Kur ndiheni të turpëruar nga paraardhësit tuaj: Si thuajse e gjithë popullsia indigjene u shkatërrua në Australi

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Në pranverën e vitit 1770, ekspedita e James Cook zbarkoi në bregun lindor të Australisë, i cili më vonë u bë një koloni britanike. Që nga ai moment, filloi një brez i zi për aborigjenët e këtij kontinenti - periudha e shkatërrimit të popullsisë autoktone nga evropianët. Mizore dhe e pamëshirshme, të cilën australianët modernë nuk u pëlqen ta kujtojnë aq shumë. Sepse nuk ka asgjë për të qenë krenare.

Të dënuarit

Meqenëse në kohën kur Australia u bë një koloni, burgjet britanike ishin të stërmbushura me kriminelë, u vendos që t'i dërgonin në toka të reja. Në vitet e para të zhvillimit të kontinentit të ri, pothuajse e gjithë popullsia e tij evropiane përbëhej nga mërgimtarët. Që nga momenti kur kolonia britanike u themelua në Australi dhe deri në mesin e shekullit të nëntëmbëdhjetë, rreth njëqind e pesëdhjetë mijë të dënuar u transportuan atje. Ata zhvilluan në mënyrë aktive toka të reja dhe lidhën në mënyrë aktive me popullsinë vendase aborigjene.

Shumë shpesh banorët autoktonë u shndërruan në skllevër nga "të bardhët". Burrat dhe gratë vendase u detyruan të punojnë në ferma dhe fëmijët e tyre u rrëmbyen për t'u përdorur si shërbëtorë.

Nëse deri në 1790 popullsia autoktone e Australisë numëronte rreth një milion njerëz (dhe kjo është më shumë se 500 fise), atëherë në shekullin tjetër ajo u zvogëlua përgjysmë. Aborigjenët, të cilët nuk kishin imunitet ndaj sëmundjeve jashtë shtetit, u infektuan nga evropianët me linë, pneumoni, tuberkuloz dhe sëmundje veneriane. Por vdekja nga infeksionet është vetëm një nga arsyet e zhdukjes së popullsisë autoktone.

Kontaktet aborigjene

Nëse në fund të shekullit të 18 -të në Evropë kishte akoma paragjykime të mëdha racore në lidhje me martesat me "zezakët", atëherë ato nuk zbatoheshin për të dënuarit që vuanin dënimin në Australi. Kjo u pa nga Ministria e Brendshme si një masë e nevojshme për mbijetesën e kolonisë. Fakti është se të dënuarit meshkuj ngurronin të bënin kontakte dashurie me të dënuarat femra, duke i konsideruar ata si të shpërndarë, të vrazhdë, me gojë të keqe dhe dominuese. Për më tepër, dehja ishte e përhapur në mesin e shumë grave të dënuara, gjë që gjithashtu shkaktoi neveri tek burrat.

Dhe gratë aborigjene të sjellshme dhe naive që nuk pinë alkool, përkundrazi, në sytë e emigrantëve evropianë u panë si mishërim i pafajësisë, përulësisë dhe butësisë. Sigurisht, nuk ishte gjithmonë dashuria si e tillë. Për shembull, në veri të Hobart, shumë barinj në burg mbanin gratë lokale si skllave seksi.

Fakti që evropianët kishin marrëdhënie seksuale me aborigjenët nuk mund të shkaktonte shqetësim në mesin e zyrtarëve të lartë, por drejtuesit e kolonisë në atë kohë ishte e përshtatshme për të ruajtur të paktën një rregull.

Kolonët vendosën shpejt marrëdhënie tregtare me vendasit: ata që kishin qasje në pije alkoolike, bukë dhe perime i shkëmbyen ato me vendasit për peshk të sapo kapur. Por vetëm disa vjet më vonë, autoritetet filluan t'i përdorin të dyja këto grupe shoqërore si një mekanizëm ndikimi. U bë fitimprurëse për ta të kultivonin armiqësinë midis të dënuarve dhe aborigjenëve - në veçanti, kështu që numri i evropianëve u rrit, dhe popullsia indigjene (në atë kohë ishte më e madhe se evropianët) - u ul.

Për shembull, autoritetet koloniale punësuan aborigjenë për të kapur të dënuarit e arratisur, dhe nëse në procesin e ndjekjes krimineli vdiste nga duart e persekutuesve, udhëheqja e kolonisë i kishte mbyllur sytë për këtë. Për më tepër, për një "kapje" kaq të suksesshme, egërsirave iu dha duhan, ushqim, batanije. Natyrisht, me një bashkëpunim të tillë midis autoriteteve dhe aborigjenëve, qëndrimi i të dënuarve ndaj këtyre të fundit u bë gjithnjë e më mosbesues.

