Pse holandezët ndezin qirinj çdo vit në kujtim të 101 Uzbekistëve

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Çdo pranverë, holandezët mblidhen në një pyll pranë Utrecht, duke ndezur qirinj në kujtim të ushtarëve sovjetikë të ekzekutuar nga Azia Qendrore. 101 të burgosurit e kampit të përqendrimit u pushkatuan në këtë vend në 1942. Kjo histori nuk mori publicitet të gjerë dhe mund të ishte zhytur përgjithmonë në harresë, nëse jo për hetimin e vetë gazetarit holandez.

Beteja fatale pranë Smolensk dhe njëqind të mbijetuar të rrethuar

Në fillim të viteve 2000, gazetari holandez Reiding punoi në Rusi për disa vjet. Ishte atëherë që ai dëgjoi për një varrezë pak të njohur sovjetike të vendosur afër qytetit të Amersfoort. Burri ishte shumë i befasuar që një informacion i tillë tingëllues arriti tek ai për herë të parë, dhe ai filloi të kërkojë dëshmitarë dhe të mbledhë materiale në arkivat lokale.

Shumë shpejt u bë e qartë se trupat e më shumë se 800 ushtarëve sovjetikë u varrosën në vendin e treguar. Shumica e të vrarëve u sollën nga rajone të ndryshme holandeze dhe Gjermani. Dhe 100 dhe një të burgosur pa emër u qëlluan drejtpërdrejt në Amersfoort. Në betejën e Smolensk, Ushtria e Kuqe luftoi deri në plumbin e fundit, pas së cilës ata filluan të tërhiqen tek e tyre me forcën e tyre të fundit. Aziatikët, të rraskapitur nga pylli i panjohur, i ftohti dhe uria e pazakontë, u rrethuan. Atje ata u kapën rob në ditët e para të pushtimit nazist në BRSS dhe u dërguan në Hollandën e pushtuar nga Gjermania me një qëllim propagandistik tinëzar.

"Untermenschen" në kampin e të burgosurve Amersfoort dhe ndëshkimin e njerëzve vendas për ndihmë

Sipas Reiding, nazistët përzgjodhën qëllimisht të burgosurit me një pamje të tipit aziatik, të cilët dukeshin "nën njerëzor" në sytë e tyre ("untermenschen", siç i quanin gjermanët). Nazistët shpresonin se ky lloj qytetarësh sovjetikë do të përshpejtonte pranimin e holandezëve, të cilët i rezistuan ideve të Hitlerit, në shoqërinë naziste. Siç zbuloi gazetari, pjesa më e madhe e të burgosurve ishin Uzbekistë nga Samarkand. "Mund të ketë pasur kazakë, kirgizë ose bashkirë mes tyre, por shumica ishin Uzbekë," tha Reiding.

Një nga dëshmitarët e mbijetuar të atyre ngjarjeve, Henk Bruckhausen, i tha gazetarit se si, kur ishte adoleshent, ai pa për herë të parë të burgosurit sovjetikë të sjellë në qytet. Gjendja e tyre ishte aq dëshpëruese saqë plaku e mbante mend këtë pamje në detaje për pjesën tjetër të jetës së tij. Rrobat e tyre ishin të copëtuara, këmbët dhe krahët e tyre ishin të lodhur, ndoshta pas luftimeve të rënda dhe ecjes së gjatë. Nazistët i çuan përgjatë rrugës kryesore të qytetit nga stacioni në kampin e përqendrimit, duke ekspozuar "ushtarin e vërtetë sovjetik" në shfaqje. Disa mezi lëvizën, të mbështetur nga shokët e tyre që ecnin përkrah.

Në kamp, aziatikët e robëruar u krijuan menjëherë kushte të tmerrshme jetese. Rojet gjermane ndaluan banorët vendas që të shërbenin ushqim dhe ujë për të burgosurit. Sipas dëshmisë së të burgosurit të kampit, Alex de Leeuw, rojet i çuan posaçërisht ushtarët në këtë gjendje kafshësh. Gjatë gjithë vjeshtës, të burgosurit sovjetikë u mbajtën në ajër të hapur. Nga arkivat, Reiding mësoi se puna më e vështirë iu caktua ushtarëve të dobësuar të Ushtrisë së Kuqe - transportimi i tullave, rërës dhe trungjeve në stinën e dimrit.

