Pesë arsye pse një burrë rus duhet të mbajë mjekër

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Filozofët rusë e quajtën mjekrën një virtyt themelor të personit ortodoks rus. Poezi dhe ode shpirtërore u shkruan për "burrat e dashur për brad", dhe në epokën para Pjetrit rroja u barazua me një thikë, e cila u përdor për operacionet për ta kthyer një njeri në eunuk. Pra, pse një burrë rus duhet të mbajë mjekër?

Që nga kohra të lashta, midis burrave në Rusi, ishte zakon të vishnin mjekra të trasha të trasha. Dhe të gjithë e dinë që Pjetri I ishte i pari që kundërshtoi këtë traditë, duke deklaruar në 1698 një detyrë të veçantë që u imponua të gjithëve që mbanin mjekër. Pak më vonë, në 1705, kjo tarifë u nda në katër kategori. Çdo kategori korrespondonte me një ose një klasë tjetër:

- 600 rubla në vit paguheshin nga oborrtarë, zyrtarë të niveleve të ndryshme dhe fisnikë të qytetit; - 100 rubla në vit iu dhanë thesarit nga mysafirët e artikullit të parë; - 60 rubla në vit u mblodhën nga tregtarët e artikujve të vegjël dhe të mesëm. Qytetarët paguanin të njëjtën shumë; - 30 rubla në vit u takonin shërbëtorëve, taksistëve dhe karrocierëve, si dhe nëpunësve të kishës dhe të gjitha llojeve të gradave të banorëve të Moskës.

Vetëm fshatarët u përjashtuan nga kjo taksë, dhe madje as atëherë plotësisht. Sa herë që hynin në qytet, ata ishin të detyruar të paguanin 1 kopeck në thesarin e shtetit për një mjekër. 10 vjet më vonë, në 1715, me dekretin e carit, kjo detyrë u bë e njëjtë për të gjitha pronat dhe arriti në 50 rubla në vit. Dhe vetëm disa dekada më vonë, në 1772, ky lloj tatimi si detyrë për të mbajtur mjekër u hoq plotësisht. E megjithatë, pse rusët kishin nevojë për mjekër? Ka disa shpjegime për këtë, secila prej të cilave është e rëndësishme për kohën e saj. Kështu që …

Mjekra si një kalim në Parajsë

Në dekadat e fundit të shekullit të 17 -të, Patriarku Adrian shkroi: "Zoti krijoi njeriun me mjekër, dhe vetëm qentë me mace janë pa mjekër." Të gjithë ata që "u gërvishtën" u shkishëruan. E gjithë kjo u bë sepse, sipas Shkrimeve të Shenjta, një person që shpall besimin e Krishtit, në dukje, duhet t'i ngjajë figurës së Krishtit. Dhe ishte pikërisht sepse besohej se burrat me rruajtje të lëmuar nuk do të lejoheshin në Mbretërinë e Qiellit.

Një mjekër për një shfaqje të forcës

Në ato kohë të largëta në Rusi, çdo njeri u përshëndet nga mjekra e tij, nga gjerësia dhe trashësia e saj. Besohej se sa më e trashë të jetë vegjetacioni në fytyrën e një njeriu, aq më mirë është "raca" e këtij njeriu dhe aq më e madhe është forca e tij mashkullore. Ata që kishin "bimësi" të rrallë në fytyrat e tyre konsideroheshin të degjeneruar. Dhe krejtësisht pa mjekër ishin pothuajse gjithmonë beqarë.

Për të ruajtur dinjitetin tuaj. Besohej se nderi i një Rusich është mjekra e tij. Prandaj, dëmi i shkaktuar në mjekër u njoh automatikisht si krimi më i rëndë kundër këtij personi. Gjoba për flokët e shqyer nga mjekra u vendos gjatë mbretërimit të Yaroslav të Urtit. Fajtori pagoi 12 hryvnias për një copë të shqyer në favor të thesarit të shtetit. Gjatë kohës së Ivanit të Tmerrshëm, u praktikuan ekzekutimet civile të djemve fajtorë - ata i hoqën mjekrën. Për të larë këtë turp, ishte e nevojshme ose të arrinit një arritje, ose të shkonit në një manastir.

Mjekra si dhuratë nga Zoti

Mjekra në Rusi u barazua me dhuratën e Zotit. Dhe në këtë kuptim, populli rus ishte mjaft i talentuar. Me fjalë të tjera, mjekra u bë një pasuri kombëtare, e cila u ruajt edhe nga një ndalim i pashprehur i martesave me të huajt. Në veçanti, kjo vlen për ata që natyra i privoi nga flokët e trashë. Ishte shumë e lehtë të njihnit ata që mëkatuan me "të pafetë" - nga pasardhësit e tyre, ose më mirë, nga mjekrat e tyre të rralla "dhi". Njerëz të tillë quheshin "bastards" (rrjedhin nga "kurvëria"). Dhe nuk kishte asnjë mënyrë për të hequr këtë status dhe për të qenë një anëtar i plotë i shoqërisë përreth.

Mjekra për harmoninë në jetën e kësaj bote

Mjekra për një person rus ishte një lloj balancuesi në një botë të vështirë. Për shembull, ledhatimi i mjekrës mund të fshehë ankthin, të ndalojë një bisedë ose të tërheqë vëmendjen e personit tjetër. Humbja e mjekrës ose e një pjese të saj u konsiderua si një shenjë e keqe. Flokët e humbur ose tufat e shqyer aksidentalisht u trajtuan shumë seriozisht: burri "tullac" duhej të shkonte në rrëfim dhe të mbante një agjërim, për më tepër, mjaft i rreptë. Ata që rruan mjekrat vullnetarisht konsideroheshin gjithmonë të fiksuar. Gjëja më e tmerrshme për një person rus ka qenë gjithmonë "gërvishtja" cariste.

Mjekra është një simbol i pavarësisë

Por që nga shekulli i 19 -të, mjekra është konsideruar si një shenjë e mendimit të lirë. Vetëm mjekrat e veshura nga tregtarët, Besimtarët e Vjetër dhe priftërinjtë ende nuk shkaktuan asnjë ankesë. Në periudhën e hershme sovjetike, mjekra ishte shenja dalluese e një fshatari, akademiku ose prifti të pasur, dhe më vonë admirues të ekscentrikut joformal Vysotsky ose Hemingway. Mund të themi se prania e mjekrës është dëshmi e pavarësisë së pikëpamjeve, madje edhe një personi revolucionar. Konfirmimi i kësaj janë udhëheqësit me mjekër të revolucioneve të shumta botërore.

Mjekrat janë të njohura sot. Një shembull i mrekullueshëm është lëvizja hipster që u shfaq në Shtetet e Bashkuara në fund të viteve 1940 dhe në fillim të viteve 1950. Dhe nëse jo shumë kohë më parë burrat e rruar të pastër ishin të popullarizuar në mesin e grave, sot burrat me mjekër janë në kreshtën e tërheqjes mashkullore, veçanërisht nëse mjekra e një individi të tillë ka një stil unik dhe stil ekskluziv. Në sfondin e përfaqësuesve "të qetë" të popullsisë mashkullore, hipsterët me mjekër duken më mashkullorë, dhe thjesht më brutalë. Sidoqoftë, kjo nuk përjashton aspak faktin që mjekra e një hipster duhet të jetë e rregulluar mirë. Hipsterët bashkëkohorë e shohin veten si motori i artit bashkëkohor. Vërtetë, sot, kur veshja e mjekrës është bërë e zakonshme, neo-hipsterët po humbasin gjithnjë e më shumë kontaktin me paraardhësit e tyre të mesit të shekullit të 20-të.

Në çdo kohë, mjekra konsiderohej një shenjë e pjekurisë dhe maskilitetit të një personi. As mjekrat as nuk lejoheshin në fushën e betejës pa bekimin e Zotit. Në ditët e sotme, mjegullimi i vijës së qartë të kufirit gjinor e bën mbajtjen e mjekrës një shenjë tjetër të maskulinitetit, dhe për shumë personalitete krijuese, mjekra është bërë një objekt arti, për shembull, për Isaiah Webb, i cili paraqiti krijuese me mjekër.