Përmbajtje:
Video: Pse Gerald Durrell i vlerësonte kafshët më shumë se njerëzit, dhe nuk e fshehu atë
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Natyralisti britanik dhe aktivisti për të drejtat e kafshëve njihet si themeluesi i kopshtit zoologjik të Xhersit dhe krijuesi i Fondit për Ruajtjen e Kafshëve të egra. Ai drejtoi më shumë se 15 ekspedita të mëdha, shkroi rreth 40 libra, fitoi disa çmime të rëndësishme në letërsi dhe zoologji, dhe disa lloje dhe nënspecie të kafshëve janë emëruar në nder të tij. Gjatë ekspeditave të tij, ai komunikoi me banorët e atyre zonave ku ndodhi. Por njerëzit, ndryshe nga kafshët, nuk ngjallën dashuri të zjarrtë tek ai.
Dashurues i kafshëve
Gerald Durrell u bë fëmija i pestë dhe më i vogël i Louise Florence Dixie dhe Lawrence Samuel Durrell. Ai lindi në Indi dhe vizitoi kopshtin zoologjik në fëmijërinë e hershme. Më vonë, natyralisti do të thotë se ishte vizita e parë në kopshtin zoologjik që zgjoi dashurinë e tij për kafshët, të cilën ai e mbajti deri në fund të ditëve të tij.
Në ishullin grek të Korfuzit, ku familja u zhvendos kur Gerald ishte 10 vjeç, ai filloi të mbledhë kafshët e tij të para. Isshtë për përfaqësuesit e faunës që ai do t'i kushtojë tërë jetën e tij, duke u dhënë atyre pjesën më të madhe të kohës dhe energjisë.
Vëllai më i madh i natyralistit, shkrimtari Lawrence Durrell, e konsideroi Gerald pak jashtë kësaj bote. Ai ishte i frikësuar nga ekspeditat e vazhdueshme të vëllait të tij, dhe nganjëherë ai madje besonte se Providence i kishte hequr mendjen Geraldit, sepse një person normal nuk mund të "hidhet vazhdimisht në xhungël", ku gjarpërinjtë po vërshojnë dhe gjenden krijesa shumë më të rrezikshme.
Sidoqoftë, vetë zoologu i konsideroi njerëzit shumë më të rrezikshëm se kafshët. Ishte nga përfaqësuesit e "mbretërve të natyrës" që çdo mashtrim mund të pritej. Dhe vendasit në mendjen e tij mund të jenë vetëm dy llojesh: "kanibalë" dhe "jo kanibalë".
Histori të pabesueshme
Edhe kur ishte fëmijë, Gerald mësoi të vërtetën e thjeshtë se popujt autoktonë kategorikisht nuk tolerojnë asnjë manifestim të familjaritetit dhe familjaritetit nga njerëzit e bardhë. Ai kurrë nuk arriti të bënte miq me vendasit dhe marrëdhënia e zoologut me ta bazohej në gjuhën e vetme të kuptueshme, paratë e mallit. Vërtetë, ndonjëherë atyre nuk iu shtuan shprehje censurimi apo kërcënimi.
Edhe në rininë e tij, Darrell vizitoi Kamerunin, ku po kërkonte bretkosat me flokë. Ai ngriti kampin e tij me të gjithë grupin në territorin që u përkiste vendasve. Ishte ky fis që preferoi të jetonte i izoluar, pa rënë në kontakt me bashkëqytetarët e tyre. Drejtuesit e saj vendosën të mos lejojnë asnjë kulturë të huaj në territor, duke preferuar të ruajnë identitetin e tyre.
Për herë të parë Darrell dëgjoi për këtë fis nga vendas të tjerë, më të civilizuar. Dhe ditën tjetër pashë gjurmë të qëndrimit të tyre pak larg shtegut të kafshëve.
Kishte shumë kocka dhe madje edhe një lloj flokësh të njomur pranë thëngjillit nga zjarri. Gerald e dinte nga reagimi i rrethit të tij se më mirë të largohej nga ky vend sa më shpejt të ishte e mundur. Për më tepër, ata vetë shikuan me tmerr vendin e kampit të fundit të një fisi të panjohur dhe madje u dukën të ngurtësuar nga frika. Ishte e qartë: një fis kanibalësh u ndal këtu dhe eshtrat e një njeriu të ngrënë fatkeq u shpërndanë rreth zjarrit.
Kishte ende pak kohë para se Gerald Durrell të dëgjonte në tregun vendas historinë e një shakaje mjaft brutale të organizuar nga vendasit me një udhëtar të bardhë, në të cilin kufoma e një krokodili të ngordhur ishte mbjellë në tendën e tij, e cila fare mirë mund të merrej nje jetese Për më tepër, një pjesë e batanijes, të cilën krokodili nuk kishte kohë për ta ngrënë, u var nga goja e kafshës në një mënyrë shumë natyraliste. Shërbëtorët e udhëtarit të bardhë, të nxituar në thirrjet e zotit për ndihmë, "luftuan" me guxim me përbindëshin dhëmbëzor, duke organizuar një shfaqje të tërë për "mjeshtrin".
Ata bërtitën, luftuan përbindëshin, e tërhoqën në shkurre dhe më pas bënë sikur vranë një krokodil. Në shenjë mirënjohjeje për "shpëtimin", udhëtari u dha udhërrëfyesve të tij të lindjes një kompensim monetar shumë bujar.
Vetëm atëherë Gerald Durrell kuptoi se sa mjeshtërisht u luajt skena tmerruese para tij me vendin e pushimit të fisit kanibal. Në të njëjtën kohë, vendasit u hakmorën ndaj mjeshtrit të bardhë për dëmin moral që "njeriu i civilizuar" i shkaktoi popullsisë vendase me epërsinë e tij të fryrë dhe trajtimin e ashpër fodull.
Ndoshta ata donin të hakmerreshin ndaj Darrell për mospëlqimin e tij dhe trajtimin mjaft të ashpër. Deri në fund të jetës së tij si natyralist në 1995, ai ende i donte kafshët më shumë se njerëzit. Sipas shkencëtarit, kafshët janë gjithmonë të drejtpërdrejta dhe të ndershme, ndryshe nga njerëzit. Kafshët kurrë nuk pretendojnë të jenë inteligjente, shpikin gazra nervore dhe nuk kanë pretendime. Në përgjithësi, ata janë shumë më të denjë për dashuri sesa njerëzit.
Shumë nga librat e dashurisë nga fëmijëria nga Gerald Durrell, kushtuar fëmijërisë dhe adoleshencës së tij, të tilla si "Familja ime dhe kafshët e tjera" ose "Fillet e Halibutit". Darrellët shfaqen në to si një familje e mirë, por shumë miqësore dhe e dashur, e cila udhëhiqet me mençuri nga nëna më e mirë në botë. Në fakt, natyrisht, Gerald e përshkroi fëmijërinë e tij më shumë të njëanshme sesa të saktë. Familja e trazuar Durrell ishte larg idealit dhe mënyrat e nënës për të rritur fëmijët mund të siguronin ose gjeni ose kriminelë. Në përgjithësi, dolën të dyja.
Recommended:
Pse në Mesjetë njerëzit nuk besonin vërtet se toka ishte e sheshtë, dhe pse shumë besojnë sot
Sot, pavarësisht zhvillimit të shkencës dhe arsimit, ka ende njerëz që besojnë se planeti ynë Tokë është një disk i sheshtë. Mjafton të shkosh në internet dhe të shkruash frazën "Tokë e sheshtë". Madje ekziston një shoqëri me të njëjtin emër që mbron këtë ide. Ne tregojmë se si ishin vërtet gjërat në Antikitet dhe në Mesjetën Evropiane
"Mesazhe sekrete" të ushqimit në fotografi: Pse artistët e famshëm pikturuan ushqimin dhe pse shumë njerëz e fotografojnë atë sot
Këtu po përgatitni një pjatë komplekse nga shumë faza, së cilës i keni kushtuar gjysmë dite. Kafshët shtëpiake mezi presin një vakt të shijshëm dhe po pështyjnë. Ju vendosni gjithçka në pjatë, dekoroni me degëzën përfundimtare të cilantro, por mos nxitoni për të shërbyer. Foto e parë. Çfarë është ajo? Mburrje apo thjesht një deklaratë e modës? Një numër i madh i fotografive të ushqimit nga përdoruesit e zakonshëm ka qenë prej kohësh një surprizë për këdo, dhe numri i tyre vetëm po rritet
Për atë që shkrimtari autodidakt Pikul u qortua dhe u lavdërua dhe pse Rusofilet dhe Rusofobët e urrenin atë
Librat e shkrimtarit autodidakt Valentin Pikul ende shiten sot në botime të mëdha. Dhe kjo është përkundër faktit se pretendimet e historianëve dhe kolegëve të stilolapsit për veprën e shkrimtarit nuk janë të qetë. Refuzimi i veprave të Pikul bashkoi edhe rusofilët me rusofobët. Por gjëja kryesore është se ai, një njeri me një arsim pesëvjeçar shkollor, arriti të zgjojë një interes të paparë për historinë në brezat e tërë të lexuesve
Pse nuk janë varrosur në Svalbard, dhe në provincën franceze ata nuk gërmojnë varre: 8 vende në hartë ku njerëzit janë të ndaluar të vdesin
Çdo vend dhe madje çdo qytet ka ligjet dhe ndalimet e veta, ndonjëherë mjaft të çuditshme. Në Kinë, për shembull, nuk mund të shikoni filma për udhëtime në kohë, dhe në Singapor nuk mund të blini çamçakëz pa recetë të mjekut. Por e gjithë kjo është e vogël në krahasim me faktin se në disa vende është rreptësisht e ndaluar me ligj të vdesësh
Projekti fotografik "Animalia": kafshët nuk janë njerëz, dhe njerëzit nuk janë kafshë
Imagjinoni një qytet të zbrazët dhe të zbrazët ku nuk ka asnjë person të vetëm. Shtëpi të zbrazëta, vende pune dhe vende publike, rrugë dhe parqe të zbrazëta. Nuk ka asnjë shpirt të vetëm njerëzor. Ska Jetë. Përkundrazi, nuk ka jetë njerëzore, por ka një kafshë