Si jetuan vetmitarët e Mesjetës: Një përvojë e lashtë e vetë-izolimit
Si jetuan vetmitarët e Mesjetës: Një përvojë e lashtë e vetë-izolimit

Video: Si jetuan vetmitarët e Mesjetës: Një përvojë e lashtë e vetë-izolimit

Video: Si jetuan vetmitarët e Mesjetës: Një përvojë e lashtë e vetë-izolimit
Video: Gani Germia e Zë Ne BEFASI Një PLAK Me Një VAJZE Të Re Ne MOTEL (TURP) - YouTube 2024, Mund
Anonim
Image
Image

Pandemia e koronavirusit ka bërë që një numër i madh njerëzish të përjetojnë një përvojë unike të izolimit. Dikush e kalon lehtë, por për dikë një test i tillë duket shumë i vështirë. Unë do të doja të kujtoja se në çdo kohë në vende të ndryshme kishte shokë për të cilët izolimi ishte një mënyrë për t'i shërbyer besimit të tyre dhe të gjithë njerëzve. Në Mesjetë, kishte edhe shumë gra që iu nënshtruan izolimit të vërtetë vullnetar nga shoqëria.

Një përshkrim i një bëmë të tillë shpirtërore na la Victor Hugo në romanin "Notre Dame Cathedral":

Motra Bertken Rrethoja, Konsola e Urës së Utrehtit
Motra Bertken Rrethoja, Konsola e Urës së Utrehtit

Më tej, Hugo thotë se vuajtës të tillë vullnetarë ishin të zakonshëm në ditët e vjetra:

Duhet thënë menjëherë se një praktikë e tillë nuk është aspak një shpikje e Krishterizmit. Izolimi, edhe pse i përkohshëm, jo i përjetshëm, është i njohur edhe në Budizëm, dhe hermitizmi - largimi për të jetuar në vende të shkreta ka ekzistuar që nga kohërat e lashta në fetë e Indisë, Kinës, Japonisë dhe vendeve të tjera të Lindjes. Sidoqoftë, është përvoja e vetmitarëve mesjetarë që ngjall një sërë ndjenjash konfliktuale. Especiallyshtë veçanërisht befasuese që shumë shpesh gratë shkonin në këtë vepër. Duke u mbyllur në një qeli, këta njerëz në një mënyrë kaq të veçantë u përpoqën të lehtësonin fatin e të gjithë njerëzimit, duke besuar sinqerisht se lutjet e tyre shpëtuan mijëra shpirtra.

Procedura e "pranimit" dhe vetë ceremonia e largimit në një qeli nga Anglia mesjetare janë të njohura. Kjo ceremoni ishte shumë luksoze. I vetmi i ardhshëm u shtri në dysheme, lutjet u lexuan mbi të, të bekuara me ujë dhe temjan. Pastaj, me këngë solemne, gruaja u shoqërua në qeli dhe dera u mbyll (ose muroset) pas saj - për njëzet, tridhjetë e pesëdhjetë vjet ose për jetën. Meqenëse ky akt nënkuptonte vdekjen e plotë të një personi për botën, jo të gjithë mund të bëheshin të izoluar. Së pari, "kandidati" duhej të takohej me peshkopin, në një bisedë personale, ai zbuloi motivet dhe arsyet që e shtynë personin të ndërmarrë këtë hap. Nga rruga, enciklopedia ortodokse flet për një periudhë përgatitore trevjeçare në manastir dhe sprovat që do të kalojnë vetmitarët e ardhshëm.

Fragmente të miniaturave mesjetare: "Mbreti Konsultohet me Vetmitarin" dhe "Rrethimi i Vetmitarit"
Fragmente të miniaturave mesjetare: "Mbreti Konsultohet me Vetmitarin" dhe "Rrethimi i Vetmitarit"

Dihet se në Angli kushtet për një "izolim" të tillë ndonjëherë nuk ishin shumë të rrepta. Për heremitët u kujdes jo vetëm kisha, por edhe shumë njerëz fisnikë. Termsshtë pranuar, në terma modernë, të "marrësh patronazhin" mbi ta. Kështu, për shembull, Mbreti Henri III në 1245 mori kompensimin e plotë të 27 hermitëve nga Londra dhe zona përreth, në mënyrë që ata të luten për shpirtin e babait të tij, dhe Zonja Margaret Beaufort në shekullin e 15 -të mbështeti vetminë Margaret White. Ajo e ndihmoi atë në një mënyrë shumë femërore për të pajisur disa pajisje në qelinë e saj: sixhade në mure për ngrohtësi, liri, etj. Pas kësaj, zonja fisnike vizitonte shpesh "repartin" e saj, duke folur me të. Kjo, nga rruga, ishte veçantia e izolimit. Për shoqërinë mesjetare, një person që mori mëkatet e të gjithë botës u bë në rëndësi i barabartë me përfaqësuesit më të lartë të kësaj bote, pavarësisht se çfarë statusi shoqëror kishte i izoluari më parë. Interesante, kafshët e vetme që u lejuan të ndriçojnë vetminë e të izoluarve në Angli ishin macet.

Zonja Margaret Beauforts, Xham me njolla në St. Botolf
Zonja Margaret Beauforts, Xham me njolla në St. Botolf

Por izolimi në Francë ishte vërtet i krahasueshëm me një zbritje të parakohshme në varr. Në qelitë e vogla, të murosura përgjithmonë, ndonjëherë nuk kishte as mundësi për t’u shtrirë në lartësinë e plotë. Njerëzit me të vërtetë ranë dakord për një vdekje të ngadaltë në një kafaz guri me një dritare të vetme të vogël me pamje nga rruga. Në këtë vrimë, kalimtarët me zemër të mirë u shërbenin fatkeqëve ushqim dhe ujë, por dritaret u bënë posaçërisht aq të ngushta sa ishte e pamundur të fusnin shumë ushqim menjëherë. Krahasuar me një izolim të tillë vullnetar, vështirësitë aktuale të vetë-izolimit fillojnë të duken më pak të tmerrshme.

Nga rruga, shumë kohë para pandemisë, praktika e Hikikomori - mbyllja vullnetare në shtëpi - u përhap në të gjithë botën. Ndoshta, në jetën e këtyre njerëzve, nuk ka ndryshuar shumë muajt e fundit. Lexoni më shumë për mënyrën sesi jetojnë Oblomovët modernë - Ndarje vullnetare në xhunglën virtuale

Recommended: