Kush ishte në të vërtetë prokurori Pont Pilat, i cili mund të shpëtonte Krishtin: horr apo bamirës

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

"Në një mantel të bardhë me një rresht të përgjakshëm" - kështu shfaqet Pontius Pilate në romanin "Mjeshtri dhe Margarita". Historianët japin karakteristika shumë kontradiktore të këtij personi. Një luftëtar mizor, një karrierist dinak, një njeri me mendje brilante dhe një burrë shteti i mençur. Ai fitoi famë dhe famë botërore kur dënoi Jezus Krishtin me vdekje. Pra, çfarë personi ishte ai, prokurori i pestë i Judesë, Pilati i Pontit?

Pont Pilati u emërua guvernator i provincës hebraike në vitin 26 të e.s. nga perandori romak Tiberius. Pilati i përkiste klasës së privilegjuar të kalorësve, pasuria e dytë në shtet pas senatorit. Në etjen e tij për pushtet, ai nuk u ndal me asgjë: qoftë shtypja e përgjakshme e kryengritjeve hebraike apo humbja e parave të shenjta nga thesari i tempullit në ndërtimin e një ujësjellësi. Pilati ishte një administrues shumë i zoti sipas standardeve romake. Pavarësisht urrejtjes së hebrenjve ndaj tij si pushtues, nuk mund të mohohet se në pozicionin e tij prefekti bëri shumë për qytetin e Davidit. Në 1894, një rrugicë e lashtë u zbulua nga arkeologët britanikë. Sipas tyre, dy mijë vjet më parë, kjo rrugicë u shtrua me urdhër të prefektit romak Pontius Pilate. Për gjashtë vjet, studiuesit kanë kryer gërmime arkeologjike. Rruga ose shtegu i pelegrinit të çon në Tunelin Siloam dhe Malin e Tempullit. Të dyja këto vende kanë një rëndësi të madhe për ndjekësit e Judaizmit dhe Krishterimit. Sipas legjendës, kur rruga po ndërtohej, Jezusi arriti të shërojë një të verbër duke e dërguar të lahet në pishinën e Siloamit.

Gërmimet nën gurët e kalldrëmit të rrugës kanë zbuluar më shumë se 100 monedha që datojnë nga 17 pas Krishtit deri më 31 pas Krishtit, duke dëshmuar se puna në rrugë filloi dhe përfundoi kur ishte Pontius Pilate ai që sundoi Judean. Këtu janë fjalët e studiuesit izraelit Donald Ariel: "Nëse një monedhë me këtë datë gjendet nën një rrugë, rruga duhet të ishte ndërtuar në të njëjtin vit ose pasi të ishte prerë monedha," thotë ai. Ai shtoi gjithashtu: "Statistikisht, monedhat e prera rreth 10 vjet më vonë janë monedhat më të zakonshme në Jeruzalem, kështu që mungesa e tyre nën rrugë do të thotë se rruga është ndërtuar para shfaqjes së tyre, me fjalë të tjera, vetëm gjatë kohës së Pilatit." Në total, rruga është 600 metra e gjatë dhe 8 metra e gjerë, e shtruar me pllaka guri të mëdha, siç ishte zakon në Perandorinë Romake. Gjatë ndërtimit, u përdorën rreth 10 mijë tonë gurë gëlqerorë. Gurë të mëdhenj u gjetën nën rrënoja - në vitin 70 pas Krishtit, romakët kapën dhe shkatërruan qytetin. Në rrënojat, studiuesit gjetën pjesë të armëve, shigjeta.

Studiuesit besojnë se Pontius Pilate vendosi të krijojë një rrugë në mes të qytetit antik në mënyrë që të përjetësojë emrin e tij me një projekt ndërtimi në shkallë të gjerë. Por, për fat të keq, ai e përjetësoi veten në historinë e njerëzimit si një zyrtar që kryesoi gjyqin e Jezu Krishtit dhe personalisht urdhëroi që ai të kryqëzohej.

Një çështje komplekse e paqartë, e cila dukej aq e thjeshtë në shikim të parë, pothuajse i kushtoi Pilatit postin e tij në atë kohë. Judenjtë donin që Jezusi të vdiste. Nga njëra anë, të heqësh dorë prej tyre do të thotë të tregosh dobësi dhe të tregosh qëndrueshmëri do të thotë të hasësh në një ankesë tjetër tek perandori, i cili goditi pamëshirshëm menaxherët e këqij. Situata ishte shumë e vështirë. Pilati u përpoq t'ia kalonte çështjen Herod Antipas, sundimtarit të Galilesë, sepse Jezusi ishte prej andej. Dështoi. Atëherë prokurori ftoi hebrenjtë që ta lirojnë Jezusin për nder të Pashkës - kjo ishte një traditë. Dhe kjo gjithashtu dështoi. Turma kërkoi lirimin e Barabës, i cili ishte një rebel dhe një grabitës, dhe kryqëzimin e Krishtit. Pavarësisht se sa shumë Pilati u përpoq të bënte gjënë e duhur, ai gjithashtu u përpoq shumë për të shpëtuar veten dhe për të kënaqur turmën. Dhe, megjithëse ai i konsideroi akuzat kundër Jezusit të largëta, ai kërkoi të sillte ujë, lau duart dhe e deklaroi veten të pafajshëm për vdekjen e tij.

Episodi i fundit i njohur me besueshmëri në karrierën e Pilatit u shoqërua gjithashtu me një ngjarje të përgjakshme. Sipas Flavius, shumë samaritanë të armatosur u mblodhën në malin Garizim me shpresën për të gjetur enët e shenjta që Moisiu dyshohet se i kishte varrosur atje. Pilati ndërhyri, trupat e tij organizuan një masakër të vërtetë. Samaritanët iu ankuan Lucius Vitellius, një legat romak në Siri. Nëse ai mendoi se Pilati shkoi shumë larg, nuk dihet. Por ai e urdhëroi Pilatin të shkonte në Romë në mënyrë që ai t'i përgjigjej perandorit për veprimet e tij. Sidoqoftë, para se Pilati të mbërrinte në kryeqytet, Tiberius vdiq.

«Që nga ai moment, Pilati u shndërrua nga një personalitet historik në një legjendë»,-thotë një revistë e njohur. Sidoqoftë, shumë po përpiqen të plotësojnë detajet që mungojnë. Besohet se Pilati u bë i krishterë dhe vdiq gjatë persekutimit të Kishës. Studiues të tjerë besojnë se ai kreu vetëvrasje si Juda. Besohet se ai u ekzekutua nga perandori. Sidoqoftë, të gjitha këto janë vetëm supozime.

Pilati ishte një njeri kokëfortë, kokëfortë dhe mizor, por ai qëndroi në detyrë për dhjetë vjet - më gjatë se shumica e prokurorëve të tjerë. Qëndrimi ndaj tij ka qenë gjithmonë i paqartë. Disa e konsiderojnë Pilatin frikacak dhe frikacak, sepse duke mbrojtur interesat e tij, ai i nënshtroi një personi të pafajshëm (për të cilin ai dinte) në tortura dhe kryqëzime. Të tjerët kundërshtojnë, duke thënë se nuk ishte detyrë e Pilatit të mbronte drejtësinë, por të ruante paqen publike dhe të mbronte interesat e Perandorisë Romake. Por le ta pranojmë, pavarësisht nga të gjitha meritat e prokurorit të pestë dhe dështimet e tij, nëse jo për takimin me Jezusin, askush nuk do të mbante mend emrin e Pontius Pilatit, si dhe emrat e katër guvernatorëve të mëparshëm romakë të krahinës të Judesë. kjo artikulli ynëBazuar në materialet