Si burri i Nefertitit luftoi perënditë, roli tradicional i faraonit dhe kanunit në art: 20 vjet të rebelimit të Akhenaten

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Një faraon reformator, një shikues, një mysafir nga e kaluara, apo … një alien? Identiteti i sundimtarit misterioz të Egjiptit, burrit të Nefertitit të bukur, është i rrethuar nga shumë thashetheme fantastike. Nëse ndërprisni më të pabesueshmen, do të ketë një histori të një njeriu që shkoi kundër traditave mijëvjeçare - në politikë, fe dhe art. Ai hodhi poshtë të gjitha kanunet, hodhi poshtë të gjithë perënditë përveç një, dhe sundoi Egjiptin së bashku me një grua misterioze …

Akhenaten është i njohur kryesisht për reformën fetare - një faraon monoteist që sfidoi priftërinj të shumtë. Sidoqoftë, ka shumë më shumë revolucione në llogarinë e tij sesa duket.

Akhenaten fillimisht doli të mos ishte faraoni të cilin priftërinjtë do të donin ta shihnin - gjithçka kishte të bënte me nënën e tij. Akhenaten (në lindje ai mori emrin Amenhotep) ishte djali i dytë i Faraonit Amenhotep III dhe Mbretëreshës Tii, gjë që në vetvete i zvogëloi shanset e tij të trashëgimisë në fron. Sidoqoftë, djali i madh i Amenhotep vdiq shumë herët. Për më tepër, Tia ishte gruaja e dashur e Amenhotep - dhe kjo shkaktoi pakënaqësinë e priftërinjve. Tia nuk ishte me origjinë mbretërore, disa studiues sugjerojnë se ajo ka rrënjë semite. Ajo u dallua nga një mendje e mprehtë, energji e papërmbajtshme - dhe injoroi mjaft rolin tradicional të grave në jetën e gjykatës. Ajo mbikëqyri ndërtimin e tempujve dhe ndërhyri në mënyrë aktive në vendimet politike të faraonit. Amenhotep u konsultua me të për çdo çështje dhe vazhdoi korrespondencën e hollësishme në ndarje. Më vonë, kur Akhenaten u ngjit në fron, aleatët politikë të babait të tij rekomanduan që ai gjithashtu të kërkonte këshilla dhe rekomandime nga Tiye.

Ai filloi të sundojë në Tebë, kryeqytetin e Egjiptit, dhe në fillim asgjë nuk parashikonte ndryshime rrënjësore - përveç se perëndisë së diellit tani i kushtohej më shumë vëmendje, por secili faraon ka veçoritë e tij … Fakti që hyjnia e madhe e diellit Amon- Ra u zëvendësua nga një perëndi e panjohur Aton, në fillim nuk shkaktoi alarmin e priftërinjve. Ndërkohë, vetë shërbimi hyjnor nuk u mbajt më në tempull - Amenhotep IV preferoi të kryente ceremoni në ajër të hapur, në publik. Në vitin e pestë të mbretërimit të pavarur, faraoni i ri ndryshoi emrin e tij. E para nënkuptonte "Amoni është i kënaqur", dhe i riu, Akhenaten, do të thoshte "I dobishëm për Aton". Faraoni donte t'i shërbente zotit të tij dhe nuk do të ndalej për asnjë sekondë. Ai nuk u besonte priftërinjve dhe u mbështet në veprimet e tij në mbështetjen e "njerëzve të shërbimit" të palindur.

Në të njëjtën kohë, ai filloi ndërtimin e përshpejtuar të qytetit të Akhetatona. Kjo u lehtësua nga teknologjia e ndryshuar e ndërtimit, në vend të ndërtesave ciklopike nga blloqe të rënda, tempuj po ngrihen nga pllaka më të lehta, gjë që shpejton ndjeshëm ndërtimin dhe lejon që ndërtesat kryesore të kryeqytetit të ri të përfundojnë në një kohë rekord. Faraoni shkon atje me gjithë oborrin e tij, gruan Nefertiti dhe fëmijët.

Tani ky territor quhet Tel el-Amarna, dhe periudha e lidhur me sundimin e Akhenaten në kulturë është Amarna.

Arti i ruajtur dobët Amarna demonstron shkatërrimin e jashtëzakonshëm të kanunit të lashtë egjiptian. Imazhet bëhen më të buta, komplotet - dhoma, intime. Në të njëjtën kohë, realizmi rritet. Portretet skulpturore të Nefertitit duken të shpirtëruar, të gjallë. Kalimi i saj i përbashkët me Akhenaten iu kushtua shumë veprave të artit Amarna, dhe figura e saj u portretizua - përsëri një shkelje e kanunit! - të njëjtën madhësi si figura e një bashkëshorte mbretërore. Kjo do të thoshte se roli i grave në oborrin e faraonit reformator u rrit ndjeshëm.

Tani ata do të thoshin se Akhenaten po luftonte "maskulinitetin toksik". Ai vetë del para shikuesit jo në formën e një pushtuesi, një gjysmë perëndie, një luftëtari, siç i ka hije një sundimtari të madh. Jo, Akhenaten në skulptura dhe piktura është një baba i butë, një burrë i dashur, aspak guvernatori i perëndive në tokë, por një njeri i thjeshtë që shijon kënaqësitë e përditshme. Ai pushon me familjen e tij, luan me fëmijët, ndonjëherë ka imazhe të lutjeve familjare.

Si duket Akhenaten gjithashtu ngjalli diskutime të nxehta. Imazhi i tij duket i çuditshëm, patologjik, edhe pse jo i neveritshëm. Asnjë kthesë krenare e shpatullave dhe një vështrim i ashpër. Skulpturat tregojnë një person me një fizik të sëmurë, të ashpër, me një fytyrë të zgjatur në mënyrë disproporcionale dhe rrumbullakësi atipike për burrat. Sidoqoftë, mbetjet e supozuara të identifikuara të Akhenaten në 2010 nuk tregojnë ndonjë anomali të rëndësishme në strukturën e kockave. Ndoshta, Akhenaten donte që skulpturat ta përshkruanin atë disi androgjen, duke kombinuar tiparet mashkullore dhe femërore - perëndia Aton ishte gjithashtu biseksual. Ndoshta, një përpjekje për t'iu afruar imazhit të Zotit ishte bashkëqeverisja misterioze e Akhenaten me një grua të quajtur Neferneferuaten - kjo është ose një nga gratë e tij (po, Nefertiti nuk ishte e vetmja!), Ose një vajzë.

Në fillim, kultet e perëndive të vjetra vazhduan të ekzistojnë së bashku me zhvillimin e kultit të Atenit, por në vitin e nëntë të mbretërimit të tij, Akhenaten vendosi t'i ndalojë ato, gjë që në të vërtetë shkatërroi fuqinë priftërore. Për më tepër, Akhenaten ndryshoi vetë konceptin e Zotit në Egjiptin e Lashtë! Më parë, perënditë u paraqitën si individë me historitë, virtytet dhe veset e tyre të jetës. Por Atoni ishte në gjithçka dhe kudo, gjithçka që ekziston erdhi prej tij. Zoti Aton nuk kishte as një imazh kanonik - fuqia e tij u simbolizua nga një disk diellor me rreze shumë të ndryshme … rreze, të cilat shpesh quhen "Testamenti i Vjetër". Po, po, në mjedisin fetar ekziston një mendim - edhe pse jo veçanërisht i popullarizuar - se ideja e një perëndie të vetme të feve Abrahamike lindi nën ndikimin e kultit të Atonit.

Pas vdekjes së Akhenaten, kulti i Atenit u anulua, i riu Tutankhamun iu kthye besimit të gjyshit të tij dhe njoftoi se ai do të trashëgonte fuqinë e Amenhotep III. Akhetaton u shkatërrua dhe u harrua, por sot progresiviteti dhe guximi i faraonit reformator emocionon studiuesit, dhe kryeveprat e artit Amarna magjepsin vizitorët e muzeut.