Si u shfaq "teoria e 6 shtrëngimeve të dorës" dhe cili është sekreti i fenomenit të bindjes ndaj autoritetit

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Ekzekutuesit e zakonshëm të urdhrave të udhëheqësve nazistë - cilët janë ata? Si ndodhi që në një shtet të zhvilluar evropian kishte kaq shumë njerëz të aftë për mizori dhe mizori ekstreme? Kjo pyetje, e cila mundoi njerëzimin pas Luftës së Dytë Botërore, u përgjigj si rezultat i një serie eksperimentesh psikologjike nga Stanley Milgram. Rezultati tronditi si vetë studiuesin ashtu edhe të gjithë botën.

Mediat sociale dhe teoria e shtrëngimit të duarve

Stanley Milgram është ai falë të cilit u shfaq "teoria e gjashtë shtrëngimeve të dorës", e cila është kaq e popullarizuar tani, sipas së cilës çdo person në planet është i lidhur mesatarisht me çdo person tjetër përmes gjashtë prej të njohurve të tij. Ajo lindi si rezultat i një sërë eksperimentesh që ky shkencëtar amerikan kreu në 1967. "Bota është e vogël" - ky ishte emri i hulumtimit dhe qëllimi i tyre ishte të përcaktonin gjatësinë mesatare të zinxhirit të njohjeve që lidhte çdo dy banorë të Shteteve të Bashkuara. Për eksperimentin, ne morëm qytetet më të largëta nga njëri -tjetri gjeografikisht dhe jo të ngjashëm në treguesit shoqërorë: Omaha në Nebraska dhe Wichita në Kansas nga njëra anë dhe Bostoni në Massachusetts nga ana tjetër.

Njerëzit e zgjedhur rastësisht në dy qytetet e para morën letra nga Milgram dhe ekipi i tij që detajonin eksperimentin dhe informacionin për një person që jetonte në Boston. Nëse pjesëmarrësi i eksperimentit e njihte këtë person, atij iu kërkua të dërgonte atë letër. Një opsion shumë më i mundshëm ishte që ai nuk e njihte Bostonianin, atëherë pjesëmarrësi duhet të kishte zgjedhur nga të njohurit e tij ata që me shumë mundësi e njihnin adresuesin, dhe t'i dërgonte një letër, duke bërë një shënim në regjistrin e bashkangjitur.

Bazuar në numrin e përgjithshëm të fazave të dërgimit të letrës, u nxorën përfundime në lidhje me lidhjet shoqërore që bashkojnë shoqërinë amerikane. Shumica e subjekteve refuzuan të përcjellin, por prapëseprapë, nga 296 letra të dërguara fillimisht, 64 arritën tek adresuesi përfundimtar. Gjatësia e "zinxhirit" shkonte nga dy deri në dhjetë persona dhe doli se, mesatarisht, pas pesë deri në gjashtë kontakte, "ndërmjetës" doli të ishin të lidhur me një adresues letrash të zgjedhur rastësisht. Rreth atyre viteve, u shfaq koncepti i "rrjetit social", pa të cilin është e pamundur të imagjinohet realiteti modern, edhe nëse vetë termi tani do të thotë disi lidhje të ndryshme, virtuale mes njerëzve.

Por më i zhurmshmi, më goditësi ishte një eksperiment tjetër nga Stanley Milgram, ai që iu kushtua studimit të aftësisë së një personi për t'i rezistuar një shefi nëse ai jep urdhra për të lënduar njerëzit e tjerë dhe në përgjithësi të bëjë diçka jashtë kufijve të lejuar.

Kush u bë instrumenti i ideologjisë naziste dhe pse: eksperimentet e Milgram

Stanley Milgram lindi në 1933 nga emigrantë hebrenj nga Evropa Lindore. Me përfundimin e luftës, prindërit e tij mirëpritën të afërmit që i mbijetuan burgimit në një kamp përqendrimi, dhe tema e Holokaustit u bë përgjithmonë për Milgramin kryesore, përcaktuese, përfshirë edhe në punën e tij. Ai mori arsimin e tij në fushën e psikologjisë sociale, u bë doktor i filozofisë. Në hulumtimin e tij, shkencëtari u përpoq t'i përgjigjej pyetjes se sa larg mund të shkojë një person në përpjekje për të përmbushur urdhrin e eprorëve të tij ose ndonjë figure të autoritetit.

Si ishte e mundur që gjermanët e zakonshëm të bëheshin pjesëmarrës aktivë në shfarosjen e hebrenjve, të gjenin punë në kampet e vdekjes, të zbatonin urdhrat më monstruozë të udhëheqësve nazistë? Një ilustrim ishte gjykimi i Adolf Eichmann, një ish oficer i SS i cili ishte drejtpërdrejt përgjegjës për "zgjidhjen përfundimtare të çështjes hebraike", domethënë shfarosjen e miliona civilëve në Evropë. A ishte ky person dhe ata që iu bindën atij, sadistë, psikopatë, të çoroditur? Çfarë mund t'i bëjë njerëzit të bëjnë gjëra të papranueshme nga pikëpamja e njerëzimit? Filozofi Hannah Arendt, e cila zhvilloi teorinë e totalitarizmit, shprehu ndjenjën se Nazi Eichmann nuk ishte as psikopat as përbindësh. Një nga kriminelët kryesorë në historinë e njerëzimit ishte, sipas saj, "një person tepër normal, dhe veprimet e tij, të cilat rezultuan në vdekjen e miliona njerëzve, janë rezultat i dëshirës për të bërë një punë të mirë".

Eksperimenti i Milgram u krye në vitin 1961 në ndërtesën e Universitetit Yale. Pjesëmarrësit në eksperiment - subjektet u shpjeguan se po kryhej një studim mbi efektin e dhimbjes në kujtesën njerëzore. Kjo është arsyeja pse atyre iu kërkua të zgjedhin rolin e "studentit" ose "mësuesit" me short. Në fakt, nuk kishte zgjedhje, pasi roli i studentit luhej gjithmonë nga aktori, dhe subjektit iu caktua roli i mësuesit. Pjesëmarrësve iu tregua një pajisje që, kur shtypeshin butonat e nevojshëm, dërgonte një elektrik shkarkimi në elektrodat e karriges së "studentit". Para fillimit të eksperimentit, "mësuesi" mori një goditje të vogël "demonstruese" elektrike, pas së cilës, para syve të tij, "studenti" u lidh në një karrige. "Studenti" supozohet se u pyet për të mësuar përmendësh një listë me çifte fjalësh. Subjekti dhe eksperimentuesi hynë në një dhomë ngjitur me izolim zanor, nga ku, duke përdorur një mikrofon, "mësuesi" kontrolloi kujtesën e "studentit", duke i lexuar fjalën e parë dhe duke i kërkuar atij të zgjedhë fjalën e dytë të çiftit nga katër opsione. Për t'iu përgjigjur "studentit" të shtypur një nga katër butonat, drita përkatëse në dhomën e "mësuesit" u ndez. Ideja e eksperimentit - siç iu prezantua pjesëmarrësit - ishte që "studenti" për gabimet në detyrë duhet të ndëshkohet me një goditje elektrike.

Skenari ishte i njëjtë - "studenti" dha disa përgjigje të sakta, pastaj atë të gabuar, pas së cilës "mësuesit" iu desh të shtypte një buton që dërgon një goditje elektrike. Me një gabim të ri, kaluam në butonin tjetër, goditja u bë më e fortë; vlera maksimale në butonat e pajisjes tregoi 450 V, kishte një nënshkrim: "E rrezikshme. Një goditje e padurueshme”. Nëse "mësuesi" hezitonte, eksperimentuesi duhej të thoshte një frazë të përgatitur në lidhje me nevojën për të vazhduar eksperimentin - pa e frikësuar subjektin, pa e kërcënuar atë, vetëm duke këmbëngulur në përfundimin e detyrës. Pas një kohe, "studenti" filloi të trokiste në mur, pastaj ai ndaloi së përgjigjuri asaj që duhet interpretuar si përgjigje e gabuar. Pas shenjës 315 V, trokitja dhe përgjigjet nga dhoma e "studentit" u ndalën, por, sipas rregullave të eksperimentit, "mësuesit" iu kërkua të vazhdonte të shtypte butonat.

Shtë e rëndësishme të theksohet se pjesëmarrësi në eksperiment mund ta ndërpresë atë në çdo kohë dhe të largohet. Shpërblimi i vogël i shpallur për pjesëmarrje në çdo rast mbeti me "mësuesin". Asnjë presion nuk u ushtrua mbi këtë temë - ai u ndikua vetëm nga autoriteti i "shkencëtarit", një burri me një fustan të veshur i cili ishte përgjegjës për funksionimin e një pajisjeje serioze dhe bëri llogaritjet "të rëndësishme". Sipas planit të Milgram, eksperimenti përfundoi nëse subjekti refuzonte të vazhdonte pas katër frazave të parapërgatitura të eksperimentuesit për nevojën për të përfunduar punën. Para kryerjes së eksperimentit, Milgram kreu një sondazh midis psikologëve të tjerë në lidhje me parashikimet, dhe psikiatrit gjithashtu shprehën mendimin e tyre. Sipas këtyre ekspertëve, nga 0, 1 deri në 2 përqind e subjekteve do ta kishin sjellë çështjen në madhësinë maksimale të goditjes aktuale. Ekspertët e kishin shumë gabim. Një shkarkesë 450 volt e "studentit" (në atë kohë nuk tregonte më asnjë aktivitet) u "ndëshkua" nga 65 përqind e "mësuesve". Në të gjitha këto raste, eksperimenti u ndërpre, jo nga pjesëmarrësi, por nga hetuesi.

10 përqind e subjekteve u ndalën në nivelin e 315 volt, kur "studenti" tashmë kishte ndaluar të jepte përgjigje dhe të trokiste në mur, 12.5% refuzuan të vazhdonin kur niveli arriti në 300 V. Pjesa tjetër ndaloi shtypjen e butonave më herët, me më pak tension.

"Ata jemi ti dhe unë"

Publikimi i rezultateve të eksperimentit të Milgram shkaktoi një ndjesi në botën e shkencës dhe në shoqëri. U ngrit një valë kritikash - shkencëtari u akuzua se nuk kishte marrë parasysh ndikimin e faktorëve të jashtëm, siç është, për shembull, reputacioni i Universitetit Yale, nën maskën e të cilit u krye eksperimenti, gjinia e subjekteve, tyre prirja për këtë lloj hulumtimi si një formë sadizmi. Më pas, eksperimenti u përsërit shumë herë, në vende të ndryshme, me variacione të ndryshme, dhe ndikimi i mundshëm i ndonjërit prej faktorëve të përmendur në rezultatet përfundimtare u përjashtua. Subjektet femra treguan të njëjtat numra, dhe të njëjtat rezultate erdhën nga studimet e kryera në emër të ndonjë laboratori pak të njohur.

Por ajo që ndikoi vërtet në sjelljen e "mësuesve" ishte afërsia e eksperimentuesit dhe afërsia e "studentit" -viktimë, si dhe prania e unanimitetit midis eksperimentuesve, nëse do të ishin dy prej tyre. Në rast se njëri këmbëngulte në vazhdimin e eksperimentit, dhe tjetri në ndalimin e tij, "mësuesi" në të gjitha rastet refuzonte të shtypte butonin. Zvogëloi gatishmërinë për të vazhduar eksperimentin dhe praninë e "studentit" në sy, dhe gjithashtu mungesën e eksperimentuesit aty pranë. Përfundimet që eksperimenti i Milgram lejoi të zbresin në faktin se është e natyrshme që një person të shkojë larg, papritur tani në një përpjekje për të ndjekur udhëzimet e dikujt që njihet si autoritet … Një kundërshtim i drejtpërdrejtë ndaj një burri me një fustan doli të ishte i pamundur për shumicën dërrmuese të subjekteve - njerëzit e zakonshëm. Në të njëjtën kohë, në rastet kur ndikimi i këtij "shefi" u dobësua, ana më e mirë, humane e natyrës mbizotëronte menjëherë te një person. Supozimi se kombe të ndryshme priren të trajtojnë disiplinën e punës ndryshe nuk ishte i justifikuar (kishte një version që sundimi i nazizmit ishte i mundur pikërisht për shkak të zellit të veçantë të gjermanëve). Studimet në SHBA, Spanjë, Holandë, Gjermani dhe vende të tjera kanë treguar rezultate të ngjashme.

Stanley Milgram botoi një artikull dhe më pas një libër mbi nënshtrimin ndaj autoritetit, dhe, pas disa polemikave mbi etikën e diskutueshme të eksperimenteve të tij, u bë anëtar i Shoqatës Psikologjike Amerikane. Ai dha mësim në universitetet kryesore amerikane dhe u bë një nga psikologët social më me ndikim, por vdiq në moshën vetëm 51 vjeç nga një sulm në zemër.

Dhe këtu si u mbajtën gjyqet e bashkëpunëtorëve nazistë: si u ekspozuan dhe për çfarë u akuzuan.