Christopher Columbus - një hero ose një horr, ose Si u shfaq legjenda e eksploruesit të madh

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Christopher Columbus është një njeri legjendar, një figurë heroike në historinë botërore! Eksploruesi i parë për të krijuar një prani evropiane në Botën e Re. Personaliteti i tij është kaq i diskutueshëm! Në qarqet e krishtera, Kolombi është pothuajse një shenjtor, ardhja e tij në Amerikë është një festë kombëtare. Por në fakt, kush është ai, një eksplorues heroik apo një horr lakmitar?

Christopher Columbus sigurisht që ndryshoi botën. Me të filloi kolonizimi i Botës së Re. Pasojat ishin pozitive dhe negative. Nga njëra anë, me futjen e kulturave të reja nga kontinentet e tjera, të tilla si kafe nga Afrika, kallam sheqeri nga Azia dhe grurë nga Evropa, peizazhi i Amerikës ka ndryshuar. Kjo ka sjellë shumë përfitime për amerikanët vendas. Bota e Re na solli prodhime të tilla si domate, misër dhe patate, të cilat ndihmuan në ushqimin e popullsisë në rritje të Evropës. Falë faktit se evropianët mësuan amerikanët vendas të përdorin kuaj, mënyra e jetesës së tyre ka ndryshuar në shumë mënyra, gjuetia është bërë më efektive.

Së bashku me këtë, kolonizimi çoi në shkatërrimin pothuajse të plotë të shumë popujve dhe kulturave autoktone të Amerikës. Transferimi global i bimëve, kafshëve, infeksioni me sëmundje për të cilat popullata këtu nuk dëgjoi dhe nuk kishte imunitet ndaj tyre, e gjithë kjo solli pasoja negative. Për më tepër, pati një përzierje të paparë të kulturave.

Amerika u bë një vend ku romantikët u zhvendosën, të gjitha llojet e aventurierëve emigruan dhe kriminelët u internuan. Publiku i larmishëm nuk u shoqërua mirë. Konfliktet ndëretnike lokale u shfaqën. Emigrantët e parë italianë u përballën me diskriminim të rëndë. Kristofor Kolombi i ndihmoi ata në kuptimin që heroi kombëtar i Amerikës së re është një marinar nga Xhenova. Italiani i famshëm - një figurë e rëndësishme historike u dha një shtysë të fuqishme emigrantëve nga Italia që të ndiejnë amerikanitetin e tyre, të themi kështu.

Dita e Kolombit është një platformë kombëtare ku mund të kënaqeni në lavdinë e një bashkatdhetari ndërsa festoni trashëgiminë e tij. Kohët e fundit, historianët kanë filluar t'i kushtojnë më shumë vëmendje aspekteve negative të trashëgimisë së Kolombit, veçanërisht në lidhje me bashkësitë autoktone. Kishte thirrje nga kudo për të anuluar Ditën e Kolombit ose për ta zëvendësuar atë me Ditën Indigjene. Kjo e ka kthyer festimin vjetor të krenarisë italiane në një pikë të nxehtë polemike.

Pse Kisha e konsideron Christopher Columbus praktikisht të shenjtë

E gjitha filloi shumë kohë para se eksploruesi të bëhej një simbol i identitetit italo-amerikan. Në fillim ai u ngrit nga pjesa protestante e popullsisë amerikane. Christopher Columbus është një hero i cili, me drejtimin e Zotit, "zbuloi" Amerikën dhe ua paraqiti të krishterëve evropianë. Emri i tij u bë tepër popullor në të gjithë Shtetet e Bashkuara: në 1784, King's College në New York u quajt Columbia College; në 1790, kryeqyteti i vendit u zhvendos në Distriktin e Kolumbisë; shtete të tilla si Karolina e Jugut dhe Ohajo i kanë vendosur qeveritë e tyre në qytetet Columbia dhe Columbus.

"Festimi i zbarkimit të Columbus në 1792 ishte një festë protestante anglo-saksone e bardhë që festonte një vend të ri, një tokë të re dhe ndarjen tonë nga kombet evropiane," thotë William Connell. Profesor i Historisë Italiano -Amerikane në Universitetin Seton Hall.

Në 1882, një grup priftërinjsh katolikë irlandezë formuan një grup shërbimi vëllazëror të quajtur Kalorësit e Kolombit, i cili përfshinte shumë italianë amerikanë. "Ky është një tregues se sa i respektuar ishte Kolombi," thotë Connell. "Katolikët irlandezë e panë Kolombin si një rrugë drejt legjitimimit, ashtu si italianët."

Ndjenjat anti-italiane

Emigrantët e shumtë italianë që u transferuan në Amerikë në fund të shekullit të 19 -të ishin të ndryshëm nga evropianët kryesisht veriorë që u vendosën këtu para tyre. Ata ishin kryesisht fermerë të varfër që iknin nga uria në jug të Italisë. Ata kishin lëkurë të errët dhe shumë flisnin anglisht shumë të dobët. Ata shpesh u portretizuan si kriminelë të tillë me mendje të thjeshtë. Shtypi shpesh i portretizonte ata si anëtarë të mafias siciliane. Diskriminimi anti-italian ndonjëherë çoi në akte të dhunshme.

New York Times në atë kohë botoi një editorial që përhap stereotipet anti-italiane: “Këta Sicilianë tradhtarë dhe frikacakë janë pasardhës të banditëve dhe vrasësve që sollën pasione të paligjshme, metoda mizore dhe shoqëri të betuara në këtë vend. Ata janë dëmtues për ne, periudhë,”shkruan redaktorët.

Edhe Theodore Roosevelt, i cili ishte atëherë anëtar i Komisionit të Shërbimit Civil të SHBA, nuk pa asgjë veçanërisht të keqe me persekutimin e italianëve.

Monumenti i Kolombit si zgjidhje e problemit

Përballë këtij problemi të frikshëm të persekutimit, anëtarët e shquar të komunitetit italo-amerikan në Nju Jork kishin një ide të shkëlqyeshme. Pas festimit të 400 vjetorit të mbërritjes së Christopher Columbus në brigjet e Amerikës dhe mbajtjes së Ekspozitës World Columbia në Çikago një vit më vonë, u vendos të ngrihet profili i italianëve amerikanë. Mënyra ishte të lidhej me këtë italian shumë "amerikan". Pasi mblodhën 20,000 dollarë, ata punësuan një skulptor nga Italia për të krijuar një portret të eksploruesit nga mermeri më i mirë italian. Statuja e "zbuluesit" të Amerikës u ngrit në 12 tetor 1892. Që nga viti 1934, kjo ditë është bërë një festë zyrtare, dhe që nga viti 1968 - një festë federale, e cila festohet çdo të hënë të dytë në tetor.

Kolombi si një pengesë

Dita e Kolombit u festua gjerësisht në mënyrë madhështore. Gjithçka ishte e mbyllur, njerëzit dolën në paradë. Nuk ishte vetëm një festë italo-amerikane, ajo u bë një festë kombëtare. Por me kalimin e kohës, komunitetet italiano -amerikane filluan të përdorin Ditën e Kolombit si një paradë krenarie për të konkurruar me Ditën e Shën Patrikut. "Ndjenja se Dita e Kolombit është diçka në të cilën të gjithë duhet të përfshihen humbi," thotë Connell.

Pas protestave të fundit në Shtetet e Bashkuara, statuja e Kristofor Kolombit u prish. Protestuesit e quajtën studiuesin një simbol të gjenocidit.

Personaliteti i navigatorit është ende i mbuluar me të gjitha llojet e miteve. Shkenca moderne historike nuk qëndron ende. Kohët e fundit, ka pasur shumë kërkime që kanë prishur shumë nga legjendat që rrethojnë emrin e Kolombit. Karakteri i studiuesit paraqitet nga shkencëtarët si një kombinim i mizorisë, lakmisë dhe shthurjes së thellë. Për shembull, Christopher, i cili ishte shkurtimisht guvernator i ishullit Hispaniola (tani Republika Dominikane dhe Haiti), skllavëroi dhe vrau një numër të madh njerëzish autoktonë.

Me të mbërritur në Inditë Perëndimore ndërsa tregtia ndërkombëtare e skllevërve po merrte vrull, Kolombi dhe njerëzit e tij detyruan vendasit të punonin në plantacione dhe të minonin arin, ndërsa pjesa tjetër u dërguan në Spanjë për t'u shitur. Si guvernator, Christopher dha urdhër për të shtypur çdo trazirë ashpër. Dhe nën sundimin e tij, spanjollët kryen akte të shumta brutale të masakrës, torturës dhe dhunës seksuale kundër civilëve. Sipas ekspertëve, numri i popullsisë vendase vendase ka rënë nga disa qindra mijëra në disa qindra, vetëm 60 vjet më vonë.

Sundimi i Kolombit mbi Hispaniola ishte aq brutal dhe tiranik sa kolonistët iu ankuan për këtë te mbreti Ferdinand. Christopher Columbus u arrestua dhe u dërgua në Spanjë në zinxhirë. Megjithëse ai u privua nga posti i tij i guvernatorit, monarku jo vetëm që e liroi atë, por gjithashtu sponsorizoi udhëtimin e ardhshëm të studiuesit në Amerikë.

Polemika rreth festimit të Ditës së Kolombit vazhdon

Mbrojtësit e studiuesit apelojnë për faktin se, pavarësisht gjithçkaje, meritat e Kolombit në historinë botërore nuk mund të mohohen. Kundërshtarët janë gjithmonë të gatshëm për kundërshtimin se Christopher Columbus ishte larg evropianit të parë që kaloi Atlantikun dhe shkeli në brigjet e dashura amerikane. Shumë historianë ia atribuojnë këtë Vikingut Norvegjez Leif Eriksson. Studiuesit besojnë se ai zbarkoi në atë që tani është Newfoundland më shumë se pesë shekuj para Kolombit. Vetëm Dita e Leif Eriksson më 9 tetor nuk shkakton ndonjë madhështi të veçantë dhe krenari kombëtare.

Dhe pas vdekjes nuk ka pushim

Pasi Kolombi vdiq në 1506, ai u varros në Spanjë, në Valladolid. Trupi më vonë u transportua në Sevilje. Më pas, me kërkesë të nuses së tij, trupat e Kolombit dhe djalit të tij Diego u transportuan përtej Oqeanit Atlantik në Hispaniola. Atje ata u varrosën në Katedralen e Santo Domingos. Në 1795, pas kapjes së ishullit nga francezët, spanjollët gërmuan eshtrat e eksploruesit dhe i transportuan në Kubë. Pasi u kthyen në Sevilje. Sidoqoftë, në Katedralen e Santo Domingos, u zbulua një kuti me mbetje njerëzore dhe emri i Kristofor Kolombit. Ekzaminimi i ADN -së në 2006 tregoi se të paktën disa nga mbetjet në Sevilje i përkasin Columbus. Republika Dominikane ka refuzuar të kryejë teste të tilla. Prandaj, ku trupi i Kolombit nuk dihet me siguri deri më sot.

Trashëgimtarët e Kolombit dhe monarkisë spanjolle ishin në proces gjyqësor deri në 1790. Ata pretenduan se kurora spanjolle përvetësoi me mashtrim paratë e tyre. Në thelb, të gjitha këto prova u përfunduan në 1536, por disa u zvarritën deri në pothuajse 300 vjetorin e udhëtimit të famshëm të Kolombit.

Historia ka njohur shumë personalitete të diskutueshme, roli i të cilëve vështirë se mund të mbivlerësohet, për shembull, lexoni artikullin tonë çfarë ishte në të vërtetë prokurori Pontius Pilate.