Agresioni i ndërsjellë ishte i dobishëm

Sidoqoftë, agresioni kundër Australianëve autoktonë gjithashtu nuk u ndëshkua zyrtarisht. Për shembull, deri në fillim të shekullit të kaluar, autoritetet lokale njohën të drejtën e fermerëve për të mbrojtur bagëtinë e tyre dhe jetën e tyre nga çdo sulm, dhe në këto beteja, përfshirë aborigjenët, vdiqën.

Pse fiset sulmuan bagëtinë? Sepse britanikët, të cilët sollën lepuj, dele dhe kafshë të tjera nga Evropa, shkelën biocenozën natyrore të Australisë. Falë kësaj, shumë specie barngrënëse lokale u shkatërruan, dhe aborigjenët ishin në prag të urisë. Për të mbijetuar, ata filluan të "gjuajnë" bagëtinë e të huajve.

Një manipulim kaq dinake i drejtuesve të kolonisë nga këto dy grupe të popullsisë çoi shpejt në agresionin e tyre të ndërsjellë. Për më tepër, secila prej tyre besonte se në mizorinë e saj ajo po vepronte në emër të autoriteteve koloniale.

Gradualisht, ndjenja e dhembshurisë për aborigjenët tek evropianët që jetojnë në Australi u zvogëlua dhe përfundimisht u zhduk plotësisht. Nëse përfaqësuesit e popullsisë autoktone "silleshin keq" - për shembull, shprehnin mosrespektimin e "të bardhëve", i rezistonin dhunës seksuale nga burrat evropianë, e kështu me radhë, ata ishin gjuajtur. Gjatë kësaj, të shtënat e një aborigjeni ishte në rendin e gjërave. Dhe ndonjëherë "ndëshkimet" e tilla kalonin me mizori.

Në 1804, trupat koloniale britanike filluan një "pastrim" të popullsisë autoktone të Tasmanisë. Si rezultat i një "gjuetie" të tillë pas tre dekadash, aborigjenët e këtij ishulli u shkatërruan plotësisht, dhe rreth dyqind Tasmanianë të mbijetuar u vendosën në Ishullin Flinders. Mjerisht, ky popull u shua.

Aborigjenët e Australisë u përndoqën me qen, ata u pushkatuan për çdo shkelje, dhe ishte gjithashtu një argëtim standard për evropianët vendas të çonin një familje njerëzish autoktonë në ujë me krokodilë dhe t'i shikonin ata të vdisnin në agoni.

Në shekullin XIX, autoritetet bënë përpjekje sporadike për të ndëshkuar kolonët evropianë për mizorinë e tyre ndaj njerëzve aborigjenë. Për shembull, pas masakrës së vitit 1838, kur u vranë rreth 30 aborigjenë, kriminelët u identifikuan, u arrestuan dhe shtatë prej tyre u varën. Guvernatorët miratuan në mënyrë të përsëritur ligje sipas të cilave aborigjenët duhej të trajtoheshin njësoj si evropianët. Sidoqoftë, tendenca e përgjithshme e brutalitetit i tejkaloi këto raste të izoluara të tolerancës.

Kolonët evropianë të atyre viteve folën për situatën si më poshtë:

Në zonat rurale, brutaliteti ndaj aborigjenëve vazhdoi deri në vitet '60 të shekullit të kaluar.

Vetëm më 18 shtator 1973, kur u miratua ligji për heqjen e dënimit me vdekje, popullata autoktone australiane mendoi se tani nuk mund të merrte dhe vriste askënd. Por edhe tani ata nuk ndihen të barabartë në tokën e tyre të lindjes, pasi autoriteti i tyre në shoqëri është shumë më i ulët se ai i qytetarëve me prejardhje evropiane, dhe në rast të ndonjë situate të diskutueshme, njerëzit vendas nuk do të kenë para të mjaftueshme për kostot ligjore.

Si kujtim i diskriminimit racor të kaluar, qyteti i Darvinit mbeti në kontinent - i emëruar pas një shkencëtari të famshëm i cili nuk u dallua aspak nga një qëndrim tolerant ndaj racës "inferiore" (sipas tij).

Lexoni më shumë për shkatërrimin e një populli unik - Tasmanianët - mund të lexoni ketu