Enigmat e një kënge të famshme: A e mbyti vërtet Stenka Razin Princeshën Persiane

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Në fund të shekullit të 19-të, një numër i madh i rusëve u magjepsën nga "pop-hit" i ri "Nga Ishulli në Shufër". Ivan Bunin u zemërua që ai e këndon këtë, sipas mendimit të tij,. Për shkak të këndimit karakteristik, kjo vepër më së shpeshti konsiderohet popullore, por ajo ka një autor - poema u shkrua nga poeti i famshëm Dmitry Sadovnikov në atë kohë. Sa i përket faktit të trishtuar për të cilin tregon kënga, historianët ende polemizojnë për të.

Ngjarja e përshkruar në këngë duhej të ndodhte në 1669. Në betejën në Ishullin e Derrave (ndoshta jo larg Bakuut modern), Stenka Razin mundi flotën persiane dhe mori plaçkë të pasur ushtarake. Ndër robërit e tjerë, ai dyshohet se ra në duart e djalit dhe vajzës së komandantit të përgjithshëm Persian Mamed Khan. Detajet e 350 viteve më parë janë të njohura për ne falë një udhëtari të huaj. Holandezi Jan Streis, i cili po bënte një udhëtim në Rusi në atë kohë dhe u takua personalisht me udhëheqësin e Kozakëve falas, e përshkroi këtë incident në librin e tij "Tre udhëtime":

Nga rruga, kjo dëshmi nuk është e vetmja. E dyta i përket Ludwig Fabricius, gjithashtu një holandez, i cili shërbeu si oficer në ushtrinë ruse dhe u kap nga Razins. Sidoqoftë, është shumë e ndryshme nga e para në detaje: në Shënimet e Fabritius, atamani nuk u mbyt në Vollgë, por në Yaik, dhe para kësaj ai kishte qenë tashmë për një vit të tërë, dhe gjëja e varfër, gjoja, tashmë kishte kishte një fëmijë:

Janë këto mospërputhje midis dy burimeve që i bëjnë historianët të dyshojnë në besueshmërinë e tyre. Quiteshtë krejt e mundur që të dy të huajt thjesht ritreguan legjendat që kishin dëgjuar nga Kozakët dhe i shtuan ato në librat e tyre për hir të një "fraze tërheqëse", duke dashur të theksonin egërsinë e zakoneve të brendësisë ruse. Dokumentet historike të mbijetuara, të cilat mund të hedhin dritë mbi këtë histori, gjithashtu nuk përmendin ndonjë rob fisnik. Ekzistenca e vëllait të saj nuk ngre dyshime midis historianëve - dihet që djali i udhëheqësit ushtarak persian, Shebalda, më pas iu dorëzua autoriteteve ruse. Në të njëjtin vit, ai shkroi një peticion për t'u kthyer në atdheun e tij, në të cilin, megjithatë, ai nuk përmendi asnjë motër. Gjithsesi, prania e një gruaje në një anije ushtarake persiane duket e pamundur për historianët. Pra, ka shumë të ngjarë, kjo histori është vetëm një legjendë e bukur dhe e trishtuar.

Sidoqoftë, historia e bukuroshes së mbytur ra në dashuri dhe zuri rrënjë. Në një kohë, Pushkin ishte magjepsur prej saj. Poeti i madh rus, nga rruga, e konsideroi Razin dhe në 1826 i kushtoi tre poezi atij menjëherë nën titullin e përgjithshëm "Këngët për Stenka Razin". Në njërën prej tyre, ai gjithashtu flet për mënyrën sesi kreu e kapi dhe e braktisi. Këto vepra të Pushkin nuk u lejuan nga censura për botim me shpjegimin e mëposhtëm:.

Poema e Sadovnikov "Nga Ishulli në Shufër", e shkruar disa dekada më vonë, pati një fat shumë më të lumtur. E muzikuar nga një autor i panjohur, është bërë një pjesë vërtet "popullore". Kjo ndodhi kryesisht falë një interpretuesi të njohur që këndoi me pseudonimin Drifter:

(ND Teleshov - poet, shkrimtar, organizator i rrethit të famshëm letrar "E Mërkurë")

Më vonë, ndriçuesit e operës ruse e interpretuan këtë këngë me kënaqësi. Fama e saj kaloi shpejt kufijtë e vendit tonë, dhe në mesin e shekullit të 20 -të ajo madje u bë një nga simbolet e Rusisë për të huajt. Për shembull, ushtarët fashistë, të cilët nuk ishin të prirur të interesoheshin për kulturën ruse, kënduan me kënaqësi. Dhe në vitin 1969, "Nga përtej ishullit në shufër" po dilte në mes të Oqeanit Paqësor, kënga u këndua nga ekuipazhi ndërkombëtar i Thor Heyerdahl. Nga rruga, ishte "bazuar" në këtë vepër në 1908 që u xhirua filmi i parë rus "The Freughing Freeman". Pra, me siguri, kjo është një nga ato histori që, edhe nëse nuk do të ndodhte, do të ishte me vlerë të shpikesh - ajo përshtatet aq mirë në karakterin e prijësit kryengritës, thekson gjerësinë dhe mosprishjen e shpirtit rus. Epo, dhe në të njëjtën kohë ilustron se për hir të miqve, një grabitës i vërtetë nuk do të pendohet as për princeshën e tij të dashur.

Jeta plot rreziqe në një fushatë ushtarake, natyrisht, nuk i lejoi Kozakët të krijonin familje të plota. Sidoqoftë, me kalimin e kohës, morali i tyre u zbut pak dhe shumë filluan të fitojnë familje. Lexoni më tej në përmbledhjen Kush i mori për grua Kozakët falas, nga të cilët doli një popull i fortë dhe i veçantë