Përmbajtje:
- 1. Termi "Epoka e Errët" u shfaq në periudhën e vonë, falë shkencëtarëve që ishin shumë të njëanshëm ndaj Romës së Lashtë
- 2. Kisha zuri vendin e Perandorisë Romake dhe u bë forca më e fuqishme në Evropë
- 3. Rritja e monastizmit pati implikime të rëndësishme për pikëpamjet dhe vlerat e mëvonshme perëndimore
- 4. Mesjeta e hershme ishte rritja e bujqësisë
- 5. Bota Islame ka bërë hapa të mëdhenj në shkencë dhe matematikë
- 6. Rilindja Carolingian përjetoi një lulëzim të shpejtë të artit, letërsisë, arkitekturës dhe shkencës
Video: 6 arsyet pse Mesjeta nuk ishte aq e errët sa besohej zakonisht
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Shekujt pas rënies së Perandorisë Romake në 476 dhe pushtimi i saj nga barbarët shpesh quhen "epoka të errëta". Shumë kronikë të asaj kohe e përshkruan Mesjetën si një periudhë të errët të injorancës, rënies së arsimit dhe shkencës. Menjëherë në tru ka fotografi të fanatikëve fetarë që digjen libra, dhe së bashku me shkencëtarët, kudo ka papastërti dhe, natyrisht, murtaja. Por a ishte Mesjeta vërtet "e errët" siç mendonin të gjithë?
1. Termi "Epoka e Errët" u shfaq në periudhën e vonë, falë shkencëtarëve që ishin shumë të njëanshëm ndaj Romës së Lashtë
Kjo ndodhi pasi fiset gjermanike pushtuan Perandorinë Romake. Në të gjithë territorin, ata shkatërruan traditat romake, duke i zëvendësuar ato me të tyret. Një pikëpamje negative për këtë epokë u formua nën ndikimin e teksteve të mbijetuar të asaj kohe. Autorë të tillë si Shën Jeronimi, Shën Patriku, Gregori i Tours dhe të tjerë thjesht u fiksuan në Romë. Falë tyre, gjithçka filloi të shihej në një dritë jashtëzakonisht të keqe.
Ata kishin pjesërisht të drejtë, sepse shumë risi humbën. Shkalla e shkrim -leximit ka rënë në krahasim me Romën e Lashtë. Por nuk mund të thuhet se shkenca dhe arsimi nuk u zhvilluan. Studiuesit e Rilindjes si Petrarch e përshkruan Romën dhe Greqinë e Lashtë si kulmin e arritjeve njerëzore në të gjitha fushat. Ata romantizuan pafund këtë kohë të shkuar të pakthyeshme dhe hodhën poshtë plotësisht të tashmen. Shumë shkrimtarë dhe filozofë të atyre kohëve thjesht nuk i vunë re udhëheqësit e mëdhenj, arritjet shkencore dhe kryeveprat e artit, që jetonin në të kaluarën.
2. Kisha zuri vendin e Perandorisë Romake dhe u bë forca më e fuqishme në Evropë
Kur Roma ra, nuk kishte asnjë strukturë të centralizuar të pushtetit politik në Evropë për ta zëvendësuar atë. Përjashtimi i vetëm ishte periudha e shkurtër e mbretërimit të Karlit të Madh. Por një vend i shenjtë nuk është kurrë bosh. Kisha është bërë një institucion i tillë i fuqisë. Ajo arriti të zërë vendin e saj dominues falë zhvillimit të murgërisë. Kjo lëvizje lindi në shekullin e 3 -të, paraardhësi i saj ishte Antoni i Egjiptit. Periudha e lulëzimit më të madh të monastizmit ra në shekujt 10-13.
Të gjithë monarkët e asaj kohe kishin një marrëdhënie të ngushtë me kishën. Fuqia u mbështet plotësisht në institucionet fetare. Në këtë kohë, autoriteti i Kishës Katolike Romake në personin e papëve u rrit ndjeshëm. Mbretërit dhe mbretëreshat nuk mund të vendosnin asgjë pa miratimin e tyre. Ndryshe nga koha e Perandorisë Romake, nuk flitej për ndonjë monopolizim të pushtetit nga sundimtarët. Leva e fuqishme përballë kishës pati pasoja mjaft pozitive. Kufizimi i fuqisë mbretërore, dhe më vonë miratimi i Magna Carta dhe lindja e Parlamentit Anglez - u bënë piketa të rëndësishme në historinë botërore.
3. Rritja e monastizmit pati implikime të rëndësishme për pikëpamjet dhe vlerat e mëvonshme perëndimore
Dominimi i kishës në Mesjetën e hershme ishte arsyeja kryesore pse studiuesit e mëvonshëm e quajtën këtë periudhë si "të pandriçuar". Kjo u përshkrua veçanërisht gjallërisht nga studiuesit e Reformacionit Protestant në shekullin e 16 -të dhe Iluminizmit në shekujt 17 dhe 18. Këta historianë besuan se gjatë kësaj periudhe kisha kishte një efekt frenues në përparimin shkencor dhe intelektual. Ata shkruan se devotshmëria fetare shtyp plotësisht shkencën dhe artin. Por kjo nuk ishte aspak e vërtetë. Monastizmi i hershëm i krishterë inkurajoi shkrim -leximin. Kishte shkolla në manastire ku Lyuli mësohej me shkenca të ndryshme. Shumë kishtarë mesjetarë nuk ishin vetëm mbrojtës të arteve të ndryshme, por ishin edhe vetë artistë, shkrimtarë, shkencëtarë të talentuar.
Një nga murgjit më me ndikim të Mesjetës së hershme ishte Benedikti i Nursisë (480-543). Ai themeloi Abacinë e madhe të Montecassino. Rregulli i tij kryesor, një lloj kushtetute, ishte një kod i shkruar për Benediktinët. Ai vendosi standardet e ekzistencës dhe organizimit për manastirin dhe komunitetin. Ky grup rregullash e kufizoi fuqinë e abatit. Për më tepër, Benedikti tha se përtacia është armiku i shpirtit. Murgu besonte se të gjithë klerikët duhet të angazhoheshin në të gjitha llojet e punës: fizike, intelektuale dhe shpirtërore. Kodiku i Benediktit u bë model për shumicën e manastireve perëndimore. E gjithë kjo ishte shekuj përpara dogmave të famshme protestante të etikës së punës.
4. Mesjeta e hershme ishte rritja e bujqësisë
Deri në Mesjetën e hershme, prosperiteti bujqësor në Evropë ishte i kufizuar kryesisht në jug. Kishte kryesisht toka ranore dhe të lirshme. Ato ishin të lehta për tu kultivuar me një parmendë të thjeshtë, primitive. Pjesa tjetër e tokave ishin të vështira. Ato vështirë se u kultivuan në asnjë mënyrë. Shpikja e një parmendë të rëndë që mund të lëronte tokë argjile thellësisht të rëndë ndryshoi gjithçka. Deri në shekullin e 10 -të, bujqësia në Evropën Veriore kishte ndryshuar plotësisht, duke u zhvilluar në mënyrë shumë aktive. Një tjetër risi kryesore e asaj kohe ishte parzmoreja e veshur rreth qafës dhe shpatullave të kalit. Ajo ndihmoi në shpërndarjen e duhur të ngarkesës. Kuajt dolën të ishin shumë më të fortë dhe më efikasë se demat. Shiriti bëri një revolucion të vërtetë si në bujqësi ashtu edhe në zhvillimin e lëvizjes njerëzore. Në të njëjtën kohë, patkua metalike filluan të përdoren.
Për më tepër, në Mesjetë, kishte një fenomen të tillë si "periudha e ngrohtë". Pastaj mbizotëronte moti i ngrohtë i mirë. Shkencëtarët besojnë se, së bashku me përparimet kryesore në teknologjinë bujqësore, kjo ishte një mënyrë e shkëlqyeshme për të kapur zhvillimin bujqësor në ato shekuj.
5. Bota Islame ka bërë hapa të mëdhenj në shkencë dhe matematikë
Ndër mitet më të njohura në lidhje me "epokat e errëta" është ideja që kisha e krishterë mesjetare shtypi shkencëtarët natyrorë. Të ndaluara ishin procedura të tilla si autopsia, për shembull, duke penguar të gjithë përparimin shkencor. Në fakt, nuk ka dëshmi historike për këtë. Vetëm se ky proces shkoi pak më ngadalë në Evropën Perëndimore sesa në lindje. Por ai ishte këmbëngulës, elastik dhe ishte në gjendje të vendoste një themel të fuqishëm për zbulimet dhe arritjet e ardhshme.
Në botën islame, përkundrazi, përparimi shkoi me hapa të mëdhenj. Ata bënë një hap të madh përpara në zhvillimin e matematikës dhe shkencave të tjera. Kjo ishte kryesisht për faktin se në lindje ata përdorën tekste shkencore të lashta greke të përkthyera në arabisht. Më pas, përkthimi latin i "Librit të Konsoliduar të Llogaritjeve me Plotësim dhe Balancim" nga astronomi dhe matematikani persian i shekullit të 9-të al-Khwarizmi prezantoi algjebrën në Evropë. Duke zbuluar zgjidhjet e para sistematike për probleme të ngjashme, ekuacionet lineare dhe kuadratike. Sistemi al-Khwarizmi i dha shkencës fjalën "algoritëm".
6. Rilindja Carolingian përjetoi një lulëzim të shpejtë të artit, letërsisë, arkitekturës dhe shkencës
Charles, i biri i Pepin Short, trashëgoi mbretërinë franke me vëllain e tij Carloman kur Pepin vdiq në 768. Carloman vdiq disa vjet më vonë. Në ditëlindjen e tij të tridhjetë, Karl fitoi kontrollin absolut mbi të gjithë mbretërinë. Ai njihet në histori si Karli i Madh ose i Madh. Ky mbret zhvilloi luftëra të shumta me myslimanët në Spanjë, bavarezët dhe saksonët në Gjermaninë veriore dhe lombardët në Itali. Kjo, nga ana tjetër, çoi në zgjerimin e Perandorisë Franke. Si përfaqësues i fisit të parë gjermanik që deklaroi katolicizmin, Karli i Madh ishte serioz në përhapjen e besimit. Në 800, Charles u kurorëzua nga Papa Leo III si "Perandor i Romakëve". Përfundimisht, kjo evoluoi në titullin e Perandorit të Shenjtë Romak.
Karli i Madh ishte pafundësisht krenar që mbante këtë titull. Ai u përpoq të bënte gjithçka për zhvillimin e një shteti të fortë. Mbreti inkurajoi ringjalljen dhe zhvillimin e arkitekturës romake. Monarku promovoi reformën arsimore dhe siguroi ruajtjen e teksteve klasike latine.
Një arritje kryesore e mbretërimit të Karlit të Madh ishte prezantimi i një shkrimi standard të dorës i njohur si shkrimi miniaturë Carolingian. Me risi të tilla si pikësimi, ndarja e rasteve dhe fjalëve, ai revolucionarizoi leximin dhe shkrimin. Prodhimi i librave dhe dokumenteve të tjera u thjeshtua.
Dinastia Carolingian zgjati një kohë shumë të shkurtër. Trashëgimia e paçmuar për shekuj siguroi një themel të fortë për rilindjen e vonë kulturore. Libra, shkolla, kurrikula dhe manuale, metoda mësimore, qëndrim ndaj shkencës - të gjitha këto ishin arritjet e epokave "të errëta".
Nëse jeni të interesuar për historinë, lexoni artikullin tonë për shkak të asaj që u shemb 6 nga qytetërimet më të zhvilluara antike: sekretet e zbuluara nga artefaktet e gjetura kohët e fundit.
Recommended:
Si dukej Olimpiada në "epokat e errëta", ose Pse mendojnë se Mesjeta shkatërroi sportet?
Pesë unaza dhe parulla “Më shpejt. Sipër. Më të fortë”janë simbolet përbërëse të Lojërave Olimpike, të cilat janë gati 120 vjeç. Sigurisht, historia e tyre nuk është e kufizuar në një periudhë kaq modeste kohore, është shumë më e vjetër. Përkundër besimit popullor se Mesjeta ishte një kohë e errët në të cilën garat sportive nuk ekzistonin, kjo nuk është aspak rasti. Pastaj, gjithashtu, sportet lulëzuan dhe u mbajtën gara. Si dukej Olimpiada mesjetare, më tej në përmbledhje
8 arsyet pse Instituti Smolny për Vajzat Fisnike ishte larg të qenit një institucion kaq i këndshëm siç besohet zakonisht
Për një kohë të gjatë, institucioni i parë arsimor i grave në Rusi ishte i mbuluar me një atmosferë romantizmi. Instituti për Vajzat Fisnike, i krijuar nga projekti i Presidentit të Akademisë së Arteve Ivan Betsky dhe me urdhër të Katerinës II, ishte fillimi i reformave në fushën e arsimit. Supozohej se njerëzit e një lloji të ri do të rriteshin këtu, kështu që studentët duhej t'i përmbaheshin rregullave të caktuara dhe mjaft të rrepta. Fatkeqësisht, të diplomuarit shpesh ruanin kujtimet më të këndshme të viteve të studimit në Smolny
Si Mayans e lashtë përdornin çokollatën dhe pse u bë një nga arsyet e rënies së këtij qytetërimi
A ka ngrënë dikush një shufër çokollate që ia vlente fjalë për fjalë në ar? Por banorët e Mesoamerikës së lashtë mund ta bënin atë çdo ditë. Hulumtimet e reja sugjerojnë se çokollata u bë diçka para gjatë kulmit të fuqisë Mayan, dhe se humbja e delikatesës mund të ketë luajtur një rol në rënien e qytetërimit të famshëm
Pse në Mesjetë njerëzit nuk besonin vërtet se toka ishte e sheshtë, dhe pse shumë besojnë sot
Sot, pavarësisht zhvillimit të shkencës dhe arsimit, ka ende njerëz që besojnë se planeti ynë Tokë është një disk i sheshtë. Mjafton të shkosh në internet dhe të shkruash frazën "Tokë e sheshtë". Madje ekziston një shoqëri me të njëjtin emër që mbron këtë ide. Ne tregojmë se si ishin vërtet gjërat në Antikitet dhe në Mesjetën Evropiane
Art i errët. "Art i errët" nga ilustruesi Erlend Mork
Artisti norvegjez, fotografi, ilustruesi Erlend Mork është një mjeshtër i pikturave tërësisht të zymta, nëse jo vetëvrasëse. Siç thotë vetë Erlend Mork për punën e tij, ai merr frymëzim nga një obsesion me filozofinë, falë të cilit ai e sheh jetën e përditshme aspak atë që duket për shumicën e njerëzve të tjerë. E thënë thjesht, pikturat e tij janë një përpjekje për të imagjinuar se çfarë po ndodh në kokën e një personi të sëmurë mendor, i cili detyrohet të jetojë i izoluar nga bota