Cilat sekrete i ka koduar Leonardo da Vinçi në "Darkën e Fundit"

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Darka e Fundit nga Leonardo da Vinci është një nga pikturat më të famshme në botë. Kjo vepër arti u pikturua midis 1494 dhe 1498 dhe përfaqëson vaktin e fundit të Jezusit me apostujt. Piktura është porositur nga Ludovic Sforza. "Darka e Fundit" nga Leonardo është ende në vendin e tij origjinal - në mur në tryezën e manastirit Santa Maria delle Grazi.

Komplot

Në 1494, Leonardo da Vinci filloi atë që do të bëhej një nga veprat më me ndikim të artit në histori. Darka e Fundit është interpretimi vizual i Leonardos për një ngjarje të regjistruar në të katër Ungjijtë. Në mbrëmje, Krishti mblodhi apostujt e tij së bashku për të organizuar një darkë të fundit dhe për t'u thënë atyre se ai e dinte ngjarjen e ardhshme në lidhje me tradhtinë e njërit prej tyre. Të 12 ndjekësit e tij reaguan ndaj këtij lajmi me emocione të ndryshme: frikë, zemërim, hutim dhe madje urrejtje.

Ndryshe nga veprat e ngjashme, Leonardo zgjodhi të ilustrojë atë moment të veçantë në historinë e ungjillit kur Jezusi u thotë dishepujve të tij se njëri prej tyre do ta tradhtojë, duke i kushtuar vëmendje të madhe reagimeve individuale shprehëse. Duke iu referuar Ungjillit, Leonardo përshkruan Filipin duke pyetur: "Zot, jam unë?" Dhe shikuesit shohin se, së bashku me Krishtin, në të njëjtën kohë, Juda tërheq dorën te pjataçi në tryezë. Qetësia e qetë e Jezusit me kokën dhe sytë uli kontrastet me eksitimin e apostujve. Të gjithë ata janë grupuar në grupe me nga tre. Jakobi, në të majtë të Krishtit, tund duart me zemërim, ndërsa Thomai jobesimtar, prapa Jakobit, tregon me gisht dhe duket se po pyet: "A është ky plani i Zotit?" Thomai në këtë moment po përpiqet të prekë plagët e Krishtit në mënyrë që të besojë në ringjalljen. Pjetri me një thikë në dorë (ai më vonë i preu veshin një ushtari që përpiqej të arrestonte Jezusin) i afrohet Gjonit, i cili është ulur në të djathtë të Jezusit. Juda kapi qesen me shpërblimin e tij për identifikimin e Jezusit.

Në të njëjtën kohë, Leonardo është gjithashtu sakramenti i Eukaristisë (Krishti po bekon vaktin - shndërrimi i mrekullueshëm i bukës dhe verës në trupin dhe gjakun e Krishtit).

Teknika e kryerjes së një kryevepre

"Darka e Fundit" nga Leonardo da Vinci, një pikturë e madhe 4, 6 x 8, 8 metra, ishte bërë nga tempera dhe vaj në një gips suva në vend të teknikës. Pse teknika e afreskut nuk ishte e përdorur në atë kohë? Ajo nuk e pëlqeu Leonardon për dy arsye. Së pari, ai donte të arrinte më shumë shkëlqim sesa lejonte metoda e afreskut. Së dyti, teknika e tharjes së shpejtë të afreskut kërkonte punë të shpejtë dhe nxitim. Dhe Leonardo është i njohur për procesin e tij të përpiktë dhe të gjatë të punës. Piktura u bë duke përdorur pigmentet e tij të krijuara direkt në suva të thatë në mur, dhe ndryshe nga pikturat murale, ku pigmentet përziheshin me suva të lagur, nuk i rezistoi testit të kohës Me Edhe para se të përfundonte piktura, një pjesë e kanavacës tashmë kishte filluar të zhvishej nga muri dhe Leonardo duhej ta rregullonte përsëri. Për të krijuar këtë vepër unike, Leonardo krijoi një numër të madh skicash përgatitore.

Përbërja: çekiç + gozhdë

Dy mjete - një çekiç dhe një gozhdë - ndihmuan Leonardo të arrijë perspektivën e dëshiruar. Ajo që e bën Darkën e Fundit kaq mbresëlënëse në veçanti është perspektiva që duket se e fton shikuesin të hyjë në skenën dramatike dhe të marrë pjesë në vaktin e Krishtit. Për të arritur këtë iluzion të thellësisë në një sipërfaqe të sheshtë, Leonardo da Vinci goditi një gozhdë në mur dhe më pas lidhi një litar në të për të bërë shenja që ndihmuan në krijimin e perspektivës. Kjo teknikë u rizbulua gjatë Rilindjes. Një detaj tjetër i përbërjes: dymbëdhjetë apostujt janë grupuar në katër grupe me nga tre, dhe ka edhe tre dritare. Numri tre shpesh është një referencë për Trinitetin e Shenjtë në artin katolik. Për më tepër, piktura është simetrike me të njëjtin numër figurash në të dy anët e Jezusit.

Magdalena apo Gjoni?

Shumë shikues të vëmendshëm të figurës janë të interesuar për një pyetje - në fund të fundit, është e qartë se një grua përshkruhet në të djathtë të Jezusit, ndërsa kisha ka qenë sinqerisht duke bindur njerëzit për mijëvjeçarë në versionin për Apostullin Gjon (ai gjithashtu shkroi "Ungjilli i Gjon Teologut")? në mënyrë të mrekullueshme femërore. Këto janë duar të holla të këndshme, tipare të bukura delikate dhe një gjerdan ari. Një fakt interesant - kjo grua në pozën dhe veshjen e saj është një imazh pasqyre i Krishtit: i njëjti stil manteli dhe manteli, i njëjti pjerrësi kokë. Askush në tryezë nuk vesh rroba që pasqyrojnë rrobat e Jezusit në këtë mënyrë. Si Jezusi ashtu edhe, me sa duket, Magdalena janë në mendimet e tyre të brendshme, sikur të mos vërejnë gjithë larminë e emocioneve të apostujve përreth. Ata janë të dy të qetë dhe të qetë. Vendin qendror në përbërjen e përgjithshme e zë letra me figura që Jezusi dhe kjo grua krijojnë së bashku - kjo është një shkronjë gjigante, e shtrirë "M" (me shumë mundësi, ky është mesazhi i autorit për emrin e Magdalenës).

Simbolizmi

Një numër kritikësh dhe studiuesish të artit po diskutojnë në mënyrë aktive kuptimin e enës me kripë të derdhur pranë bërrylit të Judës. Kripa e derdhur mund të simbolizojë dështimin, humbjen e fesë ose besimit në Krishtin. Enigma e dytë simbolike është nëse peshku në tryezë është harengë apo ngjala. Kjo është e rëndësishme sepse secila ka kuptimin e vet simbolik. Në italisht, fjala "ngjala" - "aringa" do të thotë sugjerim. Në dialektin e Italisë Veriore, fjala "harengë" - "renga" përshkruan një person që mohon fenë (dhe kjo është në përputhje me parashikimin biblik të Jezusit që apostulli i tij Pjetri do të mohojë se e njeh). Kështu, ngjala simbolizon besimin në Jezusin, dhe harengat, përkundrazi, simbolizojnë jobesimtarin.

Darka e Fundit në Muzikë dhe Matematikë

Sipas muzikantit italian Giovanni Maria Pala, da Vinci përfshiu notat muzikore në Darkën e Fundit. Në vitin 2007, Pala krijoi një melodi prej 40 sekondash nga shënimet që dyshohet se ishin fshehur në skenë. Tre vjet më vonë, studiuesja e Vatikanit Sabrina Sforza Galizia përktheu shenjat "matematikore dhe astrologjike" të pikturës në mesazhin e Leonardo da Vinçit për fundin e botës. Ajo pretendon se Darka e Fundit parashikon një përmbytje apokaliptike që do të përfshijë globin nga 21 Marsi deri më 1 Nëntor 4006.

Darka e Fundit mahniti vërtet auditorin me shkallën e saj mbresëlënëse, përbërjen unike, komplotin misterioz, simbolet dhe gjëegjëzat. Darka e Fundit nga Leonardo da Vinci është padyshim një nga veprat më të rëndësishme të artit të të gjitha kohërave, si për qasjen e saj novatore ashtu edhe për ndikimin që ka pasur te artistët e të gjitha kohërave dhe popujve.