më vonë. Sidoqoftë, Sadayakko zbriti në histori jo për burrat e saj, por për kontributin e saj në zhvillimin e artit teatral në Japoni. Ajo hapi shkolla aktrimi dhe tërhoqi vëmendjen e audiencës së huaj në artin e teatrit japonez. Ajo vdiq në moshën shtatëdhjetë e pesë vjeç nga kanceri.

Kayna Arib

Kainët, kurtizanët e botës arabe të epokës abaside, nuk i përkisnin organizatave si bordellot ose shtëpitë e geishave, por burrave të veçantë. Ata kënduan, kompozuan poezi, luajtën instrumente muzikore, bënë biseda të zgjuara dhe dolën në pension me burra, çdo herë duke shpresuar se klienti do të ishte aq i ndezur nga pasioni për ta, saqë më pas do ta shpengonte dhe do ta bënte konkubinën e tij për jetën. Kaina e moshuar nuk ishte e nevojshme nga askush, dhe ishte shumë e rëndësishme të rregullosh fatin tënd kur ishe i ri.

Arib u përfol se ishte vajza e vezirit Harun er-Rashid nga një skllav. Arib u rrit nga një i krishterë i caktuar, kështu që vajza u rrit shumë e pavarur, e paturpshme, sillej sikur të ishte e lirë. Ajo ishte në gjendje jo vetëm të kompozonte dhe këndonte kasida të gjata të kompozuara sipas të gjitha kanuneve dhe të bënte shaka me vend për një filxhan verë, por edhe të hipte mbi një kalë, të luante tavëll dhe shah. Historiani arab Al-Isfahanhani pohoi se ajo jetoi për 96 vjet dhe gjatë kësaj kohe shtatë kalifë arritën të binin në dashuri me të.

Një ditë Aribi ra në dashuri me një nga mysafirët, një djalë me sy të kaltër të quajtur Muhamed ibn Hamid al-Hakani al-Hasin. Klienti nuk mund ta shpengonte, kështu që ata ikën së bashku. Çuditërisht, akti shkaktoi më shumë sesa thjesht dënim. Djali i mjeshtrit Arib shkroi një poezi për të justifikuar këtë ikje. Por Muhamedi e zhgënjeu këngëtaren, ajo e la atë dhe shërbëtorët e zotit e vendosën në vendin e saj.

Kjo histori e bëri Arib jashtëzakonisht të famshme dhe, e kombinuar me talentet e saj, magjepsi shumë. Khali Al-Amin, pasi kishte dëgjuar për kainën e jashtëzakonshme, e ftoi atë në pallat, pas së cilës ai u përpoq ta shpërblente, por nuk kishte kohë. Ai ishte vetëm në luftë dhe u vra. Kështu Arib bleu pasardhësin e tij, Kalifin Al-Mamun. Pas vdekjes së Al-Mamun, Arib gjithashtu shkoi te kalifi i ri, Al-Mutasim, i cili e donte aq shumë sa i dha lirinë.

Pas kësaj, Arib filloi të udhëheqë një mënyrë jetese në frymën e kurtizanëve evropianë. Ajo vetë zgjodhi dashnorët e saj dhe mori dhurata prej tyre, në të njëjtën kohë, ajo vazhdoi të kompozojë këngë dhe të zhvillojë biseda, falë të cilave ajo mori më shumë respekt se çdo grua e kohës së saj. Korrespondenca e rafinuar u krye me të, duke kërkuar mendimin e saj për çështje të ndryshme dhe duke shijuar stilin e saj letrar. Burimi i saj kryesor i të ardhurave, nga rruga, nuk ishin klientët e saj. Ajo u punësua për të shkruar këngë për pushimet.

Në pleqërinë e saj, Arib kujtoi se ajo ndante një shtrat me tetë kalifë, por donte vetëm njërin prej tyre, sundimtarin dhe poetin Al-Mutazza.

Nëse jeni të interesuar për kaines, duhet të lexoni fati i tre skllevërve të famshëm të Lindjes, Perëndimit dhe Botës së Re.