Cili është Kabineti i Kurioziteteve: Si u shfaqën Muzetë e parë Para-Modernë dhe çfarë u ruajt në to

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Kabinetet e kuriozitetit, ose kabineti modern i kurioziteteve, ishin tepër të popullarizuara shumë kohë më parë. Në thelbin e tyre, këto janë një lloj muzete postmoderne, të cilat përmbajnë mostrat më interesante, të rralla dhe shpesh unike nga e gjithë bota. Si u shfaq Kunstkamera e parë, çfarë kishte në to dhe pse me kalimin e kohës popullariteti i tyre u zbeh?

1. Çfarë është Kabineti i Kurioziteteve

Në Evropën e shekujve 16 dhe 17, u zhvillua një mënyrë unike e mbledhjes dhe organizimit të koleksioneve. Ishte një kamerë kunst ose wunderkamera, e përkthyer fjalë për fjalë si "dhomë arti" ose "dhomë mrekullish", ose, siç quhet më shpesh, "kabinet i kurioziteteve" dhe "kabinet i kurioziteteve". Në gadishullin italian, studimi u quajt gjithashtu një studio, një muze, një stanzino ose një galeri.

Tregtarët, aristokratët, shkencëtarët dhe anëtarët e tjerë të elitës krijuan dollapët e tyre të mbushur me të gjitha llojet e kurioziteteve. Ndryshe nga muzetë me një bazë shkencore dhe veprimtari racionale të grumbullimit, Kabineti i Mrekullive kishte për qëllim kryesisht grumbullimin e koleksioneve të kurioziteteve dhe mrekullive.

Shpesh, e vetmja gjë që bashkonte "dhoma" të tilla ishin objektet shumë të rralla që ishin në to: nga instrumentet shkencore dhe antikitetet tek kafshët ekzotike, veprat e artit, dhe ndonjëherë edhe gjëra tronditëse që ngjallin interes, neveri dhe hutim. Nga një i intriguar shikues

Një përdorim shumë i zakonshëm i Kunstkamera ishte për të riprodhuar botën në një mënyrë enciklopedike. Artikujt janë përdorur për të përfaqësuar katër stinët, muajt, kontinentet, apo edhe marrëdhëniet midis njeriut dhe Zotit. Në Kunstkammer, shkenca, filozofia, teologjia dhe imagjinata popullore punuan në mënyrë harmonike së bashku për të ringjallur botëkuptimin e koleksionistit.

Shtë e mundur që çdo koleksion të ketë një tipar shkencor që synon ndriçimin ose mbështetjen e kërkimit. Sidoqoftë, koleksione të tilla kanë qenë gjithmonë një çështje private, në kontrast me muzetë që kanë kërkuar dhe ende përpiqen t'i vënë koleksionet e tyre në dispozicion të publikut.

2. Çfarë ishte ruajtur në dollapët

Përmbajtja e dhomës mund të ndryshojë shumë në varësi të kolektorit. Shtë e rëndësishme të kuptohet se koleksionet e asaj kohe nuk ishin të strukturuara në mënyrë racionale. Artifakti do të gjente vendin e tij në koleksion për shkak të veçantisë, natyrës së tij të çuditshme ose aftësisë së tij për të përfaqësuar një ide më të gjerë. Në përgjithësi, Kunstkamera përfshinte dy lloje të objekteve: naturalia (ekzemplarë dhe krijesa natyrore) dhe artificialia (mostra artificiale).

Naturalia, në teori, përfshinte gjithçka që nuk ishte bërë ose përpunuar nga njerëzit: kafshët, bimët, mineralet dhe gjithçka tjetër që mund të gjendej në natyrë. Skeletet e kafshëve dhe krijesat e tjera të shëmtuara ose të çuditshme ishin koleksione të zakonshme. Ato shpesh ishin fabrikuar si skelete të krijesave mitike që u krijuan duke bashkuar kafshë të ndryshme dhe / ose njerëz së bashku. Nënndarja e naturalia ishte exotica, e cila përfshinte bimë dhe kafshë ekzotike.

