Si u përfaqësua krijimi i botës në Rusi: Çfarë u krijua nga Zoti dhe çfarë u krijua nga Djalli

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Bota jonë është plot mistere dhe sekrete. Deri më tani, njerëzimi nuk ka qenë në gjendje të eksplorojë plotësisht hapësirën, planetët dhe trupat e ndryshëm qiellorë. Po, kjo, ndoshta, nuk është aspak e mundur! Po njerëzit që kanë jetuar qindra e mijëra vjet më parë? Cilat legjenda dhe përralla nuk i shpikën paraardhësit tanë dhe çfarë nuk besuan. Këto ditë është mjaft zbavitëse për të lexuar versionin e tyre të krijimit të botës.

Si u shfaqën legjendat për krijimin e botës në Rusi

Pothuajse çdo komb kishte versionin e vet të krijimit të botës. Shpesh, jehona e tyre u vu re në rituale të ndryshme, komplote, thënie, thënie dhe legjenda. Në pjesën më të madhe, mitologjia e ideve se si ishte gjithçka në këtë botë para origjinës së tokës është shumë e ngjashme për shumë popuj. Pothuajse të gjithë besuan se ishte një kaos i pafund, pa formë.

Në shumë kombe, ishte imagjinuar se gjithçka për nga natyra e saj ishte afër elementit të ujit. Dhe në gjithë këtë mosqenie kishte një fuqi hyjnore që mund të lindte jetë. Në legjendat për krijimin e botës, rolet kryesore i caktohen natyrshëm pamjes së tokës dhe trupave qiellorë, njerëzve, kafshëve, bimëve, si dhe ditën dhe natën.

Fatkeqësisht, praktikisht nuk ka burime të shkruara për legjendat e sllavëve të lashtë. Pjesa kryesore e legjendave dhe përfaqësimeve u shfaq pas pagëzimit të Rus. Natyrisht, kjo la gjurmët e saj, sepse librat shpirtërorë jo kanonikë, ku kishte histori për krijimin e botës sonë dhe të gjitha gjallesave, u ndaluan nga kisha.

Ata nuk u pranuan nga feja e krishterë, por ata ishin në kërkesë të madhe në mesin e njerëzve të thjeshtë. Gjatë kësaj, legjendat dhe besimet popullore të mbijetuara u kombinuan me motivet e besimit të krishterë, si rezultat i të cilave u shfaqën legjendat dhe traditat e njohura për krijimin tonë të botës.

Krijimi i botës nga Zoti dhe Djalli

Historia e krijimit të tokës, dhe në të vërtetë të gjithë hapësirës së jashtme, nga oqeanet është një version i popullarizuar në mitologjinë e vendeve të ndryshme. Por sipas legjendës, me origjinë nga Rusia, bota u krijua nga një qenie kozmike hyjnore që e krijoi atë nga rëra, balta dhe toka. Vetë krijesa shpesh përfaqësohej si një forcë nga botët e errëta, një kafshë e madhe ose një zog i madh. Sipas legjendave, kjo krijesë e mori tokën në copa të vogla pikërisht nga fundi i oqeanit fillestar të botës.

Në kohët e lashta, kishte një version tjetër ku bota jonë u krijua nga dy forca ndërluftuese, të errëta dhe të lehta, domethënë djalli dhe Zoti. Nga rruga, shpesh djalli në legjenda të ndryshme ishte ndihmësi i Zotit, por ai bëri gjithçka në mënyrën e tij, jo me qëllime të mira. Ai, natyrisht, me urdhër të Zotit, u zhyt dhe e hoqi tokën nga fundi, por me dinakëri ai mbajti pak për vete. Sipas besimeve të vjetra, ishte djalli ai që krijoi këneta, shtigje të pakalueshme dhe pyje të dendura në tokë.

Në një nga librat e tij, shkrimtari rus dhe koleksionisti i folklorit AN Afanasyev përshkroi krijimin e botës, ku thuhet se Zoti e urdhëroi djallin të zhytej në fund të botës në mënyrë që ai të mund t'i jepte atij një grusht tokë Me Ai e përmbushi urdhrin, por mori një pjesë të tokës për vete, duke e mbushur gojën me të. Zoti filloi të shpërndajë tokën, kudo ajo ishte e sheshtë dhe e lëmuar. Duke harruar se Satanai ka tokë në gojë, ai donte t'i kërkonte Zotit diçka, por ai u mbyt. I frikësuar nga zemërimi i Zotit, djalli vrapoi kudo që i shikonin sytë. Gjatë ikjes së tij, ai u godit nga bubullima dhe rrufeja. Aty ku ai u shtri me frikë - kodrat u shfaqën kudo, dhe ku ai kolliti - atje një mal i tërë u shfaq nga askund.

Pema botërore luajti një nga rolet kryesore në mitet e lashta. Në thelb ajo u paraqit në formën e thuprës ose lisit. Kjo pemë botërore u nda në kurorë - qiell, tokë - trungu dhe nëntoka - sistemi rrënjë. Qeniet e gjalla u krahasuan gjithashtu me pjesë të ndryshme të pemës botërore. Sipas legjendës, zogjtë jetonin në kurorë, trungu është një vend për kafshë të mëdha, përfshirë njerëzit, dhe amfibë dhe zvarranikë të ndryshëm, si dhe krijesa të ndryshme fantastike, jetonin pranë rrënjëve.

Sllavët kishin një version tjetër të krijimit të botës, në të cilin Zoti ishte një zejtar. Për më tepër, në varësi të vendbanimit të sllavëve, Zoti u përfaqësua në forma të ndryshme. Diku ishte farkëtar, diku endës, bukëpjekës ose poçar. Besohej se ashtu si një poçar krijon tenxhere dhe enë, një bukëpjekës pjek bukë, kështu Zoti krijoi botën tonë, natyrën, kafshët dhe njerëzit nga balta, brumi, fije dhe metali. Nga rruga, për qindra dhe mijëra vjet, sllavët besonin se puna e zejtarëve të ndryshëm, të cilët ishin në gjendje të ndryshonin materialin me ndihmën e zjarrit dhe metodave të tjera magjike, ishin si forca dhe fuqia hyjnore.

Legjendat e shfaqjes së trupave qiellorë

Sipas legjendave të njohura, qielli konsiderohej shtëpia e Zotit dhe yjet ishin sytë e engjëjve që shikonin nga lart. Dhe toka ishte e sheshtë si një pjatë dhe e bashkuar në skajet me qiejt, që i ngjanin një tavani të madh në formën e një sfere ose një harku. Besohej gjithashtu se kishte disa firma, por njerëzit mund të shihnin vetëm njërën, atë më të afërtën. Në varësi të rajonit, njerëzit besonin se numri i kupave qiellore ishte nga tre në njëmbëdhjetë. Sipas legjendës, Zoti jetoi më së largu.

Dielli konsiderohej ndriçuesi kryesor. Njerëzit madje e quanin "mbreti qiellor". Origjina e këtij trupi qiellor ka shumë versione të ndryshme, por shumica e njerëzve besonin se ai ishte formuar nga zjarri. Dhe në parajsë u shfaq falë Zotit, i cili e nxori nga gjiri i tij. Nga rruga, fshatarët besuan se ishte e mundur të nxirrej ky top nga zjarri në perëndim të diellit, vetëm duhej të zgjaste një dorë drejt tij.

Trupi i dytë më i rëndësishëm qiellor ishte Hëna. Njerëzit e quanin motrën më të vogël të diellit. Hëna ndriçoi tokën natën, duke i dhënë diellit një pushim të vogël. Njollat në Hënë u interpretuan në mënyra të ndryshme, por legjenda kryesore u bazua në një komplot nga Bibla për vëllezërit Kain dhe Abel. Thelbi i legjendës ishte ky: vëllezërit punuan në terren dhe u grindën, si rezultat, Kaini vrau Abelin, duke e goditur me një grabujë. Që atëherë, as uji dhe as toka nuk mund të pranonin vrasësin e vëllait të tij. Dhe vetëm hëna, duke guxuar të mos i bindej Zotit, e strehoi atë. Pra, bazuar në besimin, njollat në Hënë janë pikërisht këta vëllezër që kanë mbetur atje përgjithmonë në pozicionin e këtij krimi të tmerrshëm.

