10 mite për perëndeshën greke Athena, rreth të cilave ka ende polemika

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Emri i saj ishte kyç në eposet homerike Iliada dhe Odisea. Shumë mite dhe legjenda janë shkruar për të. Ajo ishte e frikësuar, e nderuar dhe e respektuar. Ajo u adhurua dhe u lut për mëshirë. Dhe nuk është aspak befasuese, sepse në mitologjinë e lashtë Greke, vajza e dashur e Zeusit, Athina, ishte perëndeshë e mençurisë, zanatit dhe luftës. Ajo ishte gjithashtu një nga hyjnitë më të spikatura në panteonin grek, rreth së cilës një vello e sekreteve fluturon edhe sot e kësaj dite.

1. Lindja e Athinës

Siç e dini, Athina është vajza e Zeusit dhe gruas së tij të parë Metis. Ka shumë mite dhe legjenda për këtë, ku më e zakonshme thotë se Zeusi ishte martuar me një nga gratë më të mençura midis perëndive dhe njerëzve - Metis. Por një ditë ai dëgjoi një profeci në të cilën thuhej se gruaja e tij do t'i jepte një djalë më të mençur se ai, i cili do të përpiqej të rrëzonte babanë e tij nga froni. Për të parandaluar që kjo të ndodhë, Zeusi mashtroi Metis për të fjetur, dhe pastaj e gëlltiti atë. Por tashmë ishte vonë, sepse gruaja e tij ishte tashmë shtatzënë. Disa muaj më vonë, Zeusi kishte një dhimbje koke dhe ai i kërkoi Hephaestus ta ndihmonte të lehtësonte presionin duke e ndarë kokën me një sëpatë. Kur Hephaestus hapi kokën, një Athinë e bukur e rritur, e veshur me forca të blinduara, doli prej saj. Kështu, besohej se Athina lindi nga koka e babait të saj Zeusit. Dhe nuk është aspak e habitshme që ajo u bë vajza e tij më e dashur, sepse ajo ishte e parëlindura e tij.

2. Athina dhe Poseidoni

Poseidoni ishte një nga dymbëdhjetë Olimpistët dhe ishte perëndia e detit, tërmeteve, stuhive dhe kuajve. Poseidoni dhe Athina u grindën për faktin se ata nuk arritën një marrëveshje se cili nga të dy ishte i denjë të ishte shenjt mbrojtës i qytetit më të begatë të lashtë grek - Athinës. Për të vërtetuar vlerën e tij si një kandidat i denjë, u vendos që secili Zot do t'i jepte qytetit dhuratën e tij. Mbreti i parë i Athinës, Cecrops, ishte gjykatësi i konkursit dhe duhej të përcaktonte se cila dhuratë ishte më e mirë. Dhe pastaj Poseidoni goditi tokën me tridentin e tij, dhe u shfaq një burim uji i kripur, duke hapur rrugën për tregti dhe ujë. Athina, nga ana tjetër, u ofroi athinasve një pemë ulliri. Meqenëse pema u solli dru zjarri, vaj dhe ushqim, athinasit e preferuan atë nga uji i kripur më pak i dobishëm i burimit. Më vonë, pema e ullirit u bë një simbol i prosperitetit ekonomik të Athinës. Pasi humbi konkurrencën, Poseidoni u tërbua dhe dërgoi një përmbytje monstruoze në fushën e Atikut për të ndëshkuar athinasit.

3. Athina dhe Medusa

Medusa Gorgon shpesh është përshkruar si një përbindësh me fytyrë femre dhe gjarpërinj helmues të gjallë për flokët. Sidoqoftë, ajo ishte fillimisht një grua e mrekullueshme e bukur që ishte një priftëreshë e perëndeshës Athina. Vajza e pastër dhe e pafajshme e pëlqeu aq shumë Poseidonin saqë ai nuk ndaloi së ndjekuri, duke treguar shenja të paqarta të vëmendjes. Pasi mori një kundërshtim nga vajza kokëfortë, Zoti i zemëruar përsëri arriti qëllimin e tij. Ai jo vetëm që e gjeti Meduzën në tempullin ku ajo ishte fshehur, por gjithashtu e mori me forcë pikërisht atje në dysheme. Me të mësuar për këtë, Athina u tërbua. Dhe pastaj perëndeshë e zemëruar vendosi të ndëshkojë Meduzën për mos ruajtjen e pastërtisë së saj të papërlyer, ajo i ktheu flokët e bukur të vajzës në një gjarpër dhe e bëri fytyrën e saj aq të tmerrshme sa që nga një shikim tek ai njerëzit u bënë gur.

4. Athina dhe Perseus

Perseus është themeluesi legjendar i Mikenës, i cili ishte një nga qendrat kryesore të qytetërimit grek. Athina ishte veçanërisht e dashur për të rinjtë trima dhe ndihmoi shumë heronj në kërkimin e tyre, dhe një prej tyre ishte Perseus. Sapo Perseus u dërgua për të vrarë Meduzën, dhe ai shkoi në kërkim të saj, Athena u shfaq menjëherë para tij, duke i dhënë një mburojë prej bronzi të lëmuar, në mënyrë që të shihte reflektimin e gorgonit dhe të mos e shikonte drejtpërdrejt atë, duke shmangur kështu shndërrimin në gur. Perseus hyri në heshtje në shpellën e gorgonit ndërsa ajo ishte duke fjetur dhe, duke parë reflektimin e saj në mburojën e tij të lëmuar, ai iu afrua me siguri dhe pastaj ia preu kokën. Si rezultat, Chrysaor dhe Pegasus, të cilët konsideroheshin fëmijë të Poseidonit dhe Meduzës, lindën nga qafa e saj.

5. Athina dhe Pallas

Pallas, vajza e Tritonit, ishte miq me Athinën që nga fëmijëria, dhe lajmëtari i deteve vetë u mësoi të dy vajzave artin e luftës. Gjatë festivalit të atletikës, Athina dhe Pallas luftuan me shtiza në një betejë miqësore, të gjallë, ku fituesi ishte ai që arriti të çarmatosë kundërshtarin e tij. Përkundër faktit se Athina e luftoi betejën fillimisht, Pallas e kaloi mbi të pas një kohe, dhe Zeusi, duke mos dashur që vajza e tij të humbiste, e hutoi Pallasin. Për shkak të kësaj, Athina vrau aksidentalisht shoqen e saj, pasi ajo nuk i shmangej lëvizjes së saj siç e priste. Nga trishtimi dhe keqardhja, Athina krijoi paladium dhe, siç thanë ata, ajo gdhendi një statujë në imazhin dhe ngjashmërinë e mikut të saj të ndjerë Pallas. Më vonë, e hutuar nga ajo që kishte bërë, Athina pranoi gjithashtu titullin Pallas si një haraç për të ndjerin. U tha se për sa kohë që palladiumi mbetet në Trojë, qyteti nuk do të bjerë. Për shkak të kësaj, fjala palladium tani përdoret për t'iu referuar çdo gjëje që besohet se siguron mbrojtje ose siguri.

6. Athena dhe Arachne

Një vajzë e quajtur Arachne ishte një endëse dhe tjerrëse e talentuar nga qyteti i Lidisë, e cila guxoi të sfidonte vetë Athinenë në një garë gërshetimi. Athina thuri një kanavacë, e cila përshkruante skenën e fitores së saj mbi Poseidonin e madhërishëm dhe të fuqishëm. Por Arachne thuri një kanavacë me skena që tallen me aventurat e Zeusit. Kur Athina pa që ajo kishte thurur Arachnea, ajo u tërbua, duke e goditur në ballë me një anije. Dhe pastaj, në pamundësi për të përballuar një turp të tillë, Arachne, duke shtrembëruar një litar, u var në të. Por Athina e zemëruar, pasi e liroi vajzën nga laku dhe e ktheu në jetë, spërkati trupin e Arachnea me lëngun e barit magjik. Papritur, hunda dhe veshët e Arachne u tkurrën, flokët e saj ranë, krahët dhe këmbët e saj u bënë të gjata dhe të dobëta, dhe i gjithë trupi i saj u tkurr në madhësinë e një merimange të vogël. Vlen të përmendet fakti se emri për merimangat në shumë gjuhë, si dhe emri taksonomik i klasës arachnid, vjen nga Arachne. Për më tepër, Arachne është shfaqur vazhdimisht në kulturën popullore, në romane, në filma dhe seri televizive, si një merimangë monstruoze.

7. Athina dhe Tiresias

Tiresias ishte djali i një bariu të quajtur Everes dhe një nimfë të quajtur Chariklo, të cilët ishin miq me perëndeshën Athina. Një ditë të mirë, pikërisht në mesditë, Athina lahej në një burim në malin Helikon me Chariklo. Djali i Hariklo, Tiresias gjuajti aksidentalisht në të njëjtin mal dhe erdhi në burim në kërkim të ujit. Ai pa aksidentalisht Athinën krejtësisht lakuriq ndërsa ajo ishte duke bërë banjë. Athina e verboi atë si një ndëshkim, duke thënë se ai kurrë nuk do të shihte atë që një person nuk duhet të shihte përsëri. Chariklo, nëna e Tiresias, zemërthyer, iu lut Athinës që të kishte mëshirë dhe t’i kthente shikimin djalit të saj. Pas shumë bindjesh, Athina pranoi, por nuk ishte në gjendje të rikthente shikimin e tij. Për të korrigjuar, ajo pastroi veshët e Tiresias dhe i dha atij aftësinë për të kuptuar gjuhën e zogjve dhe dhuratën e profecisë. Si rezultat, ai u bë më i famshmi nga të gjithë shikuesit e lashtë grekë.

8. Molla e artë e sherrit

Eris, perëndeshë e mosmarrëveshjes, nuk ishte në gjendje të merrte pjesë në dasmën e Peleus dhe Thetis. E ofenduar në këtë mënyrë, ajo hodhi dhuratën e saj të dasmës përmes derës. Kjo dhuratë ishte një mollë e artë dhe ishte gdhendur me "më të bukurën nga të gjithë". Tre perëndeshat Afërdita, Hera dhe Athina luftuan për këtë "mollë të artë sherri", secila prej të cilave pretendoi se ishte marrësi më i bukur dhe, prandaj, i ligjshëm i mollës. Ata i kërkuan Zeusit të vendosë se kush është pronari i ligjshëm i mollës. Sidoqoftë, ai me mençuri vendosi të mos ndërhyjë dhe i kërkoi Parisit, princit trojan, të merrte vendimin në vend të tij. Afërdita i dha ryshfet Parisit duke i premtuar se do të martohej me vajzën më të bukur të vdekshme në botë. I tunduar nga një tundim kaq i madh, ai i dha asaj një mollë të artë. Kjo çoi në rrëmbimin e Elenës dhe fillimin e Luftës së Trojës. Afërdita e kënaqur e ndihmoi "të preferuarën" e saj në çdo mënyrë të mundshme, gjë që nuk mund të thuhet për Herën dhe Athinën, të cilat e urrenin.

9. Athina në Iliadën epike

Athina në Iliadën e Homerit është një figurë kryesore pasi ishte sinonim i aftësive ushtarake. Iliada është në fakt tregimi më i hershëm i njohur për të dhe e portretizon atë si një luftëtare të egër në rolin e një perëndeshë të njohur për luftime heroike. Pjesa më e madhe e rolit të Athinës në Iliadë nxitet nga fakti kryesor që ajo kishte një dëshirë të fortë që trojanët të humbnin luftën dhe ishin të etur për të gjetur mënyra për të mbështetur grekët. Pjesërisht, prirjet e saj pro-greke burojnë nga dashuria e saj për Menelaus, i cili udhëhoqi kontigjentin spartan të ushtrisë greke. Një arsye tjetër është gjykimi i Parisit, në të cilin ai e quajti Afërditën gruaja më e bukur, duke i dhënë asaj një mollë të artë. Kjo është arsyeja pse Athina luajti një rol të rëndësishëm në Luftën e Trojës. Ajo veproi si një forcë qetësuese, një shoqe në luftë, një mbështetëse inkurajuese, një këshilltare e mençur dhe një motivuese dinake për grekët. Gjithashtu dukej se Athina e shihte Luftën e Trojës si një lojë gjigante shahu në të cilën njerëzit janë pjesët dhe perënditë janë duart që i kontrollojnë ato.

10. Athina në Odisenë epike

Athina gjithashtu luajti një rol të rëndësishëm në një epos tjetër të madh të Homerit, Odisea. Historia e "Odisea" tregon për kthimin e personazhit të saj kryesor Odisea, mbreti i Itakës, në atdheun e tij. Ky udhëtim i mori atij dhjetë vjet të gjatë, dhe ai përfundimisht ishte në gjendje të ribashkohej me familjen e tij, duke rimarrë plotësisht tokat e tij dhe duke dëbuar kërkues të shumtë bezdisës nga shtëpia që tërhoqi gruan e tij. Athena, një perëndeshë e fuqishme e mençurisë dhe strategjisë, mori rolin e mbrojtësit në epos, pasi ajo ndihmoi personazhin kryesor dhe djalin e tij Telemachus në çdo mënyrë të mundshme. Fillimisht, Athina përdor taktika maskimi për të ndikuar te princi, duke e shtyrë atë të gjejë babanë e tij. Duke u kthyer në një mik të vjetër të Odisea Mentes, ajo parashikoi që Odiseu ishte akoma gjallë, duke futur kështu forcë, shpresë dhe besim në Telemachus. Përveç kësaj, është me ndihmën e saj që Odiseu është në gjendje të bëhet një hero homerik më i fortë dhe fisnik. Pra, rezulton se që nga fillimi deri në fund, Athina është kryesisht përgjegjëse për krijimin dhe përfundimin e komplotit të Odiseës.

Duke vazhduar temën - si u argëtuan grekët.