Përmbajtje:
- Kur djajtë erdhën te veja dhe si mund të ishte shmangur
- Si një shpirt i keq pretendoi të ishte një burrë i vdekur dhe çfarë ndodhi me dhuratat e saj në mëngjes
- Tregime popullore për një gjarpër të zjarrtë që fluturon mbi një re nga një pyll i dendur dhe tund bishtin
- Mbrojtja nga shpirtrat e këqij me ndihmën e lutjes dhe farërave, dhe pse ishte e nevojshme të "gërryen morrat"
Video: Çfarë është gjarpri i vejushës, pse gratë kishin frikë prej tij dhe si mbroheshin
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Në Rusi, ata kishin frikë nga shpirtrat e këqij dhe i dhanë një shumëllojshmëri pseudonimesh: djall dhe demon, murg dhe degë shenjtore. Por mysafiri më i pakëndshëm ishte gjarpri i zjarrtë, i cili erdhi tek gratë dhe mund t'u merrte jetën. Besohej se këto frymëra të liga u shfaqën pasi një i dashur vdiq, dhe në të njëjtën kohë riti i kujtimit u shkel. Sidoqoftë, më shpesh gjarpri vizitonte gratë të cilat, pas humbjes së burrit të tyre, nuk mund të qetësoheshin dhe ishin vazhdimisht në ankth. Nëse një e ve mundonte veten, qante pa pushim, ishte e pikëlluar, atëherë me një probabilitet të lartë i ashtuquajturi gjarpër i vejushës mund të bëhej një mysafir i paftuar në shtëpinë e saj.
Kur djajtë erdhën te veja dhe si mund të ishte shmangur
Fshatarët thanë se dëshira e tepërt për një ish-burrë është një sëmundje që çon lehtësisht në konsum, dhe më pas në një fund të trishtuar. Për të mbrojtur veten, e veja duhej të përkujtonte bashkëshortin e vdekur sipas një orari të caktuar: kjo është dita e tretë, e nëntë dhe e dyzetë, pastaj pas 6 muajsh, dhe herën e fundit pas një viti, në përvjetor. Pas kësaj, të Shtunat e prindërve mbetën për përkujtim.
Jo të gjithë arritën me një përpjekje vullneti për të ndaluar veten të brengosen dhe të trishtohen, atëherë ata u përpoqën ta shpërqendrojnë vejushën nga ajo që kishte ndodhur. Metodat ishin shumë të vështira: ajo ishte e ngarkuar me punën më të vështirë, duke iu dhënë udhëzime të vështira, në përgjithësi, ata bënë gjithçka për të ndaluar që ajo të ngacmonte veten. Sigurisht, masa të tilla nuk kanë qenë gjithmonë efektive. Në familjet fshatare, morali ishte mjaft i ashpër, nusja e vejushës konsiderohej parazite, ndonjëherë ata nuk silleshin shumë me dashuri me të. Rrethi u mbyll, gruaja u zhyt në humnerën e pikëllimit, dhe pastaj gjarpri i vejushës hyri brenda.
Si një shpirt i keq pretendoi të ishte një burrë i vdekur dhe çfarë ndodhi me dhuratat e saj në mëngjes
Pra, e veja është e pangushëllueshme, çfarë mund të ndodhë me të më pas. Fshatarët thanë që shpirtrat e këqij zgjedhin një grua të tillë dhe e vizitojnë atë, duke u shtirur si një bashkëshort i vdekur. Por jo gjithmonë, shpesh djalli nuk e kaloi forcën e tij duke u përpjekur të marrë formën e një njeriu, por mbeti një gjarpër i zjarrtë, duke fluturuar nëpër qiell dhe duke hyrë në kasolle përmes oxhakut. Gjëja më interesante është se vetëm e veja e pa djallin, dhe askush tjetër. Të tjerët mund të dëgjonin vetëm bilbilin dhe të shihnin shkëndijat, për të cilat thuhej se fluturonin nga çdo lëkundje e bishtit.
Duke pretenduar se ishte i vdekur, demoni u nis drejt vejushës dhe filloi veprimet e tij tinëzare. Ai e përkëdhel gruan, i pëshpëriti fjalë të këndshme, i dha ëmbëlsira dhe karamele. Por gjithçka përfundoi shumë keq - në mëngjes, në vend të dhuratave, një grua gjen kocka ose pleh organik, dhe nga të ashtuquajturat nuska, kishte flokë të çrregullt apo edhe të prerë. Po, shumë e pakëndshme.
Për të parandaluar që kjo të ndodhë, ata u përpoqën të mbrojnë veten nga gjarpri, duke përdorur të ashtuquajturat kryqe ukhtovaya - këto ishin kryqe të palosur nga një pishtar. Kasollja u mbulua bujarisht me fara lulekuqe, besohej se gjarpri nuk mund të qëndronte dhe kishte frikë prej tyre. Nëse këto masa nuk ndihmuan, atëherë ata thirrën murgeshën, e cila duhej të kalonte natën pranë vejushës, duke lexuar lutje dhe duke frikësuar shpirtrat e këqij.
Tregime popullore për një gjarpër të zjarrtë që fluturon mbi një re nga një pyll i dendur dhe tund bishtin
Ndonjëherë, sipas tregimeve të fshatarëve, gjarpri u shfaq para tyre si një top zjarri tepër i madh me bisht, mund të ishte gjithashtu një shpatë me shkëlqim të ndezur ose një leckë zjarri. Ata thanë se shpirtrat e këqij vëzhgojnë qartë kohën e mbërritjes - nga mesnata në një në mëngjes. Kjo ishte e përshtatshme për t'u përgatitur për një datë të pakëndshme.
Ndryshe nga brownies, banniks dhe shpirtrat e tjerë të këqij shtëpiak, gjarpri jetonte në një pyll të dendur, ku fshihej me mjeshtëri mes pemëve të trasha, shkurreve dhe barit. Kur erdhi ora e duhur, ai fluturoi nga atje së bashku me retë që fshinin majat e pemëve, duke spërkatur gjithçka përreth me shkëndija të ndezura të zjarrta dhe duke lëshuar një bilbil të pakëndshëm.
Edhe nëse ai pretendonte të ishte i vdekur, domethënë një njeri, ai nuk mund të rimishërohej plotësisht. E veja kishte mundësinë të kuptonte se kush ishte para saj - ishte e nevojshme të ekzaminonte me kujdes "të ndjerin": nëse ata vunë re një bisht ose një thundër, atëherë ky është një demon, nga i cili ishte e nevojshme të shpëtohej menjëherë. Kishte një mënyrë tjetër për të kuptuar se kush ishte - një burrë i dashur që dëgjoi lutjet e një gruaje të pangushëllueshme ose një djalli të keq që dëshiron të marrë shpirtin e tij. Nëse i ashtuquajturi burrë refuzoi kategorikisht të kryqëzohej ose të ulej pranë ikonës, atëherë ndoshta ishte një demon.
Mbrojtja nga shpirtrat e këqij me ndihmën e lutjes dhe farërave, dhe pse ishte e nevojshme të "gërryen morrat"
Ata thanë që gjarpri ishte shumë dinak. Duke përfituar nga dashuria e një gruaje për bashkëshortin e saj, ai mund të pretendonte se ishte burrë dhe të merrte besim. Ndonjëherë arriti në atë pikë që gruaja fshatare filloi të bashkëjetonte me të. Por e gjithë kjo mund të përfundojë keq: shpirtrat e këqij ishin në gjendje të vrisnin një grua, dhe në mënyrën më mizore: mbyten, mbyten në lumë, i vunë zjarrin. Më duhej të shpëtoja veten, të mbrohesha. Njerëzit sugjeruan metoda të ndryshme që mund të ndihmojnë në përballimin e këtij problemi të tmerrshëm.
Më e efektshmja ka qenë gjithmonë kryqi dhe lutjet. Përveç murgeshave që ishin në shërbim natën me të venë, ishin të ftuar edhe të afërmit dhe miqtë, me të cilët gruaja u lut së bashku gjatë natës. Kasollja u tymos me temjan, besohej se gjarpri e urren këtë erë dhe nuk ngjitet aty ku mban erë të tillë.
Gjithashtu u tha se djalli ka shumë frikë nga sjelljet e çuditshme njerëzore. Për shembull, u propozua opsioni i mëposhtëm: një grua duhej të dilte në oborr natën, duke marrë me vete shumë fara kërpi, të ulej në një stol dhe të fillonte të trajtohej me të. Gjarpri duhej të pyeste se çfarë po bënte një grua në një natë të errët në oborr. Për këtë ishte e nevojshme t'i përgjigjesh diçkaje të pakuptueshme, për shembull, "gërryer morrat". Një përgjigje e tillë duhet të kishte habitur dhe trembur shpirtrat e këqij, dhe aq sa ata thjesht u larguan.
Por, natyrisht, të shkosh në kishë, lutjet e shpeshta, rrëfimi dhe bashkimi u konsideruan më efektivët. Djajtë ishin të pafuqishëm kundër një presioni të tillë.
Por vejushat nuk po nxitonin të martoheshin me askënd. Sidomos nëse do të ishte karrota dhe gunga, për të cilat askush nuk donte të shkonte.
Recommended:
Kush ishin hunët, pse kishin aq frikë prej tyre dhe fakte të tjera interesante në lidhje me mjeshtërit e sulmeve të shpejta dhe mbretin e tyre Attila
Nga të gjitha grupet që pushtuan Perandorinë Romake, asnjëra nuk shkaktoi më shumë frikë se Hunët. Teknologjia e tyre luftarake superiore nxiti mijëra njerëz të iknin drejt perëndimit në shekullin e 5 pas Krishtit. NS Hunët ekzistonin si një histori tmerri shumë kohë para se të shfaqeshin në të vërtetë. Udhëheqësi i tyre karizmatik dhe i ashpër Attila, i cili me pamjen e tij të thjeshtë, i bëri njerëzit përreth tyre të kenë frikë, duke shkaktuar romakët në sulme paniku, nuk ishte përjashtim. Në kohët e mëvonshme, fjala "Hun" u bë një term nënçmues dhe një shëmbëlltyrë në I
Pse në shekullin XIX ata kishin frikë nga paniku nga vampirët dhe në çfarë mënyrash ata u shpëtuan prej tyre
Gjuetia e shtrigave Salem ishte ndoshta procesi më i famshëm dhe në shkallë të gjerë i humbjes së jetës për shkak të paragjykimeve. Pastaj, për shkak të akuzave për magji, rreth 200 njerëz u burgosën, nga të cilët të paktën pesë vdiqën, dhe 20 të tjerë u ekzekutuan. Sidoqoftë, dy shekuj më vonë, filloi një panik i ri në të njëjtin rajon - këtë herë ata filluan të gjuajnë vampirë
Pse Stalini e vlerësoi gjeneralin tiran Apanasenko, ose Pse japonezët kishin frikë prej tij
Pak para fillimit të Luftës së Madhe Patriotike, Joseph Apanasenko u bë komandant i Frontit të Lindjes së Largët. Sipas kujtimeve të kolegëve, nuk kishte asgjë të këndshme në shefin e ri. Në shikim të parë, gjithçka në të u zmbraps: një pamje e ashpër, e pasjellshme dhe lavdia e një tirani të pashkolluar. Gjenerali u betua me zë të lartë dhe të zhurmshëm, duke mos zgjedhur asnjë shprehje as për gradën dhe as për udhëheqjen më të lartë. Vartësit e Apanasenkos mund të mendonin vetëm pse njeriu që shante gëzonte vendndodhjen e vetë Stalinit dhe pse
Nga erdhën bandat femra sukeban dhe pse të gjithë japonezët kishin frikë prej tyre
Kultura japoneze, e cila është dukshëm e ndryshme nga ajo evropiane, gjithmonë duket të jetë diçka ekzotike, por në të njëjtën kohë tërheqëse. Kultura kriminale e tokës së lindjes së diellit nuk bën përjashtim. Ndryshe nga Perëndimi, yakuza nuk u fsheh, zhvilloi aktivitete të hapura dhe madje kishte zyrat e tyre. Një format i paimagjinueshëm i veprimtarisë kriminale sipas standardeve perëndimore. Si dhe bandat e të rinjve u morën si të mirëqena, si një nga fazat e rritjes. Ndoshta është ngacmues
Pse Lisa është Patrikeevna, Baba është Yaga, dhe Gjarpri është Gorynych: Për nder të kujt u quajtën personazhet e përrallave ruse
Përrallat ruse janë plot me heronj, emrat e të cilëve i dimë që nga fëmijëria e hershme dhe i marrim si të mirëqena. Por nëse Mikhailo Potapovych është quajtur kaq thjesht për zakonin e shkeljes dhe shkeljes, atëherë me shumicën e emrave, patronimikave dhe nofkave të tjera, gjithçka nuk është aq e thjeshtë. Shumë prej tyre iu dhanë heronjve në kohët e lashta dhe në një kohë bartën një ngarkesë të madhe semantike