Një murgeshë-toger, një vejushë e shthurur dhe pushtues të tjerë që u bënë heroina të luftërave të Amerikës Latine

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Amerika Latine është një vend i grave të nxehta. Zakonisht kjo frazë shqiptohet, duke kujtuar aktoret, valltarët ose duke ëndërruar një lidhje me ndonjë grua braziliane. Në fakt, gratë e vërteta të nxehta të Botës së Re janë pushtuesit, luftëtarët dhe revolucionaret, të cilët gjithmonë kanë qenë të mjaftueshëm këtu. Emrat e disa prej tyre kanë kaluar prej kohësh në legjenda.

Catalina Eraso

Më shpesh ajo mbahet mend me pseudonimin "Nun-toger". Catalina ishte nga Baskët - një popull që konsiderohet si gjaknxehtë edhe nga vetë Spanjollët. Babai dhe vëllezërit e saj ishin ushtarë, dhe në mënyrë që vajza të mos kishte nevojë të fshihej midis ushtarëve, ajo u dërgua në një manastir për arsim në moshën katër vjeç. Sidoqoftë, kur Catalina ishte pesëmbëdhjetë vjeç, ajo u rrah rëndë për ndonjë shkelje dhe ajo iku nga manastiri, duke arritur të merrte rrobat e një burri dhe të vishej si djalë.

Pasi bredhi pak në Spanjë, Catalina punësoi një djalë nga kabina dhe lundroi në bregdetin amerikan. Duket më e thjeshtë se sa kryhet: udhëtimi përtej oqeanit në ato ditë ishte shumë i gjatë, dhe ekuipazhet e kabinës ishin objekt pretendimesh nga marinarët e etur, kështu që Catalina arriti ta mbajë veten të fshehtë nga një mrekulli.

Në Kili, Catalina punësoi veten si një ushtare, duke u paraqitur si Alonso Diaz Ramirez de Guzman: pushtimi i popullsisë autoktone ishte në progres, i cili, natyrisht, rezistoi dëshpërimisht, dhe ushtarët nuk u pyetën shumë, por thjesht iu dhanë armë dhe, nëse është e nevojshme, mësoi se si t'i përdorin ato. Alonso Ramirez ka marrë pjesë në një numër të madh përleshjesh. Sipas legjendës, ai madje luftoi nën komandën e vëllait të tij, por ai, natyrisht, nuk e njohu Catalina: ai nuk e kishte parë atë që nga katër vjet.

Falë guximit të saj, Catalina u ngrit në gradën e guvernatorit toger, por në njërën prej betejave ajo mori një plagë aq të rëndë saqë ajo që ishte fshehur për kaq kohë doli në sipërfaqe: ndoshta ajo kishte qenë prej kohësh shpirti i Alonso, por trupi i Catalina ishte femër, dhe kjo ishte jashtëzakonisht skandaloze. Sidoqoftë, falë respektit universal dhe famës së arritur, Alonso-Catalina arriti të bëjë pa pasoja serioze, por pasi u shërua ajo duhej të shkonte për të jetuar në një manastir.

Më vonë, Catalina u kthye në Evropë, ku e gjithë bota katolike donte ta shihte atë. Pasi vizitoi Papën, ajo mori leje speciale për të veshur veshje burrash. Në Evropë, ajo gjithashtu shkroi një autobiografi, pas së cilës ajo u kthye në Botën e Re dhe filloi të jetojë në paqe atje nën emrin e Antonio de Erazo. Ajo vdiq në moshën pesëdhjetë e tetë vjeç, e cila ishte një moshë e drejtë për shumicën e pushtuesve.

Ines de Suarez

Një legjendë tjetër e kohës së pushtimit spanjoll të Amerikës Latine të ardhshme është pushtuesi (la conquistadora) Ines de Suarez. Në të tridhjetat, senora fisnike shkoi në Botën e Re për të gjetur burrin e saj, nga i cili nuk kishte as thashetheme dhe as shpirt. Pasi bredhi përgjatë brigjeve të huaja dhe arriti në Kili, ajo më në fund gjeti gjurmët e tij - doli që ai ishte mbytur shumë kohë më parë. Si vejushë e një ushtari spanjoll, asaj iu dha toka dhe disa bujkrobër indianë.

Ines nuk ishte vetëm për një kohë të gjatë. Kilit i mungonin gratë e krishtera dhe përreth Ines kishte shumë ushtarë dhe oficerë të ndezur. Ajo u shoqërua me bashkatdhetarin e saj, Pedro de Valdivia. Më vonë, mendjet e prirura romantike do të dalin me një përrallë se si ata e donin njëri -tjetrin që nga fëmijëria dhe më në fund u takuan në Botën e Re, por në fakt Ines e pa Pedron për herë të parë në Kili.

Për të mos u ndarë me të dashurin e tij (dhe për të mos e lënë atë në të njëjtën turmë ushtarësh të ndezur), Valdivia siguroi leje që Ines ta shoqëronte në ekspeditë. Ajo jo vetëm që duroi me vështirësi vështirësitë e rrugës, por gjithashtu u kujdes për të plagosurit, u kujdes për burrin e saj jozyrtar dhe gjeti ujë në shkretëtirë për të gjithë shkëputjen.

Në fund të fushatës, spanjollët themeluan qytetin e Santiago. Sidoqoftë, vendasit nuk do të duronin faktin që dikush vjen në tokat e tyre dhe disponohet aq lehtë. Shpërtheu një kryengritje. Valdivia shkoi për ta shtypur atë, por ushtarët indianë në numër të madh dolën në kështjellën e Santiago, e cila mbeti pa komandant. Së shpejti, Ines në fakt duhej të drejtonte mbrojtjen.

Ajo zgjodhi metodat që përputhen me kohën. Kështu që shtatë udhëheqësit, të cilët ishin peng të spanjollëve, ndaluan së brohorituri trupat e banorëve lokalë me britma, ajo urdhëroi që ata të prisnin kokën dhe t'i varnin indianët. Pastaj ajo hipi mbi një kalë të bardhë para ushtarëve spanjollë të lodhur dhe provokoi shpirtrat e tyre me tallje dhe thirrje. Pas kësaj, spanjollët arritën të mposhtin ushtrinë indiane.

Pas ekspeditës, Valdivia u gjykua, përfshirë edhe për shthurjen në të cilën ai u kënaq me Ines. Sipas një urdhri gjykate, të dashuruarit duhej të largoheshin, Valdivia - për të thirrur gruan e tij ligjore, Ines - për t'u martuar. Ines zgjodhi shoqen e Valdivias si burrin e saj dhe jetoi pjesën tjetër të jetës së saj në një jetë të qetë familjare.

Irene Morales

Irene ishte një nga dy gratë e Botës së Re të Amerikës Latine që u ngritën në gradën zyrtare pa u veshur si burrë. Ajo ishte një vendase e Kilit, u rrit në një familje të varfër dhe në moshën trembëdhjetë vjeç tashmë kishte arritur të ishte e ve dy herë. Në përgjithësi, ajo nuk kishte fëmijërinë më të lumtur.

Në fund të viteve shtatëdhjetë të shekullit të nëntëmbëdhjetë, Kili nisi një luftë që jozyrtarisht hyri në histori si "lufta për guano", duke sulmuar tokat e Perusë dhe Bolivisë, ku kishte depozita të kripës. Përveç kripës, në fakt, një numër i madh zogjsh dhe jashtëqitje zogjsh (guano), këto toka njiheshin vetëm. Lufta filloi me kapjen e një qyteti bolivian me pretekstin se shumica e banorëve të tij janë kilianë.

14-vjeçarja Irene u përpoq të hynte në ushtri, e maskuar si një djalë. Ajo u ekspozua menjëherë. Irene akoma mbeti me trupat, duke kryer detyrat e një infermiere dhe një kameriere (ndryshe nga Franca, në ushtrinë kiliane kjo mund të bëhej vetëm jozyrtarisht). Sidoqoftë, ajo së shpejti tregoi mrekulli të tilla trimërie në fushën e betejës, saqë asaj iu dha grada e rreshterit dhe u vendos në një racion si ushtarët e tjerë.

Para saj, vetëm një grua e quajtur Manuela Hurtado dhe Pedraza, një grua argjentinase që u dallua në betejat kundër pushtuesve britanikë në fillim të shekullit të nëntëmbëdhjetë, mori titullin. Për mrekullitë e trimërisë, ajo u njoh zyrtarisht si alferes (që korrespondon përafërsisht me gradën e togerit). Manuela është ende heroina kombëtare e preferuar e Argjentinës.

Irene shërbeu në ushtri deri në fund të luftës. Kur u pyet pse gruaja duhej të luftonte, ajo tha se burri i saj i dytë u vra nga bolivianët (pasi ai vetë vrau një bolivian në një luftë, por ajo e konsideroi këtë pjesë të tregimit të parëndësishme). Shumë herë asaj iu desh të dëgjonte këshillat për t'u kthyer në makinën e qepjes, duke e lënë pushkën mënjanë, por natyrisht ajo nuk i ndoqi ato.

Megjithëse civilët nuk dinin asgjë për trimërinë Irene Morales, fama e saj në ushtri ishte aq e madