Video: Manastiri i Shpellës së Shpëtimtarit të Shenjtë: Golgota dhe Kopshti i Gjetsemanit në fshatin Kostomarovo
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Në koleksionin e fjalëve të urta të V. Dahl ka një thënie të mrekullueshme: "Një qytet nuk qëndron pa një shenjtor, një fshat pa një njeri të drejtë". Duke ditur se çfarë sprovash përjetoi kisha në vendin tonë në vite të ndryshme, ju me të vërtetë besoni se muret e tempujve dhe katedraleve mbrohen nga i Plotfuqishmi. Nuk ka asnjë mënyrë tjetër për të shpjeguar se si arritëm të mbijetojmë Manastiri i Shpëtimtarit të Shenjtë, e ndërtuar rrëzë maleve të shkumës në brigjet e Donit në shekullin e 12 -të. Ai duhej të mbijetonte jo vetëm nga uraganet dhe stuhitë natyrore, por gjithashtu të përballej me persekutimin komunist manastir shpelle Kam duruar gjithçka, me të drejtë mund të quhet një bastion i krishterimit rus.
Rreth dy mijë vjet më parë, Andrea i Thirri i Parë shkoi në Lindje për të kthyer popujt Scythian në besimin e Krishterë. Sipas legjendës, këto male piktoreske i kujtuan tokën e Jeruzalemit, kështu që ai vuri një kryq guri në majë të një mali me shkumës dhe themeloi një manastir shpellor atje.
Më vonë, murgjit eremit përdorën shpellat e shkumësa si një strehë për t'u fshehur nga persekutimi; në shekullin e 12 -të, manastiri i parë shpellor në këtë territor u ngrit plotësisht. Sot konsiderohet si një nga monumentet më të lashtë arkitekturorë në Rusi, pasi është shumë e vështirë të përcaktohet koha e saktë e ndërtimit të tij. Një ndikim i fortë bizantin është i dukshëm në arkitekturën e katedrales: trupi masiv i ndërtesës, muret e lëmuara, harqet e rrumbullakosura dhe dekorimet ortodokse. Mijëra pelegrinë nga e gjithë vendi vijnë këtu çdo vit; manastiri mund të strehojë deri në 2,000 njerëz.
Ata që kanë vizituar manastirin e shpellës me admirim flasin për ndjesinë fantastike të butësisë dhe hirit hyjnor që përjetuan gjatë qëndrimit të tyre në manastir. Njerëzit vijnë këtu për shërim, pastrim, dhe gjithashtu në ato situata kur është e nevojshme të merren vendime të përgjegjshme. Manastiri madje ka një Shpellë Pendimi, ku mëkatarët mbetën për të shlyer mëkatet e tyre. Peizazhi piktoresk përreth gjithashtu ka fuqi shëruese; banorët vendas besojnë se fshati Kostomarovo duket i njëjtë me Tokën e Shenjtë, sepse ka Golgotën, Taborin dhe madje edhe Kopshtin e Gjetsemanit.
Gjatë regjimit komunist, murgjit u dëbuan nga Kisha e Shpëtimtarit, vetmitari i fundit, i njohur si At Pjetri, u pushkatua atje. Përkundër kësaj, vendi i shenjtë ishte i njohur në të gjitha zonat përreth, të krishterët ende erdhën për t'u lutur në këtë manastir shpellor. Në vitin 1960, Nikita Hrushovi, në luftën kundër besimtarëve, mori një vendim kardinal - ai dha urdhrin për të përmbytur kishën në mënyrë që njerëzit të mos ktheheshin në këto vende. Sidoqoftë, manastiri mbijetoi.
Ndalimi i mbajtjes së shërbimeve në manastir u hoq vetëm pas shumë vitesh. Shërbimet e para zyrtare në Manastirin Spassky u zhvilluan në 1993, dhe në 1997 këtu u themelua një manastir. Vitet e fundit, kompleksi i shpellave është rindërtuar, rrugët janë restauruar për të lehtësuar rrugën për pelegrinët.
Recommended:
Pse Perandori Aleksandri II u vra 7 herë dhe si u shfaq Kisha e Shpëtimtarit mbi Gjakun e Derdhur
Pas përpjekjes së shtatë për jetën e Aleksandrit II, një katedrale e bukur u shfaq në Shën Petersburg. Fundi i jetës së perandorit, me sa dukej, ishte një përfundim i paracaktuar shumë kohë para ngjarjeve të 1 Marsit 1881, por çdo herë që ndërhynte një rast - deri atëherë i lumtur për viktimën e dështuar. Atë ditë, incidenti ndihmoi në caktimin e dënimit me vdekje për sovranin - si dhe disa viktima të tjera, vullnetare dhe të pavullnetshme
Budallenjtë e shenjtë në Rusi dhe në kultura të tjera: të margjinalizuar të shenjtë ose të çmendur
Në thënien e vjetër që "në Rusi, budallenjtë e shenjtë janë të dashur", të çmendurit e shenjtë gradualisht u zëvendësuan nga "budallenjtë". Sidoqoftë, kjo është thelbësisht e gabuar. Fenomeni i marrëzisë, i përhapur në kohët e lashta në vendin tonë, mbante një funksion të rëndësishëm shoqëror dhe shpirtëror. Shtë interesante, përveç Rusisë dhe Bizantit, ka pak shembuj të këtij lloji në histori, megjithatë, në kultura të ndryshme ndonjëherë kishte margjinalë tronditës që u përpoqën të tërhiqnin vëmendjen ndaj normave shoqërore ose fetare, duke i shkelur ato publikisht
Kopshti i Dritës së Imagjinatës - Kopshti Interaktiv i Dritave i shfaqur në Bangkok
Drita është një nga bazat e jetës në planetin Tokë. Dhe kur aftësia për ta kontrolluar atë bie në duart e një personi të aftë, rezulton të jetë një pamje e lezetshme. Të tilla si, për shembull, instalimi ndërveprues Imagination Light Garden në Royal Rachapruek Park në Bangkok
Kopshti i Vdekur - kopshti i pemëve të ngordhura
Dekonstruksioni - dëshira për t'u çmontuar dhe montuar në një rend tjetër - është një nga teknikat themelore të postmodernizmit, e përdorur rregullisht në letërsi, pikturë, skulpturë dhe madje edhe kinema. Por artisti Carlos Teixeira zbatoi dekonspirimin për të krijuar një park të qytetit me hapësira të gjelbra
Kjo Kupanë, Anija e Shenjtë Dhe ku të kërkoni Gralin e Shenjtë?
Jo më kot Kupa e Kishës konsiderohet si një enë e shenjtë dhe një nga objektet më të rëndësishme të adhurimit. Dhe si mund të ishte ndryshe - në fund të fundit, ajo e merr origjinën nga vetë Kupa e Darkës së Fundit, nga e cila pinë Jezusi dhe apostujt morën kungim, dhe e cila humbi me kalimin e kohës. Dhe deri më tani, kërkimi për këtë faltore më të rëndësishme të të krishterëve - Graali i Shenjtë nuk ndalet