Për më tepër, shumë objekte të rralla natyrore janë përpunuar me përpikëri në objekte të ndërlikuara që mjegullojnë kufijtë midis natyrës dhe asaj artificiale. Artikujt si këto mund të konsiderohen të natyrshëm ose të bërë nga njeriu, në varësi të kolektorit dhe dollapit.

Artikujt përfshinin antikitete të të gjitha llojeve, vepra arti, objekte kulturore, etj. Kategoria dalluese e artificalia ishin instrumentet shkencore të quajtura Scientifica. Ata ishin jashtëzakonisht të popullarizuar dhe konsideroheshin shumë të rëndësishëm. Në një botë që ende nuk mbështetej në shkencë aq sa njeriu modern sot, instrumentet e afta për të matur hapësirën dhe kohën dukeshin pothuajse magjike. Këto mjete demonstruan gjithashtu forcën e njeriut dhe aftësinë e tij për të sunduar mbi natyrën.

3. Si duket një dollap apo zyrë?

Në fillim, Kabineti i Kurioziteteve mund të ishte një dhomë e tërë e krijuar për të shfaqur objekte. Sidoqoftë, me kalimin e kohës, u bë pikërisht ajo që thoshte emri i tij - një pjesë e mobiljeve e krijuar për të ruajtur dhe shfaqur koleksione. Kabinete të tilla mund të qëndrojnë më vete ose të jenë pjesë e një kabineti më të madh të kurioziteteve, i përbërë nga një ose më shumë dhoma.

Prandaj, nuk kishte asnjë mënyrë të vetme të saktë për të hartuar ose organizuar një zyrë. Për më tepër, kishte një sasi të jashtëzakonshme të modeleve të kabineteve, në fakt, si dhe koleksionet më të ndryshme të ruajtura në to.

Në shumë raste, dollapët janë projektuar me kujdes me sirtarë të fshehur dhe vende sekrete. Kështu, ata e ftuan shikuesin të zbulonte gjërat e rralla të fshehura brenda mobiljeve. Këto dollapë ishin ndërveprues dhe ofruan një përvojë unike ku kurioziteti u shpërblye me frikë dhe mrekulli.

4. Muzetë dhe klasat e gjërave të rralla

Deri në shekullin e 18 -të, dollapët dolën nga moda pasi muzetë fituan vrull. Qasja publike në muze u tregua më e rëndësishme sesa krijimi i një koleksioni privat prestigjioz. Disa nga koleksionet më të famshme të muzeut në Evropë u krijuan nga dollapët e koleksionistëve individualë. Shembulli më i mirë është muzeu i parë publik në botë. Në 1677, Elias Ashmole i dhuroi një kabinet kuriozitetesh të blera nga John Tradescant në Universitetin e Oksfordit. Koleksioni përfshinte objekte të lashta, kryesisht monedha, libra, printime, ekzemplarë gjeologjikë dhe zoologjikë. Muzeu Ashmolean u rihap një vit më vonë dhe zyra e Tradescant u bë publike.

5. Kabineti i Perandorit Rudolfi II

Le të hedhim një vështrim më të afërt në kabinetin e kurioziteteve të Perandorit të Habsburgëve Rudolf II (1552-1612). Koleksioni i tij u mbajt në Kështjellën e Pragës derisa u shpërnda pas vdekjes së tij nga pasardhësit e tij. Koleksioni perandorak i perandorit ishte i njohur në të gjithë Evropën, dhe ai dinte ta përdorte atë për qëllimet e tij. Kunstkammer i Rudolph përbëhej nga shumë dhoma të mbushura me të gjitha llojet e kurioziteteve: objekte magjike, pajisje astronomike si globe qiellore dhe astrolabe, piktura italiane, mostra natyrore dhe shumë më tepër.

Natyra e tij u shfaq në tridhjetë e shtatë dollapë, përfshirë koleksionin e famshëm të mineraleve dhe gurëve të çmuar. Nëse kishte kafshë që ai nuk mund t'i arrinte, ai i zëvendësoi ato me fotografi. Sa i përket koleksionit të tij të artit, kishte kryevepra nga Albrecht Durer, Titian, Archimboldo, Bruegel, Veronese dhe shumë të tjerë.

Zyra e Rudolph u organizua në një mënyrë enciklopedike me ndihmën e mjekut të tij të gjykatës, Anselm Boethius de Budt. Me ndihmën e koleksionit të tij, perandori kërkoi të rikrijojë universin në miniaturë. Ai gjithashtu u sigurua që ky univers mikroskopik të ishte përqëndruar rreth fuqisë së tij perandorake. Si rezultat, koleksioni i tij u bë jo vetëm një instrument i fuqisë kulturore, por edhe i propagandës perandorake. Duke zotëruar këtë mikrokozmos, Rudolph deklaroi simbolikisht dominimin e tij mbi botën reale.

Perandori gjithashtu përdori koleksionin për të tërhequr njerëz të famshëm të letërsisë dhe artit në oborrin e tij, duke u përpjekur të paraqitej si një mbrojtës kulturor i arteve dhe shkencave. Vlen të përmendet menaxheri i tij i madh me kafshë ekzotike dhe kopshte botanike. Për më tepër, tigri dhe luani u lejuan të bredhin lirshëm rreth kalasë.

6. Kabineti Modern i Kurioziteteve

Kunstkamera doli nga moda në një epokë kur përparimet shkencore shkaktuan një riorganizim të plotë të peizazhit ideologjik evropian.

Ndërsa studimi siguroi një pasqyrë se si koleksionisti individual e sheh botën, muzeu pretendoi se kishte një kuptim racional të botës, i cili u reflektua në organizimin e ekspozitave të tij.

Taksonomia e Linnaeus dhe evolucioni i Darvinit u bënë një obsesion për muzetë, të cilët filluan të organizojnë në përputhje me rrethanat mostrat e tyre natyrore, veprat e artit, madje edhe vendet historike. Qytetërimet në muze tani ishin ndarë në kohë dhe hapësirë midis asaj primitive dhe asaj të përparuar. Natyra dhe njeriu ishin gjithashtu të ndarë fort.

Identiteti dhe metodologjia e hershme e muzeut formojnë një trashëgimi problematike për një numër arsyesh. Shpesh debatohet se ai la trashëgim ideologjitë koloniale dhe nacionaliste që koleksionet e muzeve ruajnë edhe sot. Një gjë tjetër është se mënyra e re e rregullimit të koleksioneve i ka hequr gjërat nga aranzhimi i tyre origjinal në dollap. Kjo ngriti pyetje për origjinën dhe interpretimin.

Në prag të shekullit të njëzetë, Kunstkammer përsëri u bë i popullarizuar në mesin e shumë kuratorëve të muzeut. Disa janë përpjekur të krijojnë dollapë në mënyrë që të kuptojnë më mirë koleksionin e muzeut të tyre. Të tjerët filluan të sfidojnë sistemin e krijuar muze të ekspozimit të koleksioneve. Shumë muze gjithashtu besuan se duke sjellë modelin e vjetër të kabinetit, ata do të ishin në gjendje të eksploronin origjinën dhe identitetin e tyre dhe të zgjidhnin probleme komplekse.

Në shumë mënyra, Kunstkammer paraqitet edhe një herë si një alternativë tërheqëse që premton të rikthejë frikën dhe misticizmin e përvojës muzeale. Në një epokë kur hapësira jonë e vëmendjes dhe aftësia për të bërë përshtypje po zvogëlohet, dollapi mund të jetë pikërisht ajo që na mungon.

Dhe në vazhdim të temës, lexoni edhe për çfarë po mblidhnin familjet mbretërore dhe pse mbledhja e pullave, si dhe kapja e fluturave, ishte normale, dhe mbajtja e pluhurit nga mumiet dhe ndërtimi i kështjellave nuk konsiderohej një hobi shumë i shëndetshëm.