Seria e Re e Projektit të Fotografive "Njerëzit e Shenjtë" nga Joey L .: Varanasi, Indi
Seria e Re e Projektit të Fotografive "Njerëzit e Shenjtë" nga Joey L .: Varanasi, Indi

Video: Seria e Re e Projektit të Fotografive "Njerëzit e Shenjtë" nga Joey L .: Varanasi, Indi

Video: Seria e Re e Projektit të Fotografive
Video: Anxhelina u vra nga babai në Korfuz, rrëfimi dramatik i nënës në studio: U abuzua sek... (Pj.1) - YouTube 2024, Mund
Anonim
Aghori sadhus mbulohen me hirin njerëzor gjatë heqjes dorë rituale të trupit tokësor
Aghori sadhus mbulohen me hirin njerëzor gjatë heqjes dorë rituale të trupit tokësor

Fotografi i ri në Bruklin Joey L. vazhdon projektin e tij të gjatë "Njerëzit e Shenjtë" me një seri fotografish nga India. Me dy miq dhe kolegë të ngushtë, ai kaloi një muaj në Varanasi duke fotografuar sadhus - gurus shpirtërorë, asketë dhe shërues.

Asketi Baba Vijay Nund lundron në një varkë në lumin Ganges
Asketi Baba Vijay Nund lundron në një varkë në lumin Ganges

Varanasi është një nga qytetet më të vjetra të banuara në botë. Besohet se njerëzit kanë jetuar këtu 3000 vjet më parë ose edhe më shumë. Shtë epiqendra e hinduizmit dhe është po aq domethënëse për hindusët sa Jeruzalemi për të krishterët ose Meka për myslimanët.

Lal Baba është 85 vjeç. Për rreth 40 vjet, ai u rrit dreadlocks disa metra të gjatë. Për një sadhu, dreadlocks janë një simbol i heqjes dorë dhe epërsisë së shpirtit
Lal Baba është 85 vjeç. Për rreth 40 vjet, ai u rrit dreadlocks disa metra të gjatë. Për një sadhu, dreadlocks janë një simbol i heqjes dorë dhe epërsisë së shpirtit

Joey filloi projektin Njerëzit e Shenjtë me një seri fotografish të të krishterëve koptikë nga Etiopia veriore. Tema e serisë indiane ishte sadhus dhe studentët e shkollave teologjike. Megjithëse murgjit koptikë dhe sadhusët jetojnë në pjesë të ndryshme të tokës, ka shumë të përbashkëta në mënyrën e tyre të jetesës. Pothuajse çdo lëvizje e madhe fetare krijon asketë - murgj shëtitës që heqin dorë nga të gjitha bekimet tokësore, duke ia kushtuar jetën kërkimit të çlirimit shpirtëror. Realiteti i tyre i nënshtrohet mendjes dhe shpirtit, jo objekteve materiale. Edhe vdekja nuk është diçka për t’u frikësuar, por vetëm një largim nga bota e iluzionit.

Amit Byasi dhe Banmi Sri Ra, studentë të Batukut
Amit Byasi dhe Banmi Sri Ra, studentë të Batukut
Majtas: Amit Byasi. Djathtas: Banmi Sri Ra
Majtas: Amit Byasi. Djathtas: Banmi Sri Ra

Sadhu i ardhshëm duhet të heqë dorë nga të gjitha dëshirat tokësore, të gjitha lidhjet e kësaj bote, të largohet nga shtëpia dhe familja dhe të pranojë shtrëngimin. Gjithashtu, në shenjë të heqjes dorë, ata refuzojnë veshjet personale, ushqimin dhe strehimin, dhe jetojnë me atë që të tjerët u dhurojnë atyre. Një pjesë tjetër e ritualit është pjesëmarrja në funeralin tuaj, i cili simbolizon vdekjen e vetes së vjetër dhe rilindjen si një Sadhu i ri. Për shumë indianë, Sadhus janë një kujtesë e gjallë e hyjnores. Ata mund të veprojnë si shërues për të ndihmuar njerëzit të heqin qafe energjinë e keqe. Çdo mëngjes Sadhusët ngrihen para agimit dhe lahen me ujë të ftohtë para se të fillojnë lutjet e tyre të përditshme.

Baba Vijay Nund në shkallët e argjinaturës së Ganges
Baba Vijay Nund në shkallët e argjinaturës së Ganges
Majtas: Baba Nondo Somendrah. Djathtas: Baba Muni
Majtas: Baba Nondo Somendrah. Djathtas: Baba Muni

Vëmendje e veçantë e fotografit u meritua nga përfaqësuesit e lëvizjes fetare Aghori (një degë radikale e sadhus) të cilët praktikojnë të gjitha llojet e ritualeve tabu, për shembull, kanibalizmin ritual. Ata pinë pije alkoolike, përdorin kafka njerëzore dhe meditojnë në vendet e varrimit dhe vendet e djegies.

Vijay Nund gjatë ritualit të shenjtë të mëngjesit në Ganges
Vijay Nund gjatë ritualit të shenjtë të mëngjesit në Ganges
Aghoris praktikon shumë rituale vdekjeje
Aghoris praktikon shumë rituale vdekjeje

Një personazh tjetër i rëndësishëm në fotografitë e Joey është lumi Ganges. duke u ndezur në sfond, duke u bërë një pjesë integrale e jetës së njerëzve të shenjtë. Në fetë indiane, si dhe në jetën shoqërore laike, Ganges zënë një vend të veçantë, të rëndësishëm dhe të shenjtë. Indianët besojnë se ujërat e Ganges janë të shenjta, pjesërisht sepse bien nga parajsa. Kjo pikëpamje ka një shpjegim plotësisht logjik, sepse Ganges në pjesën më të madhe përbëhet nga uji i shkrirë nga malet Himalayan, ku bie nga qielli në formën e borës. Njerëzit besojnë se larja në Ganges lan mëkatet nga një person dhe i afron ata me çlirimin në ciklin e lindjes, vdekjes dhe rilindjes.

Përkundër faktit se Ganges është i njohur për shkallën e tij të lartë të ndotjes (feces, mbeturina dhe mbeturina industriale), lumi konsiderohet i shenjtë, dhe shumë besojnë se shenjtëria e tij nuk mund të njolloset nga ndonjë papastërti tokësore.

Ashok, Cale, Magesh dhe Joey
Ashok, Cale, Magesh dhe Joey

Një tjetër fotograf udhëtimi, Diego Arroyo, gjatë një udhëtimi në Etiopi, bëri një seri portretesh të njerëzve nga fiset e Luginës së Lumit Omo, e cila është tri ditë me makinë nga Addis Abeba dhe mbetet një nga territoret e pakta në planetin tonë ku atje është ende një mënyrë pothuajse primitive e jetës.

Recommended: