Përmbajtje:

Si në Rusi kriminelët mund të shmangnin ndëshkimin, ose Vendet ku grabitësit nuk kishin frikë nga gjykata
Si në Rusi kriminelët mund të shmangnin ndëshkimin, ose Vendet ku grabitësit nuk kishin frikë nga gjykata

Video: Si në Rusi kriminelët mund të shmangnin ndëshkimin, ose Vendet ku grabitësit nuk kishin frikë nga gjykata

Video: Si në Rusi kriminelët mund të shmangnin ndëshkimin, ose Vendet ku grabitësit nuk kishin frikë nga gjykata
Video: ДАГЕСТАН: Махачкала. Жизнь в горных аулах. Сулакский каньон. Шамильский район. БОЛЬШОЙ ВЫПУСК - YouTube 2024, Mund
Anonim
Image
Image

Në çdo kohë, kriminelët përpiqen të shmangin ndëshkimin. Sidoqoftë, në botën moderne, ku ka mënyra të ndryshme për të kërkuar ndërhyrës, kjo është shumë më e vështirë të bëhet. Dhe në Rusinë e vjetër ekzistonte një parim i pashmangshmërisë së dënimit, i cili është ende elementi më i rëndësishëm i ligjit penal sot. Njerëzit që shkelnin ligjin e dinin këtë shumë mirë. Por krimet u kryen gjithsesi dhe shumë shpresuan se ata do të ishin në gjendje të fshiheshin nga persekutimi i autoriteteve atje ku askush nuk do t'i gjente. Lexoni se si në Rusinë e vjetër grabitësit shkuan "në fund" dhe ku mund të uleshin atë periudhë ndërsa ata po kërkonin në mënyrë aktive.

Çfarë është Azil dhe si e përdorën kriminelët për të shmangur ndëshkimin

Krimet iu falën personave që u bashkuan vullnetarisht me trupat zyrtare
Krimet iu falën personave që u bashkuan vullnetarisht me trupat zyrtare

Gjatë Mesjetës, një kriminel mund t'i shpëtojë dënimit nëse e gjen veten në vendin e duhur. Ata e quajtën atë "azil", sipas studiuesve, kjo fjalë erdhi nga azili latin, që përkthehet si "strehë".

Në Rusinë e vjetër, një institucion i ngjashëm juridik u formua nga mesi i shekullit të 11 -të. Shkelësi mund të ishte strehuar nga persekutimi në territorin e një institucioni fetar ose duke lënë juridiksionin princëror. Përveç kësaj, kishte një praktikë të faljes së krimeve për ata persona që u bashkuan vullnetarisht me trupat zyrtare. Me shumë mundësi kjo është për shkak të faktit se ushtria i përkiste një klase të veçantë, dhe shërbimi ushtarak ishte prestigjioz.

Ushtria Don, ose "Nuk ka asnjë çështje nga Don"

Ushtria Don ishte një strehë për shumë kriminelë të arratisur
Ushtria Don ishte një strehë për shumë kriminelë të arratisur

Shpesh, burrat që kryen një krim ose nuk u pajtuan me politikën e autoriteteve u larguan nga principatat. Ata fituan statusin e njerëzve të lirë, duke u larguar për në stepat Don, dhe të arratisurit u strehuan në Sich Zaporozhye. Deri në shekullin e 18 -të, Don Host ekzistonte sipas zakoneve të tij të lashta. Vetëqeverisja Don u njoh nga carët Mikhail Fedorovich, Alexei Mikhailovich, Fedor Alekseevich. Madje kishte një ligj të pashprehur që tingëllonte si "Nuk ka ekstradim nga Don".

Skllevërit e arratisur, pasi kishin jetuar në Don për ca kohë, më vonë erdhën me guxim në Moskë, ku askush nuk i preku. Situata u prish nga Pjetri i Madh. Ai filloi të dërgojë ushtarë kozakë në stepa, të cilët u urdhëruan të kapnin, ndëshkonin dhe kthenin njerëzit e arratisur tek pronarët e tokave. Këto masa u perceptuan nga Kozakët shumë negativisht, duke shkaktuar një valë protestash, madje edhe kryengritjesh. Më pas, trupat e Kozakëve iu bindën ligjeve shtetërore. Sidoqoftë, disa tradita të njerëzve të lirë mbetën për një kohë të gjatë.

Si i fshehu kisha kriminelët dhe çfarë është "pikëllimi"

Kisha në Rusi priti njerëz që u lutën për ndihmë dhe u dha strehim
Kisha në Rusi priti njerëz që u lutën për ndihmë dhe u dha strehim

Pas miratimit të Krishterizmit në Rusi, u përhapën ligjet që funksiononin në Perandorinë Bizantine - kishat pranuan njerëz që kërkonin ndihmë dhe u dhanë strehim. Mund të jenë edhe kriminelë. Përfaqësuesit e organeve shtetërore nuk mund t'i merrnin grabitësit nga territori i kishave dhe manastireve me forcë. Udhëheqësit fetarë rus paraqitën peticione tek autoritetet për faljen e personave që ishin fshehur në kisha dhe manastire. Kërkesa të tilla u quajtën "pikëlluese".

Në një kohë kur qeveria ishte e interesuar të përhapte Krishterimin, kërkesa të tilla u miratuan. Kjo u bë për të forcuar autoritetin e hierarkëve ortodoksë. Kur qëllimi u arrit, situata filloi të ndryshojë. Në shekullin e 16 -të, "pikëllimi" për kriminelët filloi të klasifikohej si ndërhyrje e kishës në zbatimin e ligjit.

U bë më e vështirë për Kishën të ndikonte në jetën laike, megjithëse disa kriminelë vazhduan të strehoheshin në manastire dhe vetmitarë. Ndonjëherë ata lejoheshin të bëheshin fillestarë dhe të shlyenin fajin e tyre me punë të ndershme. Tashmë gjatë mbretërimit të Ivanit të Tmerrshëm, burgjet u organizuan në disa institucione fetare jo vetëm për kriminelët, por edhe për ata politikë - skizmatikë, heretikë, sektarë. Manastiri Solovetsky është i njohur, në të cilin rebelët u internuan.

Si fshatarët e arratisur vendosën territore të largëta dhe kriminelët ndërtuan fortesa në brigjet e Vollgës dhe Uraleve

Kështjellat në lumenj të mëdhenj bënë të mundur kolonizimin gradual të periferisë
Kështjellat në lumenj të mëdhenj bënë të mundur kolonizimin gradual të periferisë

Grabitësit e dëshpëruar gjetën strehë në rajonet e Vollgës dhe Uralit. "Njerëzit e pashëm" të patrembur shpesh sulmonin anijet tregtare, duke përvetësuar mallra të shtrenjta nga Kina dhe Persia. Kur Kazan dhe Astrakhan u pushtuan nga ushtria e Ivanit të Tmerrshëm, fortesat ruse filluan të ndërtohen në mënyrë aktive në rajonin e Vollgës. Rajoni i poshtëm i Vollgës ishte me interes të madh nga një pikë ushtarako-strategjike. Ishte një qendër e madhe transporti, nga e cila karvanet tregtare u shpërndanë në të gjithë Rusinë. Në mënyrë që Astrakhan të lidhej me rajone të tjera, u ndërtuan shumë vendbanime, të cilat më vonë u bënë qytete - ia vlen të kujtojmë Samara, Tsaritsyn, Saratov. Kështjellat në rajonin e Vollgës u ngritën gjithashtu me qëllim që të ndërprisnin rrugën e tatarëve të Krimesë drejt Vollgës dhe Cis-Urals. Për të populluar këto ndërtesa, kërkoheshin njerëz. Të arratisurit e fshehur bënë një punë të shkëlqyeshme me këtë detyrë, kështu që autoritetet nuk i ndoqën.

Shteti rus u përpoq të popullonte tokat periferike me nënshtetasit e vet. Bankat e Dnieper, Don dhe Volga ishin territore të mëdha me rëndësi strategjike dhe ekonomike. Kështjellat ruse në ndërtim e sipër bënë të mundur kolonizimin gradual të periferisë. Në të njëjtën kohë, skllavëria e fortë në qendër të Rusisë i detyroi kundërshtarët të iknin në rajone të largëta, përkatësisht në periferi. Autoritetet kanë ashpërsuar dënimin për strehimin dhe refuzimin e ekstradimit të shërbëtorëve të arratisur. Njerëzit nuk donin të hynin "nën shpërndarje", dhe të arratisurit thjesht nuk kishin ku të shkonin. Çfarë u mbeti atyre? Vraponi sa më larg që të jetë e mundur nga vendet ku ata ishin të shtypur. Në fakt, Moska ka zgjidhur kështu një problem kompleks dhe shumë të rëndësishëm të zhvillimit dhe vendosjes së territoreve në periferi. Duhet të theksohet se kjo praktikë nuk u shpik në Rusi, por u përdor gjithashtu në shtete të tjera. Për shembull: në Britaninë e Madhe, shumë kriminelë u ndëshkuan me mërgim në Australinë e largët.

Ndodhi që kriminelët vërtet fituan kontrollin mbi territoret. Për shembull, ky ishte rasti pas amnistisë së vitit 1953, kur kriminelët kapën Ulan-Ude.

Recommended: