Përmbajtje:
- Stemat e fisnikërisë ruse: traditat e kalorësve të Evropës Perëndimore
- Cilat moto u shkruan në stemat e familjes?
- Motoja është një shprehje e bindjeve dhe pozitës suaj të jetës
Video: Traditat e harruara të elitës ruse: Çfarë patën motot që kishin familjet fisnike
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Pastaj - motoja në stemë, tani - statusi në rrjetet sociale, por në fakt, kuptimi i motos zbret në përcaktimin e ekzistencës tuaj në botë, dhe madje edhe më mirë - jo vetëm tuajin, por të gjithë familjen Me Dëshira për të ruajtur emrin tuaj në histori, për t'i dhënë peshë jo vetëm me vepra të profilit të lartë, por edhe me shenja të përkatësisë tuaj ndaj atyre që shënohen nga një lindje fisnike dhe hiri i sovranit - kjo ishte ajo që qëndronte pas "statuset" e shekujve të kaluar.
Stemat e fisnikërisë ruse: traditat e kalorësve të Evropës Perëndimore
Motot ishin pjesë e stemave të familjes fisnike. Fillimisht, stemat u ngritën si shenja identifikimi për kalorësit që luftuan në beteja dhe në turne të veshur plotësisht me forca të blinduara. Prandaj, stema u krijua në formën e një mburoje; ajo u plotësua me elementë të tjerë që shpesh kanë një kuptim të veçantë për gjininë. Motoja, një diktat i shkurtër mbi stemën, ishte shkruar në një shirit në fund të mburojës. Fillimisht, ishte një britmë beteje kalorës, ose fjalë që të kujtonin një ngjarje të rëndësishme në historinë e familjes, ose kredoja e jetës së pronarit të stemës.
Motoja në stemë mund të mos ishte fare, përveç kësaj, pronari mund ta ndryshonte atë. Nga rruga, vetë termi "motoja" dikur kishte një kuptim të ndryshëm, që nuk përfaqësonte fjalë, por figura në stemë - ato që u vendosën mbi imazhet e tjera në mburojë. Por me kalimin e kohës, vetëm mbishkrimi filloi të quhej i tillë, në shumicën e rasteve të kompozuara në gjuhën latine - kjo traditë është ruajtur në lidhje me stemat e familjeve fisnike ruse.
Sigurisht, pas kthimit nga Ambasada e Madhe, misioni diplomatik në Evropë, Pjetri I nuk mund ta injoronte këtë traditë perëndimore të krijimit të simboleve të familjes. Fisnikët në Rusi filluan të fitojnë stemat e tyre, klanet kishin formulat e tyre verbale - motot. Konti i parë rus ishte Boris Petrovich Sheremetev (i lindur në 1652, vdiq në 1719). Gjatë karrierës së tij të gjatë në fushën shtetërore, ai ishte një bojar, mori pjesë në misione të ndryshme diplomatike jashtë vendit, u tregua në luftën me suedezët në 1700 - 1721. Titulli iu dha Sheremetev në 1706 për shtypjen e suksesshme të kryengritjes në Astrakhan. Në atë kohë, Boris Petrovich tashmë i ishte dhënë grada e marshallit fushor.
Nën Pjetrin, pozicioni i mjeshtrit të armëve u ngrit dhe rregullat u vendosën sipas të cilave një fisnik mund të pretendonte një stemë familjare të njohur zyrtarisht. Për ta bërë këtë, u kërkua të konfirmohej dokumentarisht origjina dhe shërbimet e tyre ndaj sovranit, të hartohej një stemë dhe, nëse dëshirohej, një moto për të, duke marrë parasysh rregullat. Kjo shenjë e një familje fisnike fitoi fuqi juridike pasi u miratua me emrin më të lartë. Rasti ishte mjaft i shtrenjtë, dhe për këtë arsye vetëm fisnikët e pasur filluan të krijojnë një stemë. Pas fillimit të tij, ai dekoroi portat e hyrjes në territorin e pronarit, pedimentin e shtëpisë së tij, si dhe karroca, libra, letra shkrimi dhe, më në fund, gurë varresh. Stema e familjes u trashëgua. Motoja gjithashtu u transferua - edhe në ato raste kur pronari i ri nuk ndoqi kredon që ishte shkruar në stemë.
Cilat moto u shkruan në stemat e familjes?
Siç raportoi libri "Motot e stemave ruse" të vitit 1882, "". Ato ishin shkruar ende, si rregull, në latinisht, por disa stema përfshinin moto në rusisht.
