Feja në BRSS: A ishte vërtet Kisha dhe Kleri në Turp nën pushtetin Sovjetik

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Stereotipet mbizotëruese në lidhje me komunistët ndonjëherë parandalojnë rivendosjen e së vërtetës dhe drejtësisë për shumë çështje. Për shembull, është përgjithësisht e pranuar se fuqia sovjetike dhe feja janë dy fenomene reciprokisht ekskluzive. Sidoqoftë, ka prova që vërtetojnë të kundërtën.

Vitet e para pas revolucionit

Që nga viti 1917, u mor një kurs për të privuar ROC nga roli i saj kryesor. Në veçanti, të gjitha kishat u privuan nga tokat e tyre sipas Dekretit të Tokës. Sidoqoftë, kjo nuk përfundoi me kaq … Në 1918, hyri në fuqi një Dekret i ri, i krijuar për të ndarë kishën nga shteti dhe shkolla. Do të duket se ky është padyshim një hap përpara në rrugën për të ndërtuar një shtet laik, megjithatë …

Në të njëjtën kohë, organizatat fetare u privuan nga statusi i personave juridikë, si dhe të gjitha ndërtesat dhe strukturat që u përkisnin atyre. Shtë e qartë se nuk mund të flitet më për ndonjë liri në aspektet ligjore dhe ekonomike. Më tej, fillojnë arrestimet masive të klerikëve dhe persekutimi i besimtarëve, pavarësisht nga fakti se vetë Lenini shkroi se nuk duhet të ofendosh ndjenjat e besimtarëve në luftën kundër paragjykimeve fetare.

Pyes veten se si e imagjinoi? … difficultshtë e vështirë ta kuptosh, por tashmë në vitin 1919, nën udhëheqjen e të njëjtit Lenin, ata filluan të zbulojnë reliket e shenjta. Çdo autopsi u krye në prani të priftërinjve, përfaqësuesve të Komisariatit Popullor të Drejtësisë dhe autoriteteve lokale, ekspertëve mjekësorë. Edhe xhirimet e fotografive dhe videove u kryen, megjithatë, nuk u bënë pa fakte abuzimi.

Për shembull, një anëtar i komisionit pështyu në kafkën e Savva Zvenigorodsky disa herë. Dhe tashmë në 1921-22. filloi grabitja e hapur e kishave, e cila u shpjegua me një nevojë akute shoqërore. Uria po tërbohej në të gjithë vendin, kështu që të gjitha veglat e kishës u konfiskuan për të ushqyer të uriturit duke i shitur ato.

Kisha në BRSS pas 1929

Me fillimin e kolektivizimit dhe industrializimit, çështja e çrrënjosjes së fesë u bë veçanërisht e mprehtë. Në këtë pikë, kishat ende punonin në fshat në disa vende. Sidoqoftë, kolektivizimi në fshat duhet t'i kishte dhënë një goditje tjetër shkatërruese veprimtarive të kishave dhe priftërinjve të mbetur.

Gjatë kësaj periudhe, numri i klerikëve të arrestuar u trefishua në krahasim me vitet e vendosjes së pushtetit sovjetik. Disa prej tyre u pushkatuan, disa - u mbyllën përgjithmonë në kampe. Fshati i ri komunist (ferma kolektive) duhej të ishte pa priftërinj dhe kisha.

Terror i madh i vitit 1937

Siç e dini, në vitet '30, terrori preku të gjithë, por nuk mund të mos vërehet një hidhërim i veçantë ndaj kishës. Ka sugjerime se ajo u shkaktua nga fakti se regjistrimi i popullsisë i vitit 1937 tregoi se më shumë se gjysma e qytetarëve në BRSS besojnë në Zot (pika mbi fenë ishte përfshirë qëllimisht në pyetësorë). Rezultati ishte arrestime të reja - këtë herë, 31.359 "kishtarë dhe sektarë" u privuan nga liria, nga të cilët 166 ishin peshkopë!

Deri në vitin 1939, vetëm 4 nga dyqind peshkopët që mbajtën katedralen në vitet 1920 mbijetuan. Nëse tokat dhe tempujt e mëparshëm u hoqën nga organizatat fetare, atëherë këtë herë këto të fundit thjesht u shkatërruan në planin fizik. Pra, në prag të vitit 1940, kishte vetëm një kishë në Bjellorusi, e cila ishte e vendosur në një fshat të largët.

Në total, kishte disa qindra kisha në BRSS. Sidoqoftë, menjëherë lind pyetja: nëse pushteti absolut ishte përqendruar në duart e qeverisë sovjetike, pse nuk e shkatërroi fenë në rrënjët e saj? Në fund të fundit, ishte mjaft e aftë të shkatërronte të gjitha kishat dhe të gjithë peshkopatën. Përgjigja është e qartë: qeverisë sovjetike i duhej feja.

A e shpëtoi lufta krishterimin në BRSS?

Difficultshtë e vështirë të japësh një përgjigje të prerë. Që nga pushtimi i armikut, ndryshime të caktuara janë vërejtur në marrëdhënien "pushtet -fe", aq më tepër - po krijohet një dialog midis Stalinit dhe peshkopëve të mbijetuar, por është e pamundur ta quash "të barabartë". Me shumë mundësi, Stal liroi përkohësisht kontrollin e tij dhe madje filloi të "flirtojë" me klerikët, pasi ai kishte nevojë të ngrinte autoritetin e qeverisë së tij në sfondin e humbjeve, si dhe të arrinte unitetin maksimal të kombit Sovjetik.

"Të dashur vëllezër dhe motra!"

Kjo mund të gjurmohet në ndryshimin e linjës së sjelljes së Stalinit. Ai fillon fjalimin e tij në radio më 3 korrik 1941: "Të dashur vëllezër dhe motra!" Por kjo është pikërisht mënyra se si besimtarët në mjedisin ortodoks, në veçanti, priftërinjtë, u drejtohen famullitarëve. Dhe me të vërtetë dhemb veshin në sfondin e zakonshëm: "Shokë!". Patriarkana dhe organizatat fetare, me urdhër të "sipër", duhet të largohen nga Moska për evakuim. Pse një "shqetësim" i tillë?

Stalinit i duhej një kishë për qëllime egoiste. Nazistët përdorën me mjeshtëri praktikën antifetare të BRSS. Ata pothuajse e imagjinuan pushtimin e tyre si një Kryqëzatë, duke premtuar se do të çlironin Rusinë nga ateistët. Një ngritje e jashtëzakonshme shpirtërore u vu re në territoret e pushtuara - kishat e vjetra u restauruan dhe u hapën të reja. Në këtë sfond, vazhdimi i represionit brenda vendit mund të çojë në pasoja katastrofike.

Për më tepër, aleatët e mundshëm në Perëndim nuk u impresionuan nga shtypja e fesë në BRSS. Dhe Stalini donte të kërkonte mbështetjen e tyre, kështu që loja që ai filloi me klerikët është e kuptueshme. Udhëheqësit fetarë të rrëfimeve të ndryshme i dërguan telegram Stalinit në lidhje me donacionet që synonin forcimin e aftësive mbrojtëse, të cilat më vonë u shpërndanë gjerësisht në gazeta. Në 1942, E vërteta për Fenë në Rusi u botua me një tirazh prej 50 mijë kopjesh.

Në të njëjtën kohë, besimtarëve u lejohet të festojnë publikisht Pashkën dhe të kryejnë shërbime në ditën e Ringjalljes së Zotit. Dhe në 1943, ndodh diçka e pazakontë. Stalini fton peshkopët e mbijetuar, disa prej të cilëve ai i liroi një ditë më parë nga kampet, në mënyrë që të zgjidhte një Patriark të ri, i cili u bë Mitropolit Sergius (një qytetar "besnik" i cili lëshoi një Deklaratë të urryer në 1927, në të cilën ai në fakt pranoi të "I shërbeni" kishës regjimit Sovjetik) …

Në të njëjtin takim, ai dhuron nga "supi i zotit" lejen për hapjen e institucioneve arsimore fetare, krijimin e një Këshilli për punët e Kishës Ortodokse Ruse, transferon ndërtesën e mëparshme të vendbanimit të ambasadorëve gjermanë tek Patriarku i sapozgjedhur Me Sekretari i Përgjithshëm la të kuptohet gjithashtu se disa përfaqësues të klerit të ndrydhur mund të rehabilitohen, numri i famullive të rritet dhe veglat e konfiskuara të kthehen në kisha.

Sidoqoftë, çështja nuk shkoi më tej sesa sugjerimet. Gjithashtu, disa burime thonë se në dimrin e vitit 1941, Stalini mblodhi klerikët për të mbajtur një shërbim lutjeje për dhënien e fitores. Në të njëjtën kohë, Ikona Tikhvin e Nënës së Zotit u fluturua rreth Moskës. Vetë Zhukov gjoja konfirmoi në biseda në disa raste se një fluturim ishte bërë mbi Stalingrad me Ikonën Kazan të Nënës së Zotit. Sidoqoftë, nuk ka burime dokumentare që dëshmojnë për këtë.

Disa kineastë dokumentarë pohojnë se shërbesat e lutjes u mbajtën gjithashtu në Leningrad të rrethuar, gjë që është mjaft e mundur, duke pasur parasysh se nuk kishte askund tjetër për të pritur për ndihmë. Kështu, mund të themi me besim se qëllimi i shfarosjes së fesë nuk u vendos përfundimisht nga qeveria sovjetike. Ajo u përpoq ta bënte atë një kukull në duart e saj, e cila ndonjëherë mund të përdorej për interesa vetjake.

BONUS

Ose hiqni kryqin, ose merrni kartën tuaj të partisë; ose Shenjtor ose Udhëheqës.

Me interes të madh jo vetëm midis besimtarëve, por edhe midis ateistëve 10 tempujt më të çuditshëm nga e gjithë bota, në të cilën njerëzit përpiqen të njohin thelbin e qenies.