Sa kushtoi një mace në Rusinë e lashtë dhe pse vetëm macet nga të gjitha krijesat e gjalla u lejuan të hynin në një kishë ortodokse

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Difficultshtë e vështirë për një person modern të besojë se një mijë vjet më parë macet shtëpiake në Rusi praktikisht nuk ekzistonte. Kjo është tani proverbi: "Pa mace - shtëpia e jetimit". Por, në kohët e lashta, macet ishin aq të rralla sa kostoja e tyre ishte e barabartë me koston e tre lopëve ose një tufë deshish. Edhe pse kishte kafshë që u vlerësuan në një nivel me macet … Këto dhe shumë fakte të tjera interesante nga jeta e kafshëve shtëpiake diskutohen më tej në rishikimin tonë.

Sipas historianëve, kafshët e para të zbutura me gëzof u sollën në Rusi nga detarët. Migrimi i maceve filloi shumë ngadalë, së pari nga pjesa jugore e tij, dhe pastaj gradualisht u përhap në veri dhe lindje. Sipas rezultateve të gërmimeve, në territorin e qyteteve moderne ruse Pskov dhe Yaroslavl, si dhe disa qytete baltike, macet e para u shfaqën në shekujt 6-7 dhe në shekujt 7-9, macet u shfaqën në territorin e Staraya Ladoga dhe në rajonin e Vollgës së Mesme.

Macja, e cila u shfaq në tokat ruse edhe para adoptimit të Krishterizmit, u nderua si një kafshë e shenjtë që shoqëronte perëndinë pagane Veles. Pas miratimit të besimit ortodoks, hyjnia pagane u zëvendësua nga shenjt mbrojtës i bagëtisë - Shën Blasius. Kjo është arsyeja pse pseudonimi Vaska është bërë emri më i zakonshëm për një mace.

Macja në një kishë ortodokse

Kështu ndodhi historikisht që Kisha Katolike në Mesjetë i shpalli macet si djalli i ferrit, përkrahës të shtrigave dhe shërbëtorë të djallit - veçanërisht ato të zeza - dhe i nxiti ata që t'i shfarosnin masivisht duke i djegur në kunj. Por kleri ortodoks u mbush menjëherë me "mace" (kështu quheshin macet në kohët e vjetra) dhe i mori nën mbrojtjen e tyre.

Arsyeja kryesore për një patronazh të tillë ishte se kafshët me gëzof ruanin ushqimet në manastire, dhe për këtë arsye meritonin trajtim të veçantë dhe, ndryshe nga qentë, mund të hynin lirshëm në kishat ortodokse. Në Vladimir, Suzdal dhe shumë qytete të tjera ruse, në portat para tempujve, mund të shihni vrima të vogla të krijuara posaçërisht për hyrjen e maceve.

Një mace është një produkt ekzotik i shtrenjtë me vlerë argjendi

Sigurisht, në fillim të "zgjidhjes" së tokave ruse, macet nuk u gjetën fare në banesat e njerëzve të thjeshtë, pasi ata thjesht nuk mund t'i përballonin këto kafshë ekzotike. Ato mund të përballohen nga familjet mbretërore dhe njerëzit shumë të pasur. Pra, në Moskën patriarkale, një mace konsiderohej një pronë e vlefshme dhe një atribut i domosdoshëm i mirëqenies dhe prosperitetit në shtëpi.

Pra, megjithatë, sa kushtonte një mace në ditët e vjetra? Duke parë kronikën historike, mund të lexoni regjistrat zyrtarë, të cilët thonë se kjo krijesë vlente shumë para. Një dokument unik i bërë në shekullin XIV ka mbijetuar në kohët tona, ku vlera relative e një mace, një qeni dhe bagëtish të tjera u përcaktua saktësisht nga standardet e asaj kohe. Ky dekret historik origjinal quhet "Drejtësia Metropolitane", dhe është një nga më të vjetërit, ku macja u përmend për herë të parë si një kafshë shtëpiake.

Dokumenti merrej me gjoba monetare për vjedhjen e kafshëve shtëpiake. Sigurisht, shuma e gjobës varej plotësisht nga vlera e kafshës së vjedhur dhe përcaktonte indirekt vlerën e saj:

Në ditët e vjetra, hryvnia u barazua me një shufër argjendi që peshonte 205 gram, dhe kun ishte pjesa e 50 -të e hryvnia. Kështu, një mace, e vlerësuar në tre hryvnias, u barazua me një ka të domosdoshëm në shtëpi, si dhe një qen. Nga rruga, tre kuaj të vegjël me shkëlqim, një tufë e tërë desh ose tre lopë u vlerësuan në tre hryvnias. Por, për të fituar 3 hryvnia, edhe me një pagë shumë të lartë të dhënë nga Princi Yaroslav për ndërtuesit e tempullit të lashtë të Kievit, ata duhej të punonin pa i drejtuar shpinat për rreth dy muaj.

Çuditërisht, një mace në ditët e vjetra jo vetëm që mund të vidhej, por edhe të vritej lehtë. Njerëzit e thjeshtë kishin shumë arsye për këtë. Ata e shikonin me bollëk bishën e rrallë, pasi ishte shumë e lëvizshme dhe kureshtare, me zakone dashakeqe dhe demonike. Macet u futën nëpër bodrumet e njerëzve të tjerë, dollapët dhe shtëpitë e shpendëve, duke u përpjekur të rrëmbejnë një gjë të mirë. Prandaj, njerëzit e varfër besuan se e keqja erdhi prej tyre, dhe natyrisht, nuk ishte absolutisht një mëkat të paguash nushat me të njëjtën monedhë.

Sidoqoftë, macja ishte aq e rrallë në atë kohë sa vjedhja e saj ishte një gjobë e rëndë, më e madhe se ajo për vjedhjen e një lopë. Për vrasjen aksidentale ose të qëllimshme të maceve të dikujt tjetër, përveç pagimit të gjobës prej një hryvnia, autori ishte i detyruar të merrte një mace tjetër për viktimën.

Preciselyshtë pikërisht për shkak të kostos së saj të lartë që fillimisht macja, si një pjesë e rrallë dhe e dobishme luksi, përfundoi vetëm në shtëpi të pasura. Por gradualisht, bisha e çuditshme filloi të vendoset në shtëpitë më të varfra.

Macet mbretërore

Natyrisht, macet gjithashtu zunë rrënjë në pallatet perandorake, depot e të cilave gjithashtu vuanin shumë nga brejtësit. Ata gjithashtu jetuan në dhomat mbretërore, dhe madje pikturuan portrete nga disa të preferuar. Pra, në 1661, artisti nga Hollanda Frederic Musheron krijoi një portret të maceve të dashur të Car Alexei Mikhailovich, babai i Pjetrit të Madh. Edhe sot e kësaj dite, Hermitacioni mban një gdhendje, e cila është bërë nga një vizatim grafik nga artisti çek Vaclav Hollar.

Pjetri I gjithashtu kishte një mace të preferuar të quajtur Vasily. Në 1724, mbreti e mori atë nga një tregtar holandez. Tsari, duke vlerësuar menjëherë përfitimet e sjella nga këto kafshë, lëshoi menjëherë një dekret: "Keni mace në hambare për t'i ruajtur ato dhe minj dhe minj frikësues".

Dhe Perandoresha Elizaveta Petrovna në 1745 urdhëroi guvernatorin e Kazanit të dorëzojë 30 mace të racës më të mirë nga Kazan posaçërisht për Pallatin e Dimrit dhe një person që do të kujdeset për to. Në atë kohë, besohej se kafshët Kazan ishin kapësit më të mirë të minjve.

Por Katerina II, megjithëse nuk i donte veçanërisht macet, u besoi atyre një mision edhe më të rëndësishëm: ata u bënë rojtarë të galerive të artit, sepse jo vetëm qilarët me ushqim, por edhe veprat e artit të pikturuara në vaj vuanin nga brejtësit. Ishte nga ajo kohë që macet zunë rrënjë në Hermitage dhe u bënë të famshme jo më pak se kryeveprat e pikturës ose skulpturës.

Dhe gjithashtu perandoresha, duke u dhënë kafshëve një status të ri, urdhëroi:. "Brenda" ishin elita, të cilët ishin të mirë në kapjen e minjve dhe në të njëjtën kohë ishin me pamje të mirë. Në thelb, këto ishin mace të racës blu ruse.

Macja është zonjë në kasollet fshatare, në tregje dhe është një personazh i preferuar i folklorit

Vetëm në fund të shekullit të 18 -të macet pushuan së qeni "mallra copë". Tani ata sunduan jo vetëm në kishat, pallatet dhe shtëpitë e të pasurve, por gjithashtu u shfaqën në masë në kasollet e fshatarëve.

Në qytete, macet ishin gjithashtu "në biznes". "Duke punuar" kryesisht në tregje, ata jetuan mjaft lirshëm dhe të ushqyer mirë. Pra, shkrimtari Vladimir Gilyarovsky në librin e tij "Moska dhe Muskovitët" shkroi se macet e Okhotny Ryad ishin ushqyer veçanërisht mirë. Tregtarët vendas mbronin dhe krenoheshin me rojet e tyre për mallrat. Macet e ushqyera mirë, madje u lejuan të uleshin në sportele. Dhe midis vetë tregtarëve, ishte si një garë - kush e ka macen më të trashë.

Ishte nga ajo kohë që kafshët e vlefshme të dashur nga të gjithë u bënë jo vetëm personazhe të folklorit dhe letërsisë ruse, por edhe imazhe domethënëse të artit të bukur. Dhe ajo që është kurioze, kur në 1853 shkrimtari dhe gjuhëtari rus Vladimir Dal botoi një libër me dy vëllime "Fjalët e urta të popullit rus", doli që macet përmenden në 75 fjalë të urta.

Si macet shpëtuan Leningradin

Pak njerëz e dinë, por pasi bllokimi i Leningradit u hoq gjatë Luftës së Madhe Patriotike, macet fjalë për fjalë e shpëtuan qytetin nga pushtimi i minjve. Gjatë bllokadës, pothuajse të gjitha macet e Leningradit ose vdiqën ose u hëngrën. Si rezultat, qyteti u përmbyt shpejt me minj, gjë që çoi në pasoja të tmerrshme. Shkrimtari sovjetik Leonid Panteleev bëri një shënim në ditarin e bllokadës: Për krahasim: një kilogram bukë nga duart u ble për 50 rubla, dhe paga e rojes ishte 120 rubla.

Në Prill 1943, pasi hoqi bllokadën, qeveria mori një vendim urgjent - të sillte pesë mijë mace të tymosura nga Yaroslavl në Leningrad, dhe pak më vonë - një tren macesh nga Siberia. "Ndarja mewing" e luftëtarëve me katër këmbë u shpërnda në muze, bodrume dhe ndërtesa banimi të mbijetuara të qytetit. Pas ca kohësh, kryeqyteti verior, falë maceve, u pastrua nga brejtësit.

Nga rruga, macet janë ende në "shërbim" në Hermitacionin e Shën Petersburg, duke ruajtur bodrumet dhe depot ku mbahen ekspozita arti. Çdo mace ka një pasaportë veterinare, një tas dhe një shportë gjumi. Në vitin 2016, botimi britanik i The Telegraph përfshiu macet Hermitage në listën e pamjeve të pazakonta që duhen parë kur vizitoni Shën Petersburg.

Drejtori i Hermitage Mikhail Piotrovsky, duke dhënë një intervistë për Literaturnaya Gazeta në 2014, vuri në dukje: Dhe ata me të vërtetë e meritojnë atë …

Kështu, gradualisht macja në Rusi u bë kujdestarja e shtëpisë, duke fituar lavdinë e profetikës së së ardhmes dhe udhëzuesin në botën tjetër.

Dhe në vazhdim të temës së maceve, historia e pse macja konsiderohej një kafshë e shenjtë në Egjiptin e lashtë dhe zbuloni se ku, kur dhe si festohet Dita e maceve në kohën tonë.