Pse kritikët e quajtën përrallën e fillimit masonik përrallën "Pula e Zezë" nga Pogorelsky

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Përralla e autorit të parë për fëmijët në Rusisht u shkrua në 1829. Në këtë histori, studiuesit në shekuj të ndryshëm kanë gjetur motive shumë të ndryshme - deri në një përshkrim të saktë të ceremonive të Frimasonëve. Historia u akuzua për moral dhe infernalitet të tepruar, megjithatë, 200 vjet më vonë, "Pula e Zezë, ose banorët e nëndheshëm" mbetet e njëjtë emocionuese dhe ende u mëson fëmijëve të vërteta të thjeshta dhe të përjetshme.

Libri u botua nën autorësinë e Anthony Pogorelsky. Alexey Perovsky, djali më i madh i paligjshëm i Kontit Alexei Razumovsky, ishte fshehur nën këtë pseudonim. Megjithë origjinën e dyshimtë, i riu u rrit në shtëpinë e babait të tij dhe mori një arsim të shkëlqyeshëm: në 1807 ai mbrojti doktoraturën e tij në filozofi dhe shkenca verbale në Universitetin e Moskës. Në ato vite, hobi i Alexei ishte shkencat natyrore. I riu admiroi sistemin e klasifikimit të Karl Linnaeus, dhe veprat e tij të para iu kushtuan botanikës.

Në moshën 20 vjeç, i riu përktheu "Liza e varfër" të Karamzin në gjermanisht dhe falë kësaj ai hyri në rrethin e ngushtë të autorit të shquar, takoi Peter Vyazemsky dhe Vasily Zhukovsky. Më vonë, nga rruga, fati do ta sjellë atë së bashku me Pushkin, i cili do të admirojë historitë fantastike të mikut të tij.

Në 1812, Perovsky, duke mos dëgjuar babanë e tij, shkoi në front në regjimentin e Kozakëve. Ai mori pjesë në shumë beteja dhe fitoi lavdinë e një trimi të vërtetë. Pas luftës, duke qëndruar për disa vjet në Dresden, Perovsky u interesua për romantizmin gjerman. Deri më tani, ky autor, i cili krijoi jo aq shumë vepra, quhet Hoffmann rus.

Në vitet 1820, Perovsky filloi të merrej me edukimin dhe edukimin e nipit të tij Alexei Konstantinovich Tolstoy. Ishte për shkrimtarin e ardhshëm (të mos ngatërrohet me Alexei Nikolaevich Tolstoy!) Që Perovsky shkroi një histori udhëzuese dhe pak të zymtë për fatkeqësitë e djalit Alyosha, i cili donte të arrinte sukses jo me punë të ndershme, por me ndihmën e magji. Besohet se kjo histori është kryesisht autobiografike, sepse e vogla Alyosha Perovsky kishte përvojën e të qenit në një konvikt privat.

Pula e Zezë ishte një copë që ishte unike për kohën e saj. Një histori fantastike për herë të parë i drejtohej botës së brendshme të një fëmije, e treguar në detaje sesi rezistenca ndaj tundimeve dhe sprovave edukojnë shpirtin. Sot, disa studiues gjejnë në historinë e Pogorelsky -t një kontekst më të thellë, duke e konsideruar atë në fakt një histori për masonët në Rusi.

Dihet se babai i shkrimtarit, Konti Alexei Kirillovich Razumovsky, ishte një Frimason me ndikim, i cili në vite të ndryshme ishte anëtar i punëtorive të Shën Petersburgut dhe Moskës. Sidoqoftë, me sa duket, ai kundërshtoi djalin e tij, duke kërkuar të hynte në një shoqëri sekrete. Arsyeja mund të jetë përvoja e pasuksesshme e djalit legjitim të Konstandinit, i cili "u fiksua me Illuminati jashtë vendit", ose fakti që Frimasoneria në Rusi në 1822 u ndalua rreptësisht me dekretin e Aleksandrit I. Nikolla I në 1826 konfirmoi këtë vendim dhe filloi të vëzhgojë me vigjilencë muratorët e dyshimtë falas.

Sidoqoftë, Aleksey Perovsky megjithatë u bë anëtar i disa llozhave (megjithëse jo ato në të cilat ishte babai i tij): historiani modern i Frimasonerisë Ruse A. Serkov vëren përkatësinë e tij në lozhat e Moskës (Lozha e Mirëqenies), Shën Petersburg (Lozha e Elizabetës në virtyt) dhe Dresden (Lozha e tre shpatave). Shkrimtari ishte një mjeshtër i mashtrimeve dhe shpesh bënte shaka me miqtë për përkatësinë në organizatat sekrete.

Në përrallën e tij të mahnitshme, sipas disa studiuesve, Pogorelsky krijoi një fund të vërtetë të dyfishtë, vendosi shtresën e dytë të informacionit, të kuptueshme vetëm për disa të zgjedhur. Kështu, për shembull, një pikë e rëndësishme është se koha e veprimit të tregimit u shty dyzet vjet më parë, gjatë sundimit të Katerinës II dhe në kohën e fillimit të Revolucionit të Madh Francez. Një teori popullore është se ajo ishte trajnuar pothuajse tërësisht nga Masonët.

Nëse i përmbahemi kësaj pikëpamjeje, atëherë bashkësia e banorëve nëntokësorë që u detyruan të largohen nga bota i ngjan masonerisë, e cila u ndalua në Rusi shtatë vjet para botimit të librit:

Sipas mbështetësve të versionit masonik të "Pula e Zezë", nuk është rastësi që autori e vendos veprimin në Shën Petersburg, qendra e Frimasonerisë Ruse, dhe në mënyrë të përsëritur thekson në tekst se ndryshime të rëndësishme kanë ndodhur në qytet vitet e fundit: në atë kohë, Shën Petersburg, etj.

Por gjëja kryesore në përrallë janë sprovat nëpër të cilat kalon personazhi kryesor. Ai duhet të vizitojë botën, të fshehur nga sytë e çmendur, dhe të mbajë një betim heshtjeje. Ai ka një mbrojtës që garanton për të dhe më pas mban dënimin për gabimin e djalit. Sipas shumë studiuesve, e gjithë kjo të kujton shumë ritin e fillimit masonik. Virtytet kryesore që Alyosha duhet të mësojë nga shembulli i tij i trishtuar janë ndershmëria, modestia dhe puna e palodhur. Shtë e mundur që këto urdhërime të jenë masonike, por në çdo rast ato ndihmojnë fëmijët në rrugën e vështirë të rritjes, dhe falë një përrallë të bukur të vjetër, ata vijnë në jetë përsëri çdo herë.

Për dashamirët e teorive të komplotit, mund të jetë interesante se si Masonët u shfaqën në Rusi, dhe çfarë dihet për ta sot