Ku ishte këndi i gruas në shtëpinë ruse, çfarë ndodhi atje dhe pse burrat nuk u lejuan të hynin atje

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Simplyshtë thjesht e pamundur të imagjinohet një kasolle e vjetër ruse pa sobë. Por jo shumë njerëz e dinë që pas çdo sobë kishte një të ashtuquajtur qoshe të grave. Ishte një vend ekskluzivisht femëror, ku burrat nuk kishin të drejtë të hynin. Dhe për shkeljen e këtij rregulli, mund të ketë pasoja shumë serioze. Lexoni pse nuk kishte kuzhinierë meshkuj në Rusi, si e keqja e furrës mund të ndëshkojë një fshatar dhe çfarë është kutia e një gruaje.

Kuzhinierët më të mirë janë burrat, por jo në Rusinë e vjetër, ose pse ishte turp t'i afrohesh sobës

Në Rusi, puna e burrave dhe grave ishte e ndarë qartë. Ishte e pamundur të imagjinohet një grua që bën zdrukthtari. Burri, nga ana tjetër, nuk gatoi kurrë ushqim. Sot, kur burrat njihen me të drejtë si kuzhinierët më të mirë në botë, duket mjaft e çuditshme, por megjithatë, vetëm gratë ishin pjekur dhe gatuar në furrë për të gjithë familjen. Nëse i drejtoheni Domostroit, mund të gjeni udhëzime për shoshitjen e miellit, gatimin e brumit dhe përgatitjen e pjatave të ndryshme.

Wonderfulshtë e mrekullueshme që ka, nga të nxjerrë njohuri. Sidoqoftë, e gjithë kjo ishte menduar ekskluzivisht për gratë, por jo për burrat. Besohej se meshkujt nuk duhet të angazhohen në çështje të tilla, është turp. Ata iu afruan sobës në raste të rralla, për shembull, gjatë ceremonive. Në të njëjtën kohë, ata nuk përgatitën ushqim, por vetëm imituan procesin. Për shembull, kishte një ceremoni martesore të quajtur "Karavaynik", gjatë së cilës një beqar i ri duhej të vendoste një bukë martese në furrë. Kjo ishte një garanci që në të ardhmen çifti i ri do të ketë shumë fëmijë dhe të gjithë do të jenë të shëndetshëm.

Llumrat e furrës që ndëshkojnë shkelësit meshkuj

Burrave nuk u pëlqen të vinin në sobë, jo vetëm sepse u konsiderua e turpshme. Kishte edhe një arsye më shumë - furra ishte një simbol i një lloj ure midis botës së të vdekurve dhe të gjallëve, dhe gjithashtu, sipas legjendave popullore, shpirtra të ndryshëm të këqij mund të fshiheshin në të. Për shembull, një shtrigë fluturoi përmes oxhakut në rrugë për të bërë një shëtitje dhe për të bërë një budalla. Shpirti i të ndjerit u largua nga shtëpia në të njëjtën mënyrë. Dhe anasjelltas, nga jashtë përmes të njëjtit tub një djall mund të zvarritet në kasolle apo edhe një sëmundje serioze. Kush mund të kishte ëndërruar për një situatë të tillë? Për t'i lutur shpirtrat e këqij të largoheshin nga shtëpia, ata folën me të përmes një tubi. Ata thanë që Pechaya ose Domovikha mund të vendoseshin në furrë. Detyra e saj ishte të mbronte kufijtë e botës së grave dhe të ndëshkonte burrat që kishin paturpësinë të shkelnin ndalimin dhe t'i afroheshin sobës.

Gratë mund të bëjnë miq me Domovikha. Ndonjëherë ajo paraqitej si një plakë e vogël, e shëndoshë që ndihmonte në punët e shtëpisë, por amvise jashtëzakonisht të mira, të zellshme. Ajo mund të pastrojë, shkundë fëmijët dhe të gatuajë diçka. Por zushat nuk mund të mbështeteshin në favorin e saj. Përkundrazi, ajo mund të hakmerrej për përtacinë, për shembull, duke prishur gatimin.

Babi kut dhe këndi mashkullor si simbol i besimit të dyfishtë

Në paraqitjen e kasolles ruse, mund të vëzhgoni një lloj besimi të dyfishtë. Nëse bëjmë një analogji me festat, atëherë njerëzit shpesh festojnë Pashkën e Krishterë dhe në të njëjtën kohë hanë petulla me kënaqësi gjatë festimeve në Maslenitsa, dhe kjo është një festë pagane. I ashtuquajturi qoshe e kuqe ekzistonte (dhe ende ekziston) në kasollet. Ky është vendi më i nderuar në shtëpinë ku është vendosur kreu i familjes, një burrë. Këndi i kuq quhet edhe fronti i madh, i lartë. Ikonat u varën në të dhe u quajtën gjithashtu Zoti ose shenjtori. Antipodi i qoshes mashkullore ishte kutja e gruas, e cila quhej edhe qoshe e sobës, e mesme, ngrohtësi, shomysha. Ndodhej midis grykës së furrës dhe murit përballë ku punonin gratë.

Në kutinë e gruas kishte një dyqan me pjata, mbikëqyrës (një raft për enët, pjatat, gotat, lugët, thikat, pirunët), gurë mulliri dore. Stufa ishte kufiri midis qosheve meshkuj dhe femra. Në të njëjtën kohë, dukej se ndante botën ortodokse dhe pagane. Burrat u përpoqën të mos i afroheshin sobës, sepse ishte një simbol i papastërtisë pagane, botës femërore. Vetëdija popullore i perceptoi qoshet në një lloj konflikti, domethënë si kundërshtim i dritës dhe errësirës, i pista dhe i pastër, i shenjtë dhe i mbrapshtë.

Këndi mashkull ishte në të djathtë të hyrjes. Ai mund të njihej nga një stol i gjerë, i cili ishte i rrethuar me dërrasa në të dy anët. Ata kishin formën e kokës së një kali, prandaj emri "konik". Nën stola mbaheshin mjete që burrat i përdornin në riparime dhe punë të tjera thjesht mashkullore. Në qoshen e tyre, burrat po rregullonin këpucë dhe vegla, bënin shporta dhe punime të tjera thurje. Vizitorët që u ndalën për një kohë të shkurtër u lejuan të uleshin në stolin në qoshen e burrave. Këtu burrat pushuan dhe fjetën.

Lindja nuk është punë e burrave: furra dhe gratë në punë

Gruaja dhe sobë në Rusi ishin të lidhura ngushtë. Sa i përket folklorit, atje ata u bënë një tërësi e vetme. Kishte gjithashtu rituale speciale "sobë", për shembull, pjekja e foshnjave. Ai konsistonte në faktin se në lindje, një foshnjë e dobët u vendos në një furrë të ngrohtë për ta shpëtuar atë nga vdekja. Në përrallat, ku shfaqet Baba Yaga (një grua!), Ju mund të lexoni se si ajo vendos mysafirë të paftuar në sobë. Në disa rajone, veshjet e grave dhe pjesët e trupit kishin të njëjtin emër me disa detaje të sobës. Për shembull, në Ryazan, sobë quhej gji, dhe në Karelia ky emër iu dha një stol sobë të instaluar pranë sobës.

Shtë e qartë se ky është një lloj identifikimi i të ushqyerit, ushqyerjes. Gruaja ushqen foshnjën, furra ushqen njerëzit. Lindja e fëmijëve shpesh ndodhte në cepin e gruas. Ceremoni të ndryshme të kryera tek të sapolindurit dhe gratë në lindje përfshinin gjithashtu përdorimin e një sobë. Pjekja e bukës simbolizoi ngjizjen dhe lindjen e mëtejshme. Ashtu si gruaja, furra lindi dhe lindi bukë. Kur një bukë ishte pjekur në të, ishte rreptësisht e ndaluar të ulesh në sobë. Ashtu si gjatë lindjes, burri nuk kishte të drejtë të ishte pranë gruas së tij, kështu që për analogji, ndërsa piqnin bukë, përfaqësuesve të seksit më të fortë u ndalohej t'i afroheshin furrës.

Kishte gjithashtu ndalime në lidhje me funeralet. Sot ata do të dukeshin të çuditshëm për shumë njerëz.