Mundim për hir të një video propagandistike dhe pjesëmarrje në xhirimet e Goebbels

Deri në vitin 1942, situata në front nuk i pëlqeu Hitlerit dhe ai urdhëroi që të bëhej diçka. Para betejës për Moskën, ishte e nevojshme të ngrinte shpirtin e ushtarëve që morën Smolensk me vështirësi. Para kësaj, nazistët pushtuan shtete të tëra brenda disa ditësh, por këtu ata u mbërthyen në pjesën e prapme ruse për dy muaj. Pastaj Goebbels vendosi një kontrast ideologjik, duke vendosur ta bënte armikun patjetër patetik. Ai krijoi një video të vogël, ku ushtarët sovjetikë të paanshëm torturojnë njëri -tjetrin për një thërrime bukë. Për këtë, ata tallen me të burgosurit me pamje jo-evropiane për hir të xhirimeve të ardhshme. Qëllimi ishte t'i torturonin ata në një gjendje shtazore, dhe pastaj t'u hidhnin ushqim si një paketë e uritur kafshësh të egra. Supozohej se të burgosurit do të fillonin të copëtonin njëri -tjetrin, gjë që do të kapet nga kamera propagandistike naziste. Sipas disa raporteve, vetë Goebbels ishte i pranishëm në xhirimet historike.

Pas ca kohësh, grada të mëdha dhe një shkëputje e tërë kameramanësh dhe regjisorësh gjermanë u mblodhën në kamp. Drita, kamera, motori! Arianët e gjatë dhe të lëmuar u rreshtuan rreth kuralit aziatik. Flokë bjonde, sy blu, ata bënë kontrast të përkryer me të burgosurit e rraskapitur. Buka e pjekur fllad u soll në tela me gjemba, pas së cilës një bukë shkoi në çorape nën qelitë. Një e dytë, dhe sipas idesë së regjisorëve, "nën -njerëzit" duhej të hidheshin mbi bukë dhe mbi njëri -tjetrin. Por gjërat dolën ndryshe.

Pritjet e paplotësuara naziste dhe një shembull respekti vëllazëror

Buka e braktisur zbriti pikërisht në mes të kuralit, ku u afrua më i riu nga të burgosurit Uzbek. Publiku u ngri në pritje. Ende mjaft djalosh, ai e ngriti me kujdes bukën dhe e puthi disa herë, duke e sjellë atë, si një faltore, në ballin e tij. Pasi kreu ceremoninë, ai ia dha bukën më të madhit të vëllezërve. Si me urdhër, aziatikët u ulën në një rreth, tradicionalisht palosën këmbët në një mënyrë orientale dhe filluan të kalojnë thërrimet e copëtuara të bukës përgjatë një zinxhiri, sikur të ndanin pilaf në një martesë Samarkand. Të gjithë morën copën e tyre, duke e mbajtur në duar për një kohë të shkurtër dhe ngadalë duke e ngrënë me sy të mbyllur. Ky vakt i çuditshëm i hodhi gjermanët në një marrëzi. Gjithçka që ndodhi nuk ishte pjesë e planeve të tyre tinëzare. Ideja e Goebbels u shkatërrua nga fisnikëria e njerëzve aziatikë.

Në agim, në prill 1942, të burgosurit u njoftuan se do të ndërtoheshin për transport në një kamp tjetër përqendrimi në Francën jugore, ku do të ishte më e ngrohtë dhe më e kënaqshme. Në fakt, Uzbekët u dërguan në brezin më të afërt pyjor, ku u pushkatuan pa mëshirë dhe u hodhën në një varr të përbashkët. Reiding, duke iu referuar kujtimeve të dëshmitarëve okularë (rojet e kampit dhe shoferët), shkruan se disa e morën vdekjen e tyre me guxim, duke u kapur për dore. Të tjerët që u përpoqën të iknin u kapën dhe u vranë gjithsesi. Në maj 1945, të gjitha dokumentet e kampit u dogjën. Historianët kanë vendosur vetëm dy emra të viktimave - Muratov Zair dhe Kadyrov Khatam.

Feat janë kryer jo vetëm në pjesën e përparme. Pra, në pjesën e pasme të thellë, kishte edhe akte të pashembullta filantropie dhe maskuliniteti. Kështu që gjatë luftës, Uzbekistani dhe gruaja e tij adoptuan 15 fëmijë të kombësive të ndryshme.