Përmbajtje:

Si lidhet Goebbels me historinë e flakës Olimpike, dhe kush në vitet '30 u quajt "bakteri i sportit gjerman"
Si lidhet Goebbels me historinë e flakës Olimpike, dhe kush në vitet '30 u quajt "bakteri i sportit gjerman"

Video: Si lidhet Goebbels me historinë e flakës Olimpike, dhe kush në vitet '30 u quajt "bakteri i sportit gjerman"

Video: Si lidhet Goebbels me historinë e flakës Olimpike, dhe kush në vitet '30 u quajt
Video: Daily life by the Mystic Forest | Winter in Sweden - YouTube 2024, Mund
Anonim
Image
Image

Ndoshta jo të gjithë e dinë që themeluesi i ndriçimit dhe lëvizjes së pishtarit olimpik ishte një përfaqësues i Rajhut të Tretë. Dhe sot grekët nderuan ish -kolegun e Hitlerit të famshëm Goebbels si krijuesin e stafetës Olimpike. Ky është një fakt i vërtetuar historikisht. Por meqenëse ai shoqërohet me një personalitet shumë të paanshëm, ata përpiqen të mos e mbajnë mend atë.

Ideja e Goebbels

Joseph Goebbels - teoricien dhe praktikues
Joseph Goebbels - teoricien dhe praktikues

Pishtari olimpik, i ndezur nga zjarri i shenjtë dhe i nisur në rrugën drejt vendit të Olimpiadës tjetër, nuk ka asnjë lidhje me trashëgiminë e grekëve të lashtë, siç mendojnë shumë njerëz. Ideja e ndezjes dhe mbajtjes së maratonës i përket tërësisht një organizate fashiste, përkatësisht ministrit gjerman të propagandës Paul Joseph Goebbels, i cili ishte përgjegjës për Lojërat Olimpike, të cilat u zhvilluan në 1936 në kryeqytetin gjerman.

Në vitin 1936, para se nazistët të fillonin udhëtimin e tyre vdekjeprurës nëpër Evropë, të gjithë besuan se Goebbels kishte arritur të ringjallte frymën olimpike të grekëve të lashtë. Deri në ditët e para të Olimpiadës, kishte akoma një vit të tërë, kur një artikull në lidhje me rolin e Goebbels në maratonën e pishtarit olimpik u shfaq në gazetën e Athinës.

Aktivitetet e Karl Dima

Fjalimi i Goebbels në Berlin për Olimpiadën e ardhshme
Fjalimi i Goebbels në Berlin për Olimpiadën e ardhshme

Në kohën tonë, përfaqësuesit e Lëvizjes Olimpike të të gjitha vendeve preferojnë të mos e lidhin emrin e aleatit të Hitlerit me ceremoninë solemne të ndezjes së pishtarit. Për më tepër, emri i krijuesit të supozuar të vërtetë të stafetës u shfaq në personin e Karl Dim - një përfaqësues tjetër i olimpizmit gjerman, i cili shërbeu si drejtor i Institutit Kryesor të Sporteve në Këln nën Fuhrer. Faqja e internetit e Komitetit Olimpik Grek përmban informacioni se ngjarja e parë kushtuar ndezjes dhe maratonës së pishtarit të mëvonshëm u mbajt në 1936 në kryeqytetin e Gjermanisë, ku u mbajtën garat sportive në atë moment. Autori i idesë u emërua Dr. Karl Diem - një profesor gjerman, si dhe anëtar i Komitetit Olimpik Gjerman. Dhe ishte ai, dhe jo Paul Joseph Goebbels, ai që i propozoi këtë ide organizatorëve të Olimpiadës XI, të mbajtur në Gjermani. Që nga ai moment, Tempulli i famshëm i Herës, i cili ndodhet në Olimpinë e restauruar, u konsiderua i vetmi vend i saktë për ndezjen e pishtarit.

Maratonë raciste

Ndryshimi i pjesëmarrësve në stafetën e pishtarit olimpik në kufirin me Bullgarinë
Ndryshimi i pjesëmarrësve në stafetën e pishtarit olimpik në kufirin me Bullgarinë

Përfaqësuesit e Komitetit Olimpik e përshkruanin me entuziazëm mbajtjen e Olimpiadës së radhës. Ata përshkruan me të gjitha ngjyrat ardhjen e parë të zjarrit të shenjtë në historinë e ngjarjeve sportive, duke theksuar faktin se ai e bëri hapjen e Olimpiadës edhe më të bukur dhe solemne. Në të njëjtën kohë, organizatorët e garave ndërkombëtare garantuan mungesën e ndarjeve racore (në atë kohë njerëzit me lëkurë të errët dhe hebrenjtë shpesh përndiqeshin).

Propaganda e garave të ardhshme ishte aq e fuqishme saqë kur u hapën, rreth tre mijë gazetarë nga vende të ndryshme kishin mbërritur në Berlin.

Në fakt, stafeta e pishtarit mishëronte idenë raciste të lëvizjes Olimpike, themeluesi i së cilës ishte ekstremisti i famshëm racist Pierre da Coubertin. Sidoqoftë, historianët e asaj kohe e mbajtën këtë fakt të fshehtë.

Pishtari olimpik
Pishtari olimpik

Më vonë, filologu austriak dhe gjerman Johannes Lucas shkroi se e gjithë ceremonia e ndezjes dhe procesionit të zjarrit në atë kohë ishte shumë e rëndësishme për propagandistët nazistë që u përpoqën t'i paraqesin Lojërat e Njëmbëdhjetë Olimpike si një garë ushtarake. Tre mijë nga atletët më të mirë mbanin me radhë një pishtar të ndezur në të gjithë Gjermaninë, dhe kudo u përshëndetën me duartrokitje dhe gëzim. Sipas historianëve, ishte sporti i vetë Fuhrer, në organizimin e të cilit morën pjesë shërbimi Goebbels, klubet sportive, organizatat rinore dhe SS.

Ju mund të merrni me mend kuptimin e zjarrit, pishtarit, si dhe të gjithë garën e lëvizjes së tij duke lexuar rreshtat nga një poezi e Heinrich Anecker, një autor nazist që shkroi tekste për marshime ushtarake. Ai tha se pishtari kalohet nga njëri te tjetri. Kur bartësi i flakës vdes, pishtari ngre atë afër. Dhe kështu deri në fund të hidhur, ku flaka do të shkëlqejë me një dritë të qartë. Dhe në errësirë të tjerët e presin atë …

Stafeta e parë - Konstantin Kondillis mban Pishtarin Olimpik 3 mijë km nga Olimpia në Berlin
Stafeta e parë - Konstantin Kondillis mban Pishtarin Olimpik 3 mijë km nga Olimpia në Berlin

"Të tjerët" janë, natyrisht, ata që nuk u pëlqyen nga nazistët, siç janë hebrenjtë. Nuk është e nevojshme të jesh një guru në histori, në mënyrë që, duke pasur parasysh që tekste të tilla u shkruan për sulmuesit dhe përfaqësuesit e organizatave të Hitlerit, për të kuptuar pse flaka mbartet në errësirë dhe nga kush duhet të pastrojë botën. Nga rruga, kjo prirje është ende e pranishme në çdo ceremoni të ndezjes së një zjarri, në të cilën personazhet "hyjnorë" - perënditë dhe priftërinjtë - janë të pranishëm pa ndryshim. E gjithë kjo është shumë e ngjashme me ndikimin e nazistëve në traditat dhe ceremonitë e grekëve të lashtë. Fatkeqësisht, as arkeologjia nuk mund t'i rezistojë këtij ndikimi.

Hitleri tha se themelet e konkursit olimpik të ringjallur duhet të gjenden në Olimpinë e largët, e cila u konsiderua qyteti i shenjtë i festave. Në përkujtim të Olimpiadës XI, Fuhreri vendosi të fillojë dhe përfundojë sërish gërmimin e Olimpisë së lashtë, duke e quajtur atë ide të tij dhe dëshirë të përbashkët të të gjithë njerëzve.

Përfundon në ujë

Olimpiada 1937
Olimpiada 1937

Disa vjet më vonë, puna arkeologjike, e filluar me urdhër të Fuhrer, ishte kryer tashmë jo vetëm në Olimpia, por edhe në pjesën tjetër të gadishullit. Për ta fshirë këtë nga kujtesa, anëtarët e komitetit fshehën pjesëmarrjen e Goebbels në këtë rast, duke u paraqitur njerëzve Karl Dim si frymëzues dhe kurator të Lojërave të vitit 1936. Profesori nuk u përfshi në listat e partisë naziste në Gjermani, e cila luajti në duart e anëtarëve të komitetit. Dhe pikërisht Karl Dima nderohet sot nga olimpistët grekë, të cilët e konsiderojnë atë jo vetëm krijuesin e zjarrit të shenjtë, por edhe themeluesin e Akademisë Olimpike Ndërkombëtare. Vërtetë, projekti u krijua jo nga Dim, por nga Coubertin, por ndërtesa u ndërtua pas vdekjes së Coubertin nën udhëheqjen e Dim dhe Kiceos.

Ndërtesa e Akademisë u ndërtua në Olimpi vetë. Këtu, jo shumë larg nga shtylla Pierre de Coubertin, ekziston një piedestal përkujtimor për Dima me Quitseos. Një vend i veçantë në kujtim të Dima është gjithashtu në Muzeun e Lojërave Olimpike, të krijuar në territorin e Olimpisë. Çdo vit, para fillimit të takimit të anëtarëve të Akademisë, lule sillen në monumentin e Dima dhe Kitseos.

Ekspozim

Pas përfundimit të Luftës së Dytë Botërore, Karl Dim shkoi në anën e fitimtarëve. Sidoqoftë, ai nuk arriti të fshehë të kaluarën e tij naziste, dhe rezultatet e hetimeve të para u shfaqën katër vjet pas rënies së Gjermanisë naziste. Në një artikull që u botua në një nga gazetat, Dima u quajt bakteri i sportit gjerman. Shënimet fashiste në fjalimet e tij kanë qenë prej kohësh një objekt diskutimi nga anëtarët e parlamentit të vendit. Sidoqoftë, dashamirësia e përfaqësuesve të Lëvizjes Olimpike mbrojti me siguri Karl Dim gjatë gjithë jetës së tij. Ai vdiq në vitin 1962. Dima u varros me nderime dhe madje rrugët dhe objektet sportive u emëruan pas tij.

Flaka olimpike
Flaka olimpike

Në fund të shekullit të kaluar, një nga gazetarët që e njihnin Dima -n më parë, Reinhard Apel, botoi thirrjen e Karl Dim për fëmijët gjermanë që ishin pjesë e organizatës Hitlerite. Këta fëmijë ishte planifikuar të hidheshin në vijën e parë të frontit. Midis tyre ishte Apel. Dhe Dim tha nga foltorja se sa e mrekullueshme është të vdesësh për Fuhrerin. Ishin tre mijë adoleshentë. Dy mijë vdiqën ditën e parë pasi u dërguan në front. Dhe ata ishin të gjithë 13-14 vjeç.

Historia e gazetarit bëri përshtypje në publik. "Mëkatet" e tjera të Dima u bënë të njohura, për shembull, promovimi i racizmit sportiv. Ai tha se vetëm më të dobëtit kanë frikë të luftojnë me përfaqësuesit e racave të tjera, sepse Arianët e vërtetë gjithmonë fitojnë, sepse ata janë më të mirët.

Gjyqi në rastin e Dima nuk ka përfunduar ende. Gradualisht, gjermanët po riemërtojnë objektet që iu dha emri i tij. Ka një rivendosje graduale të drejtësisë historike.

Por nëse gjermanët rrëzuan Dima nga podiumi, grekët ende nuk pushojnë së nderuari atë. Dhe ata e bëjnë atë me të njëjtin zell me të cilin Dim i shërbeu fashizmit të Hitlerit.

Epo, atëherë, nëse veproni në mënyrë të drejtë, atëherë një monument i Goebbels duhet të ngrihet pranë piedestalit të Dima në Olimpia. Në fund të fundit, ishte ai që realizoi idenë e Dima për transferimin e zjarrit.

Recommended: