Çfarë gjuhe fliste në të vërtetë Jezusi, ose çfarë ka qenë e diskutueshme gjatë shekujve

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Ndërsa studiuesit në përgjithësi pajtohen se Jezusi ishte një figurë e vërtetë historike, polemika ka zgjatur prej kohësh mbi ngjarjet dhe rrethanat e jetës së tij të përshkruara në Bibël. Ndër të tjera, një nga mosmarrëveshjet më të rënda dhe më të përhapura ishte mosmarrëveshja në lidhje me gjuhën në të cilën ai fliste.

Në veçanti, ka pasur një konfuzion në të kaluarën në lidhje me atë gjuhë që foli Jezusi si një njeri që jetoi në shekullin e parë pas Krishtit në Mbretërinë e Judës në atë që tani është Palestina jugore.

Çështja e gjuhës së preferuar të Jezusit u ngrit përgjithmonë në 2014 gjatë një takimi publik në Jeruzalem midis kryeministrit izraelit Benjamin Netanyahu dhe Papës Françesku gjatë turneut të Papës në Tokën e Shenjtë. Duke iu drejtuar Papës përmes një përkthyesi, Netanyahu tha:.

- tha Papa, duke iu referuar gjuhës së lashtë Semite, tashmë të zhdukur në masë të madhe, e cila u shfaq midis njerëzve të njohur si Arameas, rreth fundit të shekullit të 11 -të para Krishtit. NS Siç raportohet në Washington Post, versioni i tij ende flitet nga komunitetet e krishtera kaldease në Irak dhe Siri. Por sipas një raporti të fundit në Smithsonian Journal, aramaishtja, e përdorur dikur gjerësisht në tregti dhe qeveri, ka të ngjarë të zhduket brenda një brezi ose dy. Netanyahu u përgjigj shpejt.

Lajmet për polemikat gjuhësore u bënë titujt kryesorë, por doli se si Kryeministri ashtu edhe Papa kishin shumë të ngjarë të kishin të drejtë.

Studiuesi kryesor i aramaishtes moderne, gjuhëtari i Universitetit të Kembrixhit, Jeffrey Hahn, përpiqet të dokumentojë të gjitha dialektet e tij para se folësit e tyre të fundit të vdesin. Si pjesë e punës së tij, Khan intervistoi subjekte në periferitë veriore të Çikagos, shtëpia e një numri të konsiderueshëm të të krishterëve asirianë që flisnin aramaisht, të cilët ikën nga vendet e tyre në Lindjen e Mesme për t'i shpëtuar persekutimit dhe luftës.

Populli asirian adoptoi gjuhën aramaike (e cila filloi nga nomadët e shkretëtirës të njohur si aramenët) kur ata krijuan një perandori në Lindjen e Mesme në shekullin e tetë para Krishtit, edhe pasi asirianët u pushtuan, kjo gjuhë lulëzoi në rajon me shekuj. (Siç e dini, dialogët në filmin e Mel Gibson të vitit 2004, Passion of the Christ rreth dymbëdhjetë orët e fundit të jetës së Jezusit u shkruan në aramaisht dhe latinisht.)

Aramaishtja mbeti gjuha e zakonshme në Lindjen e Mesme deri në shekullin e shtatë pas Krishtit, derisa u zëvendësua nga arabishtja kur forcat myslimane pushtuan nga Arabia. Më pas, vetëm jomuslimanët në rajonet e thella malore të Iranit, Irakut, Sirisë dhe Turqisë vazhduan të flisnin aramaisht. Gjatë shekullit të kaluar, ndërsa folësit e gjuhës aramaike ikën nga fshatrat e tyre në qytete dhe vende të tjera (për shembull, asirianët nga Çikago, të intervistuar nga Khan), kjo gjuhë nuk u është kaluar brezave të rinj.

Sot, deri në gjysmë milioni folës aramaikë mund të jenë të shpërndarë në të gjithë planetin, por kjo shifër është mashtruese. Studiuesit besojnë se ka mbi njëqind dialekte të ndryshëm të gjuhës amtare të njohur si neo-aramaisht, disa prej të cilave tashmë janë zhdukur. Dialektet e tjera kanë pak folës të gjallë, dhe në shumicën e rasteve aramaishtja përdoret vetëm si gjuhë e folur, jo gjuhë e shkruar.

Disa supozime bazohen në një kuti varrimi të gjetur nga shekulli i parë pas Krishtit me një mbishkrim aramaik që thotë:. Arkeologët thonë se kjo kuti mund të përmbante eshtrat e Jakobit, vëllait të Jezusit të Nazaretit, që daton nga viti 63 pas Krishtit. NS

Me sa duket Jezui ishte shumëgjuhësh

Shumica e studiuesve dhe historianëve fetarë pajtohen me Papën Françesku se Jezusi historik fliste kryesisht dialektin Galile të gjuhës aramaike. Falë tregtisë, pushtimeve dhe pushtimeve, aramaishtja ishte përhapur përtej kufijve të vendit deri në shekullin e 7 para Krishtit dhe u bë gjuha e frankëve në pjesën më të madhe të Lindjes së Mesme.

Në shekullin e parë pas Krishtit, kjo gjuhë ishte gjuha më e përdorur mes hebrenjve të zakonshëm, në krahasim me elitën fetare, dhe ka shumë të ngjarë që ajo të përdorej nga Jezusi dhe dishepujt e tij në jetën e tyre të përditshme.

Por Netanyahu gjithashtu kishte të drejtë teknikisht. Hebraishtja, e cila vjen nga e njëjta familje gjuhësore me aramaishten, gjithashtu flitej gjerësisht në kohën e Jezusit. Ashtu si latinishtja sot, hebraishtja ishte gjuha e zgjedhur për studiuesit fetarë dhe shkrimet e shenjta, përfshirë Biblën (edhe pse një pjesë e Testamentit të Vjetër ishte shkruar në aramaisht).

Jezusi ndoshta e kuptoi hebraishten, megjithëse jeta e tij e përditshme ka shumë të ngjarë të ishte në aramaisht. Nga katër librat e parë të Dhiatës së Re, Ungjijtë e Mateut dhe Markut e përshkruajnë Jezusin duke përdorur terma dhe fraza aramaike, ndërsa te Luka 4:16 ai u tregua duke lexuar një tekst hebraik nga Bibla në një sinagogë.

Përveç aramaishtes dhe hebraishtes, greqishtja dhe latinishtja ishin gjithashtu të zakonshme në kohën e Jezusit. Pasi Aleksandri i Madh pushtoi Mesopotaminë dhe pjesën tjetër të Perandorisë Perse në shekullin e katërt para Krishtit, greqishtja zëvendësoi gjuhët e tjera si gjuhë zyrtare në pjesën më të madhe të rajonit. Në shekullin e parë pas Krishtit, Judea ishte pjesë e Perandorisë Romake të Lindjes, e cila adoptoi greqishten si lingua franca dhe mbajti latinishten për çështje ligjore dhe ushtarake.

Sipas arkeologut Ygael Yadin, aramaishtja ishte gjuha e hebrenjve para revoltës së Simon Bar Kokhba. Yadin njohu në tekstet që studioi kalimin nga aramaishtja në hebraisht, e cila u regjistrua gjatë kryengritjes së Bar Kochba. Në librin e tij, Ygael Yadin vëren:.

Ka të ngjarë që Jezusi të ketë njohur tre gjuhë të zakonshme të kulturave përreth gjatë jetës së tij tokësore: aramaisht, hebraisht dhe greqisht. Bazuar në këtë njohuri, ka të ngjarë që Jezusi të fliste cilindo nga tri gjuhët që ishte më i përshtatshmi për njerëzit me të cilët fliste. Prandaj, siç argumentojnë gjuhëtarët dhe historianët, mosmarrëveshjet mbi këtë temë shpesh janë të padobishme.

Dhe në vazhdim të temës, lexoni gjithashtu se si u zhvillua fati i tij në të ardhmen. Ndoshta ai jo vetëm që u martua, por gjithashtu jetoi në Japoni …