Gjermanisht, Polonisht, Anglisht dhe Suedisht: Ku i kërkuan gratë princat rusë?

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Ekziston një mit që sundimtarët rusë filluan të "gjermanizohen", duke zgjedhur nuset e huaja vazhdimisht si gra, vetëm pas Pjetrit I, dhe në kohët e vjetra princat dhe carët shikonin vetëm gratë e reja të skuqura sllave. Në fakt, edhe princi i parë rus Igor (Inger) i regjistruar në kronika mori një vajzë nga familja "Varangian", e cila më vonë u bë e famshme si Shën Olga, si gruaja e tij.

Dhe nuk është për t'u habitur - në fund të fundit, fjala "rus", siç besojnë tani shumica e historianëve, nuk kishte të bënte fare me fiset sllave, ashtu si princat e mbajtën izolimin e tyre nga popullata për një kohë të gjatë. Por ata nuk u martuan me josllavët për arsye të pastërtisë së gjakut; ishte një llogaritje e thjeshtë politike. Gratë e princërve rusë ishin ose nomadë polovtsianë, gra grekë, ose skandinave, dhe ata zgjodhën gjermanë, francezë, hungarezë si dhëndër-në varësi të kujt iu dukën vjehrrat më të favorshëm.

Gita nga Anglia

Asnjëherë para ose pas Rurikovichs nuk morën nuse nga një vend kaq i largët. Geeta lindi në Angli nga Mbreti Harold II dhe gruaja e tij legjendare Edith Swan Neck. Pas vdekjes së mbretit në betejën me William Pushtuesin, Geeta dhe dy vëllezërit e saj duhej të largoheshin nga vendi: Anglia u pushtua nga normanët.

Princesha dhe princat u morën nga xhaxhai i tyre, Mbreti i Danimarkës Sven Estridsen. Ai gjithashtu gjeti një dhëndër për Gita: atëherë Princi Vladimir Monomakh i Smolensk. Atëherë skandinavët ende i perceptuan princat rusë në krahasim me të tyre, dhe Gita me një shpirt të qetë u dërgua në lindje. Së bashku me burrin e saj, ajo ndryshoi në mënyrë alternative vendbanimin e saj: sipas zakonit, vendi ku mbretëroi Rurikovich nuk i përkiste atij dhe ai mund të dërgohej për të mbretëruar në ndonjë trashëgimi tjetër. Kështu Gita kishte një shans për të jetuar në Smolensk, Chernigov, Pereyaslavl dhe, më në fund, në Kiev.

Pavarësisht nëse Gita ishte e lumtur në martesë, kronistët kishin pak interes, por ne e dimë që ajo u bë nënë e të paktën gjashtë fëmijëve që mbijetuan, njëri prej të cilëve, Mstislav, kaloi nëpër letrat e Kishës Ortodokse si Fedor, dhe në Evropë ishte i njohur si Harald - me sa duket, për nder të gjyshit.

Ekzistojnë dy data të vdekjes së Gitës: ose viti 1098 (sepse vitin tjetër Monomakh ishte martuar tashmë me një grua të quajtur Efimia), ose në manastirin Smolensk në 1107 - në këtë rast, Monomakh përdori këtë metodë të divorcit, si i detyruar të marrë tonurën si murgeshë. Kjo metodë mbeti e njohur për një kohë shumë të gjatë - për shembull, Pjetri I i bëri gruas së tij të parë.

Duhet të them që pasi Efimia Monomakh u martua përsëri, këtë herë me një princeshë Polovtsian. Shumë princa ishin të lidhur me Polovtsianët për arsye politike, për shembull, themeluesi zyrtar i Moskës, për bashkëkohësit e tyre - së pari Princi i Rostov -Suzdal, pastaj Duka i Madh i Kievit, dhe Vsevolod Yaroslavich, princi i Pereyaslavl, pastaj Chernigov, pastaj Kievi.

Ingigerda nga Suedia

Vajza e mbretit të parë të krishterë të Suedisë, Olaf Sjötkonung dhe gruas së tij Estrid, ishte menduar së pari të ishte gruaja e mbretit norvegjez. Por pak para dasmës, pa njoftuar anën e dhëndrit, Olaf pranoi çiftëzues nga princi Novgorod Yaroslav dhe martoi vajzën e tij me të, duke transferuar Ladoga dhe tokën rreth saj si një prikë. Mbreti norvegjez nuk u befasua dhe u martua me motrën e Ingigerda.

Në Novgorod, princesha suedeze u pagëzua me emrin ortodoks Irina. Ajo shpejt zbuloi se pozicioni i saj ishte mjaft i çuditshëm. Fakti është se gruaja e parë e Yaroslav nuk vdiq dhe nuk shkoi në manastir. Ajo u kap dhe u mbajt në robëri në një kështjellë të veçantë për vite me radhë nga mbreti polak Boleslav, i cili ishte i dashuruar me të që në moshë të re. Pra Princesha Irina u njoh, por a ishte e ligjshme?

Sa i përket burrit, gjithçka ishte e vështirë për të dhe në familjen e tij. Nëna e tij ishte një princeshë Varangiane nga Polotsk Rogneda, e kapur dhe përdhunuar nga Vladimir Svyatoslavich - në kohën tonë ai njihet si një shenjt ortodoks. Pasi Vladimir miratoi krishterimin për t'u martuar me një princeshë bizantine, Rogneda pushoi së konsideruari gruan e tij, dhe madje para pagëzimit ajo jetoi veçmas me djalin e saj në Polotsk.

Ingigerda u rrit sipas zakoneve veriore dhe nuk hezitoi të merrte pjesë në jetën shoqërore dhe politike të Novgorodit, dhe më pas në Kiev. Ajo udhëhoqi ushtrinë me urdhër të burrit të saj, veproi si paqebërëse midis Yaroslav dhe vëllait të tij, së bashku me xhaxhain e saj u përpoqën të vrisnin mbretin Eymund, u strehuan princave anglezë të arratisur Edward dhe Edmund dhe ish të fejuarit të saj, të cilët me vullnet fati humbi kurorën e tij. Vërtetë, ajo mirëpriti dhëndrin për hir të djalit të tij Magnus - në fund të fundit, djali u soll tek nipi i Irina.

Për shkak të faktit se Irina dhe mbreti norvegjez dikur ishin fejuar, njerëzit e Kievit e dyshuan atë për një interes dashurie në mërgim, por princesha nuk i kushtoi vëmendje thashethemeve. Pasi ish i fejuari u nis për në Norvegji, ajo e mbajti Magnus me të dhe e rriti derisa u bë e ditur se princi do të ishte i sigurt në Norvegji. Suedezët janë të sigurt se ajo i mësoi atij dhe fëmijëve të saj suedisht dhe shumë saga.

Në Kiev, Irina gjithashtu themeloi manastirin e parë të grave dhe, së bashku me burrin e saj, hodhën themelet e Katedrales së Shën Sofisë në Novgorod. E ve, princesha as që mendoi për rimartesën. Ajo preu flokët si murgeshë me emrin Anna dhe u kthye në veri, në Novgorod, e cila ishte shumë më afër saj në shpirt sesa në Kiev. Nga rruga, një nga gratë e djalit të Gitës nga Anglia, Mstislav-Harald, ishte gjithashtu suedeze. Emri i saj ishte Christina, ajo ishte vajza e mbretit Inge dhe lindi burrin e saj dhjetë fëmijë. Njëri prej tyre, Izyaslav Mstislavich, u martua me një grua gjermane të quajtur Agnes.

Princeshat bizantine

Princesha më e famshme nga Bizanti ishte, natyrisht, gruaja e Dukës së Madhe të Kievit Vladimir Svyatoslavich. Kjo nuk do të thotë se para vetë dasmës, historia e tyre ishte një histori dashurie. Vladimir, pasi kishte kapur Korsun (Chersonesus of Tauride), kërkoi Anën si gruan e tij si shpërblim, duke kërcënuar se do të kapte Kostandinopojën përndryshe. Ai madje pranoi të pranonte Krishterizmin, vetëm për t'u lidhur me perandorët. "Unë jam duke ecur plotësisht, do të ishte më mirë për mua të vdisja këtu," bërtiti princesha ndërsa ishte duke u pajisur. Ende do të! Thashethemet për Vladimir ishin jashtëzakonisht të tmerrshme. Ai preferoi të vidhte dhe përdhunonte gra, dhe asnjë konsideratë nuk e ndaloi atë - ai mbante një harem të tërë të grave të njerëzve të tjerë. Ai vrau vëllain e tij dhe, në përgjithësi, kishte natyrë të egër dhe argëtim.

Shtë interesante që në analet Anna gjithmonë quhej mbretëreshë, jo princeshë, megjithëse burri i saj ishte pikërisht princi. Ajo gjithashtu duket se ka pasur një ndikim vërtet të madh tek ai, dhe ai ka braktisur shumë nga zakonet e tij të mëparshme. Edhe pse, mbase, tashmë ishte plakur. Rinia e madhe ishte në fund të martesës së tij në kohën e martesës së tij, pjekuria po vinte.

Anna, sipas disa hipotezave, doli të ishte sterile - në çdo rast, në analet, fëmijët e Vladimir nga gratë e tjera janë të listuara në detaje, por nuk ka asnjë fjalë për fëmijët e Anës. Kjo, ndoshta, lidhet me aktivitetin e saj të madh në shtrimin e kishave dhe manastireve: ajo donte të lindte një trashëgimtar, duke e bërë fronin e Kievit më afër atij bizantin. Anna vdiq pa fëmijë, dhe Vladimir i mbijetoi asaj vetëm katër vjet.

Përveç Vladimirit, babai i Vladimir Monomakh Vsevolod ishte martuar me gruan "greke" - në fakt, "Monomakh" ishte mbiemri i gjyshit bizantin Vladimir, dhe ai e mbajti atë si përfaqësuesin e fundit të kësaj familje perandorake. Ata janë kredituar me një grua greke dhe Yaropolk - kinse ishte një murgeshë e kapur si trofe dhe e detyruar të martohej. Kushëriri i Vladimir Monomakh, Oleg Svyatoslavich, ishte martuar me një grua greke fisnike Theophania Muzalon.

Gertrude nga Polonia

Vajza e Mbretit të Polonisë Bagh dhe Mbretëreshës Ryxa të Lorraine, Gertrude kaloi një pjesë të fëmijërisë së saj me të afërmit në Saksoni - ajo u mor atje nga nëna e saj pas vdekjes së Meshka. Sapo vëllai i Gertrude, Casimir, u ngulit në fron, familja u kthye në Poloni. Atje vajza mori një arsim të shkëlqyer, pak më keq se ai Bizantin.

Casimir ishte martuar me motrën e Yaroslav të Urtit, Maria dhe e konsideroi të nevojshme forcimin e kësaj aleance polako-ruse, duke i dhënë Gertrude për djalin e Yaroslav dhe Ingigerda, Izyaslav. Në të njëjtën kohë, vajza u pagëzua në Ortodoksi me emrin Elena. Martesa në vetvete ishte mjaft e suksesshme, por Izyaslav doli të ishte një sundimtar i pavlerë. Kur humbi betejën me Polovtsy, Kievitët, të cilët ai mbretëroi në atë moment, thjesht e larguan atë. Bashkëshortët duhej të transferoheshin në vendbanimin me vjehrrën e tyre.

Nga mërzia në mërgim, Gertrude mblodhi një libër lutjesh në gjuhën latine, e zbukuroi atë dhe i shtoi atij një pjesë astrologjike, duke krijuar tekstin më të vjetër mbi astrologjinë në Poloni. U ngjit në fronin princëror, nipi i Gertrude Boleslav ndihmoi xhaxhain e tij të kthehej në fronin e Kievit, por jo për shumë kohë. Katër vjet më vonë, Izyaslav dhe Getruda u rishfaqën në Poloni: Izyaslav u dëbua nga vëllezërit e tyre. Për hidhërimin e madh të bashkëshortëve, Boleslav mori anën e vëllezërve Izyaslav, mori disa nga bizhuteri nga xhaxhai dhe tezja e tij dhe i dëboi ata jashtë vendit. Duket se ai ishte shumë i zhgënjyer në talentet dhe zgjuarsinë e xhaxhait të tij.

Bizhuteri e mbetur Izyaslav i paraqiti perandorit gjerman Henry IV, duke i shoqëruar ata me një kërkesë për ndihmë. Henry mori bizhuteritë, por nuk ndihmoi, duke forcuar edhe një herë lavdinë e Izyaslav si një person që nuk ishte shumë largpamës dhe inteligjent. Ishte gjatë kësaj periudhe që grindjet e mëdha të Gertrude me burrin e saj ranë. Lutjet e saj janë ruajtur, në të cilat ajo i kërkon Zotit ta ndihmojë ta zbusë durimin e saj dhe kështu burri i saj do të fillojë të flasë përsëri me të.

Nuk dihet se si ndryshe Izyaslav dhe Gertrude do të thurnin së bashku, por vetë Papa u ngrit për ta para Boleslav. Boleslav duhej të merrte tezen dhe xhaxhain e tij përsëri në Poloni dhe madje t'i ftonte ata në kurorëzim. Pas një kohe, Izyaslav u përpoq të kthehej në atdheun e tij, por shumë pa sukses - më pak se një vit më vonë ai vdiq, duke u përpjekur të zbulojë se kush kishte të drejtë në pretendimet për fronin e Kievit. Gertrude, e ve, u transferua tek djali i saj, princi i Volyn, por as atje ajo nuk kishte paqe. Pas një kohe, djali fjalë për fjalë iku me pretekstin se ai do të shkonte për ndihmë, dhe Gertrude dhe nusja e saj Kunigunda u kapën nga Vladimir Monomakh dhe, me sa duket, Gertrude e kaloi pjesën tjetër të jetës së saj në robëri.

Përveç Gertrude, sipas thashethemeve, gruaja e Svyatopolk Damned ishte gjithashtu një grua polake. Thashethemet i atribuojnë atij një martesë me vajzën e Boleslav Trimit, por kjo mund të jetë gjithashtu një mënyrë për të provuar mallkimin e tij origjinal: në fund të fundit, Boleslav Trimi në principatat ruse njihej si rrëmbyes i gruas së Yaroslav Vladimirovich dhe motrës së saj dhe fakti që, sipas thashethemeve, ai bashkëjetoi me të dy pa hezitim duke i mbajtur në njërën nga bravat e tyre. Marrëdhënia me një personazh të tillë u pa si shpifëse.

Ode nga tokat perëndimore

Oda lindi nga bashkimi, me sa duket, i Margrave Leopold Babenberg dhe Ida, mbesa e perandorit gjerman Henry III. Oda e kaloi rininë e saj në një manastir - derisa nëna e saj gjeti një ndeshje të mirë për të, një princ i caktuar rus. Shumica e historianëve modernë besojnë se ishte Svyatoslav, djali i Yaroslav dhe Ingigerda dhe vëllai i fatkeqit Izyaslav. Oda u bë gruaja e tij e dytë, dhe kjo martesë ndoshta u shkaktua nga dëshira e princit për të marrë lidhje me Perëndimin, pasi Svyatoslav tashmë kishte katër djem nga gruaja e tij e parë - ai nuk kishte nevojë për një trashëgimtar.

Oda lindi djalin e burrit të saj Yaroslav. Me kaq shumë vëllezër më të mëdhenj, princi fillimisht nuk kishte një shans, kështu që pas vdekjes së Svyatoslav, Oda mori djalin e saj me të në atdheun e saj. Duke marrë në të njëjtën kohë, për shumë bezdi të njerkëve, një numër të madh të sendeve me vlerë. Në shtëpi, Oda u martua për herë të dytë, por ajo i dha të kapurit nga Rusia Yaroslav si një kujtim.

Si i rritur, Yaroslav u kthye në Rusi dhe kundërshtoi Vladimir Monomakh në anën e gjysmë vëllait të tij Oleg. Së bashku me të, ai solli pasuri, e cila e ndihmoi shumë në fillim.

Sipas legjendës, gruaja e djalit të Gertrude me Izyaslav, Kunigunda, ishte gjithashtu gjermane. Babai i saj ishte Count Otton i Weimar, nëna e saj ishte e veja e hershme Adela e Brabant, njerku i saj ishte Margrave Dedi nga Lusatian. Ishte ai që zgjodhi një burrë për njerkën e tij. Kur vjehrri i Kunigundës Izyaslav u end nëpër tokat perëndimore në kërkim të strehimit, Kunigunda, e cila shkoi me të dhe burrin e saj, iu lut njerkut të saj që të strehonte për një kohë një familje të shqetësuar ruse.

Pasi kapi Gertrude dhe Kunigunda, Monomakh, pas vdekjes së burrit të Kunigunda, Yaropolk, e liroi atë në atdheun e saj. Gruaja mori me vete psalterin e vjehrrës së saj të ndjerë dhe vajzës së saj më të vogël, të njohur në vendet perëndimore si Matilda. Në tokat gjermane, Kunigunda e gjeti veten një burrë të ri, dhe vajza e saj gjithashtu u martua me një gjerman. Ajo veçanërisht nuk i pëlqente të kujtonte Rusinë.

Lexoni gjithashtu: Si vikingët themeluan dinastitë evropiane dhe kush ishte në të vërtetë Rurik