Ndoshta mbi të gjitha supozimet ishin në lidhje me shfaqjen e yjeve. Njerëzit besonin se yjet janë qirinj që Zoti i ndez çdo mbrëmje. Ekziston një version tjetër i origjinës së tyre. Shumë besuan se këto ishin sytë e engjëjve ose shpirtrat e të drejtëve të vdekur dhe foshnjave që kujdeseshin për të dashurit e tyre në tokë. Versioni i tretë ishte se yjet janë fëmijët e "mbretit qiellor" që ecin në qiell. Në Rusi, nga vendndodhja e yjeve, ata e kuptuan kohën, dhe gjithashtu mund të parashikonin motin për ditët në vijim dhe, në disa raste, nëse do të kishte të korra. Në disa rajone, besohej se një yll shfaqet në qiell në lindjen e një personi, dhe pas vdekjes së tij ai shuhet përgjithmonë ose bie në tokë.

Rivaliteti i Krijimit të Kafshëve

Sipas legjendës, Zoti dhe djalli së bashku krijuan shumicën e kafshëve. Për shembull, djalli verboi një ujk nga balta dhe balta dhe vetëm Zoti mund ta ringjallte atë. Por qeni u verbua nga vetë Zoti, dhe nga balta e mbetur pas krijimit të njeriut. Sipas legjendës, djalli krijoi të gjitha kafshët e papastra dhe ato që ishin të lidhura me nëntokën, e cila ishte e vendosur në sistemin rrënjë të pemës botërore, për shembull, minjtë, kalamajtë, korbat, nishanet.

Në legjendat e lashta, djalli u përpoq të konkurrojë dhe madje të tejkalojë Perëndinë, por ai nuk ia doli. Për shembull, Zoti krijoi një bletë, dhe djalli donte të përsëriste pas tij dhe të krijonte edhe më mirë, por ai mori vetëm bletë dhe grerëza. Për më tepër, besohej se djalli, në ndjenja të mërzitura, për shkak të faktit se ai nuk funksionoi, verboi një grerëz nga dy gjysmat e insekteve.

Në disa rajone, bretkosat besohej se kishin evoluar nga njerëzit. Një nga besimet thotë se bretkosa e parë është shpirti i një foshnje të mallkuar nga nëna e tij. Sipas një legjende tjetër, bretkosat janë njerëz që u mbytën gjatë Përmbytjes. Në përgjithësi, shumë kafshë konsideroheshin si njerëz të dikurshëm.

Kështu ndodhi me ariun, i cili konsiderohej një kafshë e pastër, e krijuar nga Zoti. Ishte rreptësisht e ndaluar të haje mish ariu në Rusi, pasi ishte krijuar nga Vetë Zoti. Gjithashtu besohej se nëse hiqni lëkurën nga një ari, atëherë do të ketë një person të zakonshëm brenda. Sipas besimeve të tjera, Zoti i zemëruar e ktheu një fshat të tërë në arinj, në të cilët vendasit dikur nuk lanë një udhëtar në shtëpinë e tyre për natën.

Kishte edhe zogj që besohej se kishin ardhur nga njerëzit. Kështu që pëllumbi u konsiderua si një rrobaqepës midis njerëzve, qukapiku ishte një marangoz, lejleku ishte një kositës. Kishte histori interesante rreth qyqeve. Besohej se dikur qyku ishte një vajzë e re që kishte një fat tragjik, për shembull, nëna e saj e mallkoi ose i dashuri i saj vdiq.

Një fakt interesant, kur sllavët e lashtë gjetën eshtra të mëdha mamuth, ata nuk menduan se këto ishin mbetjet e kafshëve më të vjetra që jetuan më parë në tokë, por besuan se ky ishte një elefant i madh që jetonte thellë në zorrët e tokës. Ai vazhdimisht gërmonte tokën si një nishan. Dhe elefanti u shfaq në sipërfaqe vetëm pas vdekjes, kur toka filloi të nxirrte ngadalë kockat e saj në pjesë.