"Codex Seraphinianus" nga Luigi Serafini - enciklopedia më e çuditshme në botë

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Një palë e dashuruar shndërrohet në një krokodil. Sytë e peshkut të një krijese të çuditshme po notojnë në sipërfaqen e detit. Burri hipën mbi arkivolin e tij. Këto imazhe surreale shoqërohen me tekst të shkruar me dorë në një gjuhë krejtësisht të pakuptueshme, të ngjashme me shkrimin e lashtë të panjohur për shkencën. E gjithë kjo është universi ekstravagant i Codex Seraphinianus, enciklopedia më e çuditshme në botë.

Ngjashëm me një udhëzues për një qytetërim të huaj, Codex Seraphinianus është 300 faqe me përshkrime dhe interpretime të botës imagjinare, të shkruara tërësisht me një alfabet unik (dhe të palexueshëm), të plotësuar me mijëra vizatime dhe grafikë. Botuar për herë të parë në 1981 nga Franco Maria Ricci, libri ka qenë një plaçkë e lakmuar për koleksionistët për vite, por me rritjen e internetit, popullariteti i tij ka shpërthyer. Për shkak të kësaj, një botim i ri dhe i përmirësuar u lëshua kohët e fundit, dhe 3000 kopje u shitën me para-porosi edhe para botimit.

Autori i Codex Seraphinianus, italiani Luigi Serafini, lindi në Romë në 1949. Pasi Serafini u rikualifikua nga një arkitekt në një artist. Ai gjithashtu punoi si stilist industrial, ilustrues dhe skulptor, duke bashkëpunuar me disa nga figurat më të spikatura në jetën kulturore të Evropës moderne. Vetë Roland Barthes me kënaqësi pranoi të shkruante një prolog për librin, por pas vdekjes së tij të papritur zgjedhja ra mbi shkrimtarin italian Italo Calvino, i cili iu referua Codex në koleksionin e tij të eseve Collezione di sabbia. Një admirues tjetër i famshëm ishte regjisori italian Federico Fellini, për të cilin Serafini bëri një seri vizatimesh bazuar në filmin "La voce della Luna", i fundit në karrierën e tij si regjisor.

Punëtoria e Serafinit, e vendosur në zemër të Romës, vetëm pak larg nga Panteoni, zbulon të gjitha sekretet e botës së saj të fantazisë. Të bredhësh përreth është si të bësh një turne në versionin lezsergin të seteve të Stanley Kubrick ose në mesin e peizazheve për një shfaqje piroteknike të bazuar në Alice in Wonderland. Hapësira imagjinare e Codex kap botën reale në mënyrë më efikase se çdo teknologji moderne 3D.

Ndoshta epiteti më i përshtatshëm për Codex është psikedelik. Shtrohet një pyetje logjike se çfarë roli kanë luajtur stimuluesit në krijimin e librit. Artisti nuk e fsheh faktin se ai përdori mescaline (një ilaç që u përdor gjerësisht në shekullin e 20 -të për të "zgjeruar vetëdijen"), por shton se kjo nuk ndikoi në asnjë mënyrë në procesin krijues: "Nën ndikimin e mescaline, ju humbni aftësinë tuaj për të menduar në mënyrë kritike. Ju duket se jeni duke krijuar një kryevepër, por kur të jeni të matur, e kuptoni që puna është e pavlerë. Kreativiteti është një proces i bazuar në detaje të vogla si lojëra fjalësh. Duhet të jesh i përqendruar, nuk ka asnjë shkurtore”.

Serafini e sheh lidhjen midis Codex Seraphinianus dhe kulturës dixhitale moderne në atë që është produkt i një brezi që zgjodhi të krijojë rrjete dhe nënkultura në vend që të vriste njëri -tjetrin në luftë, siç bënë baballarët e tyre: "Unë sapo refuzova realitetin e absolutes shkatërrimi i Luftës së Dytë Botërore dhe djegur nga entuziazmi për të eksploruar botën dhe për të mësuar gjëra ".

Artisti shton se Codex ishte një lloj "proto-blog": "Unë u përpoqa të kontaktoja me bashkëmoshatarët e mi, ashtu siç bëjnë tani blogerët. Në njëfarë kuptimi, unë kisha një parandjenjë të shfaqjes së rrjetit, duke ndarë punën time me sa më shumë njerëz të jetë e mundur. Doja që Kodiku të printohej si një libër për të shkuar përtej rrethit të ngushtë të galerive të artit”.

Sado fantastike të jenë vizatimet e Serafinit, estetika e enciklopedive të vjetra dorëshkrimore të historisë natyrore përcillet me një saktësi mahnitëse. Për krahasim, një koleksion ilustrimesh nga Biblioteka Kërkimore e Nju Jorkut.