Cili nga të huajt u bë një figurë kryesore në historinë e Rusisë: Banorë të famshëm të vendbanimit gjerman

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Kjo zonë e vogël në qendër të Moskës moderne dikur luajti një rol të madh në historinë e shtetit. Dhe nuk ka të bëjë me Kremlinin; ndryshimet u bënë falë atyre që u shfaqën dhe jetuan në strehën e të huajve - vendbanimi gjerman. Nja dy shekuj - dhe Rusia, Rusia ka ndryshuar pothuajse përtej njohjes. Jo rastësisht - falë "Evropës së Vogël" nga përroi i Kukui.

Të huajt - nga kanë ardhur dhe ku kanë qëndruar për të jetuar

Në të vërtetë, shteti rus i gjysmës së parë të shekullit të 16 -të dhe ai dyqind vjet më vonë janë si dy botë të ndryshme. Vendi i detyrohej shumë ndryshimeve në jetën shoqërore, natyrisht, sundimtarëve. Ivan IV i tmerrshëm rishikoi tërësisht hartën politike dhe kuadrin ligjor dhe rregullator të shtetit rus. Ai ishte gjithashtu shumë mbështetës për të huajt.

Një numër i madh i tyre u sollën nga fushatat ushtarake: pas Luftës Livonian, cari siguroi fluksin e një numri të madh të të burgosurve të luftës në Moskë. Jo të gjithë qëndruan në kryeqytet, disa shkuan në qytete të tjera ruse. Dhe në kryeqytet, për ndërtimin e banesave, të huajve iu dha një vend jo shumë larg grykës së lumit Yauza, dhe atje u ngrit një periferi për "mysafirët e kryeqytetit" - vendbanimi gjerman. Gjermanët, natyrisht, nuk ishin ata që i përkisnin kësaj kombësie - një emër të tillë e mbanin të gjithë "memecët" që nuk flisnin rusisht.

Vendbanimi gjerman në periferi të Moskës nuk ishte një risi për qytetin: edhe babai i Ivanit të Tmerrshëm, Vasily III, i rregulluar në Moskë për të huajt që mbërritën nga vendet evropiane për shërbim ushtarak në mbretërinë ruse. Kështu lindi vendbanimi i Nalivka në zonën midis Polyanka moderne dhe Yakimanka. Gjatë sulmit ndaj Moskës nga Khan Crime of Devlet Girey në 1571, vendbanimi u dogj.

Të huajt e pëlqyen atë në Moskë, veçanërisht pasi autoritetet krijuan kushte mjaft të rehatshme të jetesës për mysafirët. Aq sa edhe vetë Moskovitët nuk ishin të kënaqur. Në 1578, në lidhje me ankesat e vazhdueshme për "gjermanët", cari mundi vendbanimin, duke dëbuar banorët nga atje, sipas dëshmitarëve okularë të asaj kohe, "atë që lindi nëna".

Nën Godunov, mysafirët dhe zejtarët e huaj jetonin në Moskë të qetë: cari i ri e donte kulturën dhe banorët e Evropës, u siguronte atyre të gjitha llojet e patronazhit. Tregtarët gjermanë, për shembull, nën sundimtarin e ri gëzonin të njëjtat të drejta si rusët.

Vendbanimi gjerman nga përroi i Kukui

Por për një kohë të gjatë Tsar Boris nuk kishte një shans për të sunduar, erdhën kohë të trazuara dhe vendbanimet e të huajve u shkatërruan përsëri. Sidoqoftë, gjermanët nuk po nxitonin të largoheshin nga Rusia. Ata u vendosën në qytete larg Moskës, ndërtuan shtëpi pranë pellgjeve të kryeqytetit Pogany, në Sivtsevoy Vrazhka.

Çfarë e tërhoqi jetën ruse tek vizitorët e huaj? Para së gjithash, puna: gjermanët kishin tregti dhe zeje të shkëlqyeshme. Qepja e një fustani midis gjermanëve u konsiderua një zgjidhje e denjë edhe në dhomat mbretërore. Kjo e dalloi edhe bojarin Fyodor Nikitich Romanov, atë që më vonë u bë Patriark Filaret dhe i siguroi Rusisë një sundim treqindvjeçar të Romanovëve.

Car Alexei Mikhailovich vlerësoi shumë librat e huaj dhe mori arsimin e tij, përfshirë nga gjermanët e Moskës. Në 1652, u shfaq një vendbanim i ri gjerman, kryesisht si reagim ndaj ankesave nga banorët: të huajt me iniciativë jo vetëm që tregtonin me moskovitët, por gjithashtu disi "ndërhynë" në mënyrën e zakonshme të jetës së vetë moskovitëve, prishën paqen e tyre, dhe për këtë arsye ishin u vendos përsëri jashtë qytetit …

Vendbanimi Novonemetskaya, i cili u zhvillua në veri dhe perëndim të lumit Yauza dhe në lindje të lumit Chechera, u quajt "Kukuy" - për nder të rrjedhës që rrjedh aty pranë. Vendbanimi shpejt u rrit në dyqind familje, sipas regjistrimit të vitit 1665. Britanikët dhe holandezët, suedezët dhe danezët, italianët dhe gjermanët vetë jetuan atje. Mjekët, tregtarët e verës, prodhuesit e orëve, rrobaqepësit, këpucarët, por në pjesën më të madhe ata ishin ushtarakë që shërbenin nën flamujt e mbretërisë ruse. Dhe gjithashtu - gratë dhe fëmijët e tyre që erdhën nga Evropa pas baballarëve të familjeve ose që u shfaqën tashmë këtu, në Rusi.

Ata u ndërtuan dhe jetuan siç ishte zakon në atdheun e tyre - kur lexoni përshkrimet e vendbanimit gjerman, është e vështirë të mos habiteni nga uniformiteti dhe saktësia me të cilën kolonët e huaj ngritën qytetin e tyre. Rrugë të pastra të drejta, shtëpi me çati me çati, kopshte dhe kopshte para - "sipas modelit të qyteteve gjermane". Deri në fund të shekullit të 17 -të, katër kisha u shfaqën në vendbanimin gjerman: një katolike, dy luterane dhe një për kalvinistët dhe anglikanët.

Car Pjetri I e pa këtë në vendbanimin gjerman, i cili që nga fëmijëria shikonte shtëpitë piktoreske dhe kështu ndryshe nga Moska që mund të shiheshin nga rruga për në fshatin Pokrovskoye, vendbanimi i Romanovëve.

Si, falë të huajve, shteti rus ka ndryshuar pothuajse përtej njohjes

Në dashurinë e veçantë të Peter Alekseevich për jetën e vendbanimit gjerman, mund të gjeni arsye mjaft specifike. Para së gjithash, ishte një botë tjetër - në kontrast me armiqësinë dhe intrigat politike që ishin të njohura për mbretin e ri të botës, të cilat shoqëruan fëmijërinë dhe rritjen e tij. Në vendbanim ai u takua lehtë, pa gradë, verërat më të mira evropiane u derdhën këtu dhe u servuan ushqime të shijshme, kishte dikë për të folur dhe diçka për të mësuar.

Dhe pasioni i Pjetrit për zanatet, për zotërimin e aftësive të ndryshme dhe krijimin e kurioziteteve të ndryshme me duart e tij përsëri dhe përsëri e çoi atë "tek gjermanët". Dhe ai ishte me fat me kompaninë: Zvicerani Franz Lefort nuk ishte vetëm një bashkëbisedues interesant, jo vetëm që kishte një mjeshtëri të shkëlqyeshme të shpatës, por gjithashtu dinte të organizonte një mbrëmje argëtuese ose një top, ku kishte shaka dhe biseda interesante, dhe gra - një tipar tjetër ekzotik i "Evropës së vogël" …

Për shkak se seksi i ndershëm në ato ditë ishte i mbyllur për qasje në ahengje argëtuese, zonjat e reja dhe të afërmit e tyre më të mëdhenj kalonin kohë në shtëpi të mbyllur, të paaftë për t'u shfaqur aty ku mysafirët festonin. Dhe për sa i përket veshjeve, gratë ruse ishin inferiore ndaj evropianëve. Nuk është për t'u habitur që, duke udhëtuar për të vizituar Lefort, Pjetri u mor seriozisht nga Anna Mons, vajza e një tregtari verë, me të cilën ai mbajti marrëdhënie të ngushta për më shumë se një duzinë vjet.

Patrick Gordon, një udhëheqës ushtarak nga Skocia, i dha mbretit mundësinë për të reflektuar seriozisht mbi strukturën e ushtrisë dhe marinës - ne e dimë se çfarë çoi kjo përfundimisht. Pjetri vendosi për një aventurë të paparë në ato ditë - të shkonte në Evropë për njohuritë dhe aftësitë e ndërtimit të anijeve dhe zanateve të tjera, dhe pasi u kthye nga Ambasada e Madhe, Rusia filloi të ndryshojë pamjen e saj me hapa të mëdhenj.

Me urdhrin për të veshur veshje evropiane, me futjen e rregullit mbi praninë e detyrueshme të grave fisnike në asamble, Tsar Peter jo vetëm që vendosi një format të ri për jetën shoqërore, ai gjithashtu siguroi urdhra për miqtë nga vendbanimi gjerman. Sidoqoftë, nuk ishin vetëm rrobaqepësit ata që gjetën një vend në të ardhmen që krijoi Pjetri. Urdhri i parë rus - Urdhri i Shën Andreas të Thirrurit të Parë - u bë nga argjendaria Yakov Westphal, dhe Urdhri Farmaceutik u drejtua nga Doktor Areskin me vendim të Carit.

Kjo ishte në çerekun e parë të shekullit të 18 -të. Tashmë brezi i ardhshëm i banorëve të vendbanimit u shpërnda në shoqërinë ruse, dhe vetë "Evropa e vogël" përfundimisht u bë pjesë e kryeqytetit. Symbolshtë simbolike që ishte në shtëpinë në territorin e ish -Sloboda në 1799 kur lindi poeti i madh rus Alexander Sergeevich Pushkin.

Dhe në vazhdim të temës, një histori rreth pse Ambasada e Madhe e Pjetrit I shkoi në Evropë, dhe çfarë bëri rreshteri Pyotr Mikhailov në udhëtim?