Përmbajtje:
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Arti na ka rrethuar që nga kohërat e lashta. Mund të pasqyrohet në një pikturë të bukur në Luvër, një skulpturë nga Michelangelo, ose në formën e mbishkrimeve në mur. Arti i hershëm i krishterë mund të shprehë një histori nga Bibla në formën e një fotografie. Siç përshkruhet në mozaikun e Bariut të Mirë në muret e mauzoleut Galla Placidia në Ravenna.
Bariu i Mirë është një emër dhe imazh simbolik i Jezu Krishtit, i huazuar nga Testamenti i Vjetër dhe i përsëritur nga Krishti në Dhiatën e Re në një përshkrim alegorik të rolit të tij si mësues. Imazhi zbulon epitetin e zbatuar për Krishtin në Shkrimin e Shenjtë ("Unë jam bariu i mirë, bariu i mirë jep jetën e tij për delet. Unë jam bariu i mirë; dhe e njoh timen, dhe e imja më njeh mua." (Ungjilli i Gjoni)). Ky imazh ishte i përhapur në artin e hershëm të krishterë, pastaj u bë një i mbijetuar i së kaluarës. Paraqitja më e famshme e mozaikut të Bariut të Mirë ndodhet në Mauzoleun e Galla Placidia (Ravenna, Itali), që daton nga viti 425 pas Krishtit dhe ndodhet mbi hyrjen e Mauzoleut. Krishti përshkruhet si një bari i ri pa mjekër me një shkop (me një kryq), i rrethuar nga kullotja e deleve. Ai ka flokë të shkurtër, një fytyrë rinore dhe koka e tij është e rrethuar nga një aureolë.
Mauzole
Më parë, mauzoleumi shërbeu si një shtëpi lutjesh në Bazilikën e Sanata Croce, e cila, për fat të keq, nuk ka mbijetuar deri më sot. Nga jashtë, mauzoleumi është shumë i ngjashëm me një kështjellë: një vëllim i mbyllur, i rrethuar qëllimisht nga bota e jashtme, theksohet nga mure të trasha dhe dritare të ngushta. Plani është një kryq grek. Mauzoleumi përmban tre sarkofagë. Besohet se sarkofagu më i madh përmbante eshtrat e Galla Placidia (vdiq 450), vajza e perandorit romak Theodosius I. Trupi i saj i balsamosur, i veshur me një mantel perandorak, ishte atje në një pozicion ulur. Fatkeqësisht, një zjarr në 1577 shkatërroi sarkofagun. Sarkofagu i djathtë i atribuohet djalit të Galla, perandorit Valentinian III, ose vëllait të saj, perandorit Honorius. Sarkofagu në të majtë i përket burrit të saj, Perandorit Konstanci III. Pjesa e brendshme e mauzoleut është e mbuluar me mozaikë të pasur bizantinë. Temat ikonografike përfaqësojnë fitoren e jetës së përjetshme mbi vdekjen. Mozaikët e Mauzoleut dallohen për cilësinë e tyre jashtëzakonisht të lartë, duke tejkaluar shumë çdo gjë që ka mbijetuar në Ravenna dhe qytete të tjera. Mozaikët mbulojnë muret e qemerit, hënave dhe kupolës.
Vendin qendror në dekorimin e Mauzoleut të Galla Placidia e zë kryqi që zbukuron kupolën. Ajo jepet këtu si një simbol i fitores së Krishtit mbi vdekjen dhe një simbol i mundimit të tij. Kryqi është i rrethuar nga yje dhe katër simbole të ungjilltarëve. Në njërën nga hënat ka një skenë të martirizimit të St. Dhe në dollapin e hapur ju mund të shihni librat e katër Ungjijve, të cilët frymëzuan dëshmorin të shfrytëzojë. Figura e shenjtorit përshkruhet në lëvizje; në një hënë tjetër, ka një mozaik baritor të qetë në kontrast, në të cilin Krishti shfaqet si Bariu i Mirë. Figura e Krishtit përshkruhet në një shtrirje komplekse, kjo gjallëri e pozës është trashëguar nga antikiteti.
Komplot mozaiku
Një bari i ri Jezu Krishti ulet në kullotë duke shikuar delet e tij besnike. Ai është i veshur me rroba prej ari të ndritshëm dhe vjollce (këto ngjyra zakonisht zgjidhen për të përfaqësuar statusin perandorak dhe mbretërinë). Pikat e arta të mozaikut e bëjnë atë edhe më tërheqës, magjik dhe e bëjnë atë të shkëlqejë mbi hyrjen në mauzole. Ky mozaik në komplotin e Bariut të Mirë ndryshon dukshëm nga analogët e tjerë të gjetur në katakombet e lashta të krishtera: nëse më parë Bariu ishte një bari i zakonshëm i fshatit, këtu Jezusi është i veshur me një tunikë të artë, një mantel ngjyrë vjollce mbështetet në gjunjë dhe një aureolë e madhe e artë kurorëzon kokën e tij. Dallimi në shfaqje shoqërohet gjithashtu me periudhat e krishterizimit (para dhe pas kësaj, pasi Krishterimi u bë fe zyrtare në Romë).
Përbërja
Përbërja e trupit të Krishtit drejton shikimin e shikuesit drejt shkopit të bariut. Kryqëzimi është kurorëzuar me një shkop, i cili simbolizon fitoren e Krishtit mbi vdekjen. Krishti, i rrethuar nga tre dele në të dy anët, është simetrik. Trupi i Krishtit është pak jashtë proporcionit: këmbët e tij janë aq të vogla sa krahët e tij. Koka e tij është e vogël në raport me trupin e tij. Jezusi do të shtrihet lart si dhe delet e tij (ato kanë një formë të zgjatur). Kolonat i drejtojnë sytë e shikuesit në detajet e peizazhit dhe livadhit - një kujtesë se Ravenna ishte një kështjellë e krishterimit kur një luzmë pagane pushtuan Italinë. Sfondi është blu i lehtë (kujtesë se është ditë).
Simbolika e mozaikut
Simbolika e Krishtit si bari vjen drejtpërdrejt nga Ungjilli (në të Krishti i udhëheq besimtarët dhe është gati të japë jetën e tij për ta. Ashtu si një bari drejton tufën e tij dhe është përgjegjës për delet e tij). Në qendër midis deleve ulet një Krisht i ri pa mjekër, i veshur me një mantel të bukur. Ai ulet në një kodër (imazhi i një froni), duke mbajtur një kryq në dorën e tij, i cili vepron si një shkop magjik. Jezusi shihet duke prekur njërën nga delet. Shtë një simbol i unitetit të hyjnores dhe natyrës - ideja se si Krishti është një me natyrën. Në sfond në të majtë është një kodër nga e cila rrjedhin lumenj (katër lumenj të parajsës). Qëndrimi i Krishtit është madhështor: këmbët e tij janë kryqëzuar, dora e tij e djathtë prek kokën e qengjit, por shikimi i tij është kthyer në drejtim tjetër. Falë këtij pozicioni, Bariu bëhet qendra semantike e mozaikut: ai sheh të gjitha delet e tij, dhe të gjitha delet i shikojnë.
Kjo vepër arti është shumë e rëndësishme për Krishterimin. Arti gjatë kësaj kohe (kur Krishtërimi tashmë ishte lejuar zyrtarisht) përqendrohet gjithnjë e më shumë në fenë dhe Jezusin. Artistët përdorin këtë mundësi dhe transferojnë histori nga Bibla në muret dhe ndërtesat e kishës. Bariu i Mirë është një pjesë shumë historike jo-konike e Krishterizmit, e cila u trajtua me nderim të veçantë në shekullin e 5-të.
Recommended:
Sekreti i rinisë i yllit të filmit "Million Years BC": Raquel Welch është 80 vjeç, dhe ajo është ende e bukur
Sado e pabesueshme të tingëllojë, Raquel Welch mbushi 80 vjeç më 5 shtator! Sigurisht, për një yll të kësaj madhësie dhe një grua me një bukuri kaq të pakrahasueshme, kjo është një datë që ia vlen të festohet. Raquel u admirua gjatë viteve të saj të artë. Gjëja më e mahnitshme është se aktorja ka ruajtur bukurinë e saj edhe në një moshë kaq të respektuar. Cili është sekreti i rinisë dhe tërheqjes së saj? Cilat aspekte të jetës dhe karrierës së Welch kanë mbetur jashtë tabloideve?
Ajo që është e koduar në simbolet e "Alegorisë së Maturisë" të Titianit: Versione dhe polemika në lidhje me pikturën e artistit të madh
Titian Vecellio, i njohur më mirë si Titian, ishte një piktor i Rilindjes Veneciane. Shumë kryevepra i përkasin furçës së tij. Piktura misterioze "Alegoria e Maturisë" kërkon vëmendje të veçantë - është një imazh misterioz i tre portreteve njerëzore dhe tre kafshëve. Mjeshtërit e Rilindjes ishin shumë të dashur për të fshehur shumë mistere në veprat e tyre! Cilat versione të kuptimit të alegorisë mund të fshihte Titiani në pikturën e tij?
Luledielli është i mirë, arrat janë të këqija: Çfarë kuptimi kanë simbolet e krishtera në pikturë, letërsi dhe kinema
Kultura e krishterë ka formësuar kulturën moderne evropiane, veçanërisht në fushën e artit. Edhe tani, duke kaluar në gjuhën e imazheve, kinemaja evropiane, piktura, letërsia po kthehen në simbole tradicionale, për gjysmën e Evropës - katolike dhe protestante. Piktura e lashtë, nga ana tjetër, ndonjëherë nuk mund të kuptohet fare pa e ditur këtë kod kulturor. Këtu janë vetëm disa imazhe shumë të rëndësishme
Ajo që është e mirë për një vrapues është vdekja për një peshëngritës: trupat e kampionëve olimpikë në projektin fotografik të Howard Schatz
Në një trup të shëndetshëm mendje të shëndoshë. Duket se fotografi me qendër në Nju Jork Howard Schatz ka vendosur të ilustrojë këtë të vërtetë të thjeshtë dhe prezantoi një botim në shkallë të gjerë "Athlete", i cili përmban fotografi të atletëve më të mirë olimpikë. Vlen të përmendet se e zakonshme për kulturën pop "90-60-90" nuk funksionon në këtë rast, sepse nuk ka kritere uniforme për një trup ideal (siç doli)
Ajo që është e mirë për një rus është e mirë për një gjerman : 15 zakonisht gjërat "tona", të pakuptueshme për njeriun perëndimor në rrugë
Pothuajse një çerek shekulli ka kaluar tashmë nga rënia e Bashkimit Sovjetik, dhe shumë ende kujtojnë me nostalgji ditët kur çdo gërvishtje lyhej me ngjyrë jeshile të shkëlqyeshme, dhe thupra mbahej nga dyqani në një qese me fije në vend të lëngut të portokallit. Ky përmbledhje paraqet tipikisht fenomenet "tona", duke kujtuar të cilat, me krenari mund të themi: "Në Perëndim ata nuk do t'i kuptojnë"