Në 1710, një bashkëpunëtor i Pjetrit I, Gavriil Ivanovich Golovkin, mori titullin e kontit, stemës dhe motos në gjuhën latine, ku shkruhej: "Kjo stemë dha trimëri". Peter Andreevich Tolstoy (lindur në 1645, vdiq në 1729) iu dha titulli dhe stema e kontit nga Katerina I, gruaja e Pjetrit, në 1726, në ditën e kurorëzimit. Ky favor i lartë ishte i merituar - Tolstoy mbante poste të rëndësishme, dhe ndër të tjera, ai ktheu në Rusi të arratisurin Tsarevich Alexei. Me dekretin e saj, Katerina njohu meritat e Tolstoit si para perandorit, i cili kishte vdekur tashmë në atë kohë, ashtu edhe para vetes, pasi hyrja e perandorisë në fron u bë, ndër të tjera, falë këtij fisniku besnik. Motoja e Tolstoy - si dhe e pasardhësve të tij, përfshirë shkrimtarin Lev Nikolaevich, u bë fraza "Përkushtim dhe zell".
Një aleat tjetër i Pjetrit, i cili gjithashtu mori pjesë në aferën me Tsarevich Alexei, ishte Alexander Ivanovich Rumyantsev, dikur i rregullt i perandorit. Rumyantsev ishte guvernatori i Kazan dhe Astrakhan, komandoi ushtrinë dhe fitoi sukses të madh në fushën diplomatike. Atij gjithashtu iu dha titulli i numërimit. Djali i Rumyantsev, Peter Alexandrovich Rumyantsev-Zadunaisky, u bë komandant nën Perandorinë Elizabeth Petrovna, dhe fjalët "Jo vetëm armë" u bënë motoja e gdhendur në stemën e familjes.
Sundimtarët e Perandorisë Ruse festuan me privilegje dhe nderime fisnike jo vetëm udhëheqësit ushtarakë, por edhe ata falë të cilëve vendi u bë një fuqi industriale. Midis tyre ishin Demidovët, të cilët zotërojnë fabrika në Urale. Nikita Demidovich Antufiev dikur hapi një fabrikë të shkrirjes së hekurit pranë Tulës, dhe djalit të tij, Akinfy Nikitich Demidov, iu dha titulli i kontit. Motoja e klanit tingëllonte kështu: "Me vepra, jo me fjalë".
Tregtari Shelikhov Grigory Ivanovich, i cili ishte një udhëtar, shkoi në një ekspeditë në Alaska, vizitoi Ishujt Kuril dhe Aleutian. "Me besim dhe zell" - këto fjalë u shkruan në stemën e familjes së Shelikhovs. Ky privilegj - për të marrë stemën e familjes së bashku me titullin e trashëguar të fisnikërisë - iu dha gruas së ve Natalya pas vdekjes së Shelikhov. Dhe në 1797 Ilya Andreevich Bezborodko u shënua nga hiri mbretëror. Ai iu përkushtua që në moshë të re shërbimit ushtarak, luftoi me Kutuzov pranë Izmailit dhe mori një shpatë të artë me diamante si shpërblim. Bezborodko themeloi një gjimnaz në qytetin e Nizhyn, i cili u mbështet nga ai dhe pasardhësit e tij. Më vonë, ky gjimnaz u bë një lice, dhe më pas - Instituti Historik dhe Filologjik. Motoja e Kontit Bezborodko ishte: "Me punë dhe zell".
Motoja është një shprehje e bindjeve dhe pozitës suaj të jetës
Shumica e thënieve, të përjetësuara në stemat e familjes, kishin të bënin me thirrjen ndaj Zotit ose shprehjen e besimit të thellë. Motoja e Bestuzhev -Ryumin ishte "Në Zotin është shpëtimi im", Derzhavin - "Unë mbahem në fuqinë e më të lartit", Lopukhins - "Zoti është shpresa ime", Lermontovët - "Pjesa ime, Jezus. " Në fakt, motoja e Perandorisë Ruse, e shkruar në stemë, lexonte "Zoti është me ne".
Një numër i konsiderueshëm motosh që lidhen me nderin dhe trimërinë fisnike, si dhe gatishmërinë për t'i kushtuar ato dhe jetën e tyre sovranit dhe atdheut. Princat Vasilchikovs zgjodhën si kredo të tyre "Jeta për Carin, nderimi për askënd", numëron Vorontsovs - "Besnikëri e patundur përjetësisht", numëron Suvorovs - "Për besimin dhe besnikërinë". Motoja e Kontit Zavadovsky është interesante: "bettershtë më mirë të të jepet sesa të lindësh një numërim".
Kredoja e jetës e shpallur në stemë mund t'i referohet punës, çdo lloj aktiviteti të dobishëm që pronari i titullit dhe stemës zgjodhi për veten dhe trashëgimtarët e tij si kryesorin. Motoja e Tretyakovs ishte "Me vepër, jo me fjalë", motoja e Sklifosofskie ishte "Fuqia është në njohuri".
Ekzistonte një kategori tjetër e thënieve mbi stemat fisnike - ajo përfshinte ato që ishin të dukshme për nënvlerësim, shkurtësi të tepruar, dhe për këtë arsye jepnin përshtypjen e një lloj gjëegjëze, një formule të mbushur me kuptim të thellë filozofik. Këto ishin motoja e Kontit Bryusov - "Ne ishim", Maikovs - "Unë nuk do të qëndroj", Stroganovs - "Jeta në energji", Ponomarevs - "Paqe në stuhi".
Familja Goncharov zgjodhi fjalët "Në punë të ndershme - sukses" si moton e tyre, e cila ishte në kundërshtim me gjendjen e vërtetë të punëve tashmë në kohën e Kontit Afanasy Nikolaevich, nipi dhe emri i Afanasy Goncharov, i cili themeloi liri, letër, hekur -duke bërë fabrika dhe jetuar një jetë vërtet aktive. Trashëgimtari i perandorisë së gjyshit të tij shkatërroi pasurinë e tij, dhe emri i lavdishëm i Goncharovs u komprometua disi, deri në kohën kur Natalia, gruaja e Aleksandër Sergeevich Pushkin, përsëri tërhoqi vëmendjen ndaj tij.
Por motoja e numërimit të Arakçevëve "Të tradhtuar pa lajka" gjuhët e liga ndryshuan në "Demoni i tradhtuar", një fenomen i rrallë në histori, dhe për këtë arsye tërheq vëmendjen. Perandori Paul I në 1797, përmbante informacion rreth tre mijë stemave të familjes. Para Revolucionit të Tetorit në 1917, tashmë ishin pesë mijë prej tyre.
Recommended:
Çfarë argëtimi në Rusi u ishte ndaluar personave fisnikë, dhe çfarë - të gjithëve pa përjashtim
Paraardhësit tanë ishin shumë të dashur për argëtim, kështu që asnjë festë e vetme nuk mund të bëjë pa festime dhe argëtim popullor. Dhe ndonjëherë koha e lirë ishte e ndryshme për burrat dhe gratë, për personat fisnikë dhe njerëzit e thjeshtë, por absolutisht të gjithë donin të argëtoheshin. Kishte edhe argëtime të ndaluara, të cilat nga kjo tërhoqën njerëzit edhe më shumë. Pra, si u argëtuat në Rusi?
10 të famshëm që nuk do të kishin lindur nëse prindërit e tyre nuk do të kishin vendosur të kishin shumë fëmijë
Të lindurit e parë, si rregull, janë më të zgjuar dhe më të talentuar se fëmijët e tjerë në familje, thonë shkencëtarët. Arsyeja për këtë është sasia më e vogël e vëmendjes dhe burimeve prindërore që shkojnë tek më të rinjtë: nëse ka një mundësi për të investuar shumë kohë dhe energji në fëmijën e parë ose të dytë, atëherë i treti dhe i katërti nuk janë aq me fat. Dhe e pesta? I shtati? Shtatëmbëdhjetë? Këtu janë njerëzit pa të cilët historia e njerëzimit do të kishte qenë e ndryshme, të gjithë ata janë larg nga të parët që kanë lindur nga prindërit e tyre, të cilët ende arritën të rrisin gjeni
Çfarë ishte e ndaluar për gratë fisnike ruse dhe çfarë fati i priste ata që u martuan kundër vullnetit të babait të tyre dhe ikën nga shtëpia
Jeta e grave fisnike ruse nuk ishte e thjeshtë dhe pa re, por ishte e mbushur me kufizime me të cilat përfaqësuesit e pronave të tjera nuk u përballën. Kishte ndalesa dhe konventa të ndryshme, shoqëria kishte një ndikim të madh dhe parimet morale kërkonin nga gratë respektimin e rreptë të të gjitha rregullave. Sidoqoftë, dashuria shpesh i shtynte zonjat e reja në vepra të çmendura. Për shembull, ata ikën nga shtëpia për t'u lidhur me të dashurin e tyre. Lexoni në material për martesat e fshehta dhe çfarë ndëshkimi i priste të dëshpëruarit
Profesionet e harruara ruse: pse fëmijët kishin frikë nga pastruesit e oxhakut, dhe të rriturit ishin mosbesues ndaj grave
Zhvillimi shkencor dhe shfaqja e makinave dërgojnë në harresë shumë prej profesioneve dhe zanateve dikur të njohura. Përparimi i shoqërisë moderne ka për qëllim eliminimin e punës manuale dhe zvogëlimin e aktivitetit fizik në emër të përshpejtimit të produktivitetit. Por profesionet nga e kaluara janë përvojë dhe histori, kështu që shumë prej tyre jo vetëm që nuk harrohen, por edhe ringjallen
"Foleta" fisnike të Moskës: Prona kapitale, të cilat patën fatin të mbijetonin në peripecitë e historisë
Fatkeqësisht, fati i shumicës së pasurive të vjetra në Moskë dhe rrethinat e tij është shumë i trishtuar - gjatë revolucionit dhe pas tij, ato u shkatërruan dhe plaçkitën. Por ka nga ata që kanë mbijetuar në formën e tyre origjinale, duke ruajtur kështu kujtesën historike të krijuesve dhe pronarëve të tyre. Dhe tani këto prona të vjetra janë thesaret e vërteta të metropolit metropolitan, sepse gjithçka këtu "merr frymë" një histori të gjatë. Le të ecim disa prej tyre