Përmbajtje:

Shfaqja e Kozakëve: Si nomadët e huaj Cherkasy krijuan Sich Zaporozhye
Shfaqja e Kozakëve: Si nomadët e huaj Cherkasy krijuan Sich Zaporozhye

Video: Shfaqja e Kozakëve: Si nomadët e huaj Cherkasy krijuan Sich Zaporozhye

Video: Shfaqja e Kozakëve: Si nomadët e huaj Cherkasy krijuan Sich Zaporozhye
Video: ДАГЕСТАН: Махачкала. Жизнь в горных аулах. Сулакский каньон. Шамильский район. БОЛЬШОЙ ВЫПУСК - YouTube 2024, Mund
Anonim
Nomadët luftarakë sollën zakonet e tyre me vete
Nomadët luftarakë sollën zakonet e tyre me vete

Cherkasët misteriozë konsiderohen paraardhësit e Kozakëve. Sipas shumicës së historianëve, Kozakët thjesht nuk mund të shfaqeshin pa kulturën e tyre origjinale të njerëzve stepë. Ata kishin një ndikim kolosal tek sllavët, deri në atë pikë sa shumë mbiemra ukrainas dhe rusë sot janë disi të lidhur me Cherkasy. Si dhe emrat e qyteteve dhe qytezave kryesore.

Nomadë luftarakë: si Çerkasit u bënë Kozakë

Artisti Vasilkovsky S. I. "Kozak në stepë"
Artisti Vasilkovsky S. I. "Kozak në stepë"

Origjina e fjalës "Cherkasy" nuk është kuptuar plotësisht. Sipas një prej versioneve, vjen nga chiri kishi ose chiri kisi, i cili mund të përkthehet si "njerëz të ushtrisë" ose "njerëz të pushtetit". Me fjalë të tjera, një popull militant ose i armatosur që frymëzoi respekt për fqinjët dhe armiqtë. Disa besojnë se "Cherkasy" është një nga emrat e Khazars, dikush i konsideroi ata pasardhës të Tatarëve ose fiseve jo-sllave.

Sido që të jetë, Cherkasy (ka edhe variante të Çerkezëve dhe Cherkasy) në shekujt 16-18 zuri një vend të fortë në skenën historike, dhe përmendjet individuale të tyre mund të gjenden shumë më herët. Nga gjysma e dytë e shekullit të 16 -të, Kozakët që u vendosën në rajonin e Detit të Zi filluan të quheshin Cherkas, dhe këto koncepte u bënë sinonime të këmbyeshme.

Theshtë Cherkasy (sipas versionit më të zakonshëm) që qyteti i Cherkassy i detyrohet emrit të tij, në vendin e të cilit dikur kishte vendbanime Kozakësh. Në analet, ju gjithashtu mund të gjeni referenca për "Çerkezët" të cilët përbënin skuadrën personale të Mstislav Udal, Princit të Tmutarakansky dhe Chernigov. Tatishchev i konsideroi Kozakët e parë që ishin nga Kaukazi, pasardhës të "Çerkezëve malorë", Karamzin e ndoqi origjinën e tyre tek fiset turke të Torks dhe Berendeys (të cilët nga ana e tyre u konsideruan trashëgimtarët e Skiatëve të zhdukur). Sipas mendimit të tij, kolonët rusë, të cilët ikën në kërkim të lirisë në jug, u përzien me popullsinë vendase, duke formuar, në fakt, një popull të ri, "i cili u bë plotësisht rus".

Fortifikimet e Zaporizhzhya Sich
Fortifikimet e Zaporizhzhya Sich

Në të vërtetë, në periudhën e shekujve XIV-XV, si rezultat i migrimeve masive, ekziston një zgjidhje aktive e tokave përgjatë Dnieper, si rezultat i së cilës ky rajon madje merr emrin Cherkasy (ose Circassia, në një drejtshkrim tjetër) Me Një lloj lirie që u ngrit këtu tërhoqi njerëz për shkak të mungesës së varësisë nga ndonjë sundimtar i veçantë, rendit të lirë dhe mundësisë së fushatave ushtarake në Krime apo edhe Turqi.

Karamzin i përshkroi Kozakët Cherkass që jetojnë këtu si "njerëz që flasin gjuhën tonë, thonë besimin tonë dhe në personin e tyre ata përfaqësojnë një përzierje të tipareve evropiane dhe aziatike; njerëz të palodhur në çështjet ushtarake, kalorës dhe kalorës natyralë, ndonjëherë kokëfortë, kokëfortë, grabitqarë, por nga shfrytëzimet e zellit dhe trimërisë, fshinë fajin e tyre ". Vendbanimet e fortifikuara kozakë në rrjedhën e poshtme të Dnieper u quajtën kosh (fjala "kosh" është me origjinë turke dhe do të thotë një vend kampi, fjala "nomad" me origjinë të ngjashme), banorët e tyre merreshin me tregti të tilla si gjuetia dhe peshkimi, dhe gjithashtu bletët e edukuara. Kozakët e quajnë veten "Ushtria Zaporozhiane", dhe Sich Zaporozhian bëhet kryeqyteti i kësaj ushtrie.

Republika e Krishterë në brigjet e Dnieper

Artisti Josef Brandt. "Kalorësi Zaporozhye"
Artisti Josef Brandt. "Kalorësi Zaporozhye"

Sich Zaporizhzhya ekzistonte për rreth dy shekuj e gjysmë, dhe në total historianët numërojnë deri në 8 "Sich" të njëpasnjëshëm, të cilët ishin qendrat e tij në periudha të ndryshme. Në fakt, ky agregat vendbanimesh të fortifikuara ishte një republikë ushtarake, dhe një republikë e krishterë në radhë të parë. Pushtimi kryesor i Kozakëve ishte dhe mbeti mbrojtja e tokave jugore nga Tatarët dhe Turqit, kundërshtimi i zgjerimit të Khanatit të Krimesë. Dhe nëse përbërja etnike e Kozakëve mbeti mjaft e larmishme (kombësia nuk luajti një rol në pranimin në ushtri, për më tepër, Kozakët shpesh martoheshin me gra të kapura në fushata), besimi ortodoks ishte po aq i nevojshëm për Zaporozhianët sa aftësia për të mbaj një armë.

Kryeqyteti i republikës së Kozakëve ishte i rrethuar nga një mur i lartë me një pallat dhe kulla druri mbi të cilat ishin instaluar topat. Shtë kureshtare që fjala "Sich" ka të njëjtën rrënjë si "gdhend", "nivel", domethënë, do të thotë një strukturë mbrojtëse prej druri. Në qendër të vendbanimit kishte një shesh mbi të cilin qëndronte një kishë, një treg, një shkollë, ndërtesa ushtarake dhe ndërtesa, si dhe shtëpia e përgjegjësit ishin vendosur afër. Shkollat e kishës ishin në të gjitha kishat funksionale të Sich -ut dhe studimi i Shkrimeve të Shenjta ishte i detyrueshëm.

Rada e Kozakëve të Zaporozhye. Gdhendje e shekullit të 18 -të
Rada e Kozakëve të Zaporozhye. Gdhendje e shekullit të 18 -të

Vlen të përmendet se ekzistonte një lloj kërkese jozyrtare që duhej të përmbusheshin nga kushdo që donte të pranohej në radhët e Kozakëve. Kandidatit iu kërkua që:

- të jesh i lirë dhe i pamartuar. Origjina dhe pozicioni shoqëror nuk luajtën një rol, por personalisht njerëzve jo të lirë (për shembull, skllevërve) iu mohua rruga drejt Kozakëve. - Besimi ortodoks dhe njohja e lutjeve. Kozakët madje pranuan turqit, tatarët dhe hebrenjtë, por me kushtin që të pagëzoheshin në besimin ortodoks. - aftësia për të folur "gjuhën kozakase". - zotërimi i aftësive ushtarake dhe trajnimi i duhur.

Si rregull, të sapoardhurve iu dha nofka "Kozak" (për shembull, Lisitsa, Ne-piy-birrë, dhe të ngjashme), të cilat më vonë u bënë mbiemra.

Kozakët Zaporozhye vazhduan të quheshin "Cherkasët e vegjël rusë" deri në shekullin e 18 -të (më vonë u përdor emri aktual "Kozakët"). Rrënja "Cherkas" ose "Cerkez" mund të gjendet ende në shumë mbiemra rusë dhe ukrainas (Cherkasov, Cherkashchenko, Cherkalin, etj., Si dhe familja princërore e Cherkasskys), në vendbanime të shumta në territorin e të dy shteteve; në Kremlin kishte oborrin Cherkassky (ose oborrin Cherkassky, me emrat e pronarëve), gjithashtu mund të kujtoni korsitë Bolshoi dhe Maly Cherkassky të Moskës … Lista do të dalë shumë mbresëlënëse. Dhe palltoja çerkeze e sjellë nga Kaukazi tërhoqi jo vetëm Kozakët: u vesh me kënaqësi nga ushtria ruse në përgjithësi. Baron Wrangel, i cili gjatë Luftës Civile u quajt "baroni i zi", i detyrohet këtij pseudonimi palltos së tij të përditshme të zezë çerkeze.

Në shërbim të Perandorisë Ruse

Kozak i Detit të Zi
Kozak i Detit të Zi

Perandoria Ruse gjithmonë i ka vlerësuar Kozakët për cilësitë e tyre të larta ushtarake. Kozakët e Zaporozhye morën pjesë në luftën ruso-turke si pjesë e ushtrisë së Rumyantsev, dhe pas likuidimit të Zaporozhye Sich në 1775, me urdhër të Katerinës II, Princi Potemkin u përfshi drejtpërdrejt në fatin e tyre. Duke favorizuar Kozakët që nga fushatat e Krimesë, ai po kërkon nga perandorja krijimin e një formacioni të ri ushtarak - Trupat e Zaporozhianëve Besnikë (në krahasim me Sich Transdanubian, të krijuar pas shpërbërjes së Zaporozhye në Turqi dhe formalisht në varësi të sulltani turk). Njësitë e Kozakëve nën një emër ose një tjetër morën pjesë në pothuajse të gjitha luftërat e zhvilluara nga Perandoria Ruse, regjimentet Kozakë ekzistonin në rojën ruse, dhe Konvoja e Vet e Madhërisë Perandorake, e cila ruante carin, ishte gjithashtu Kozak.

Duke vazhduar temën - të cilët u morën për gra nga Kozakët e lirë, nga të cilët doli një popull i fortë dhe i veçantë.

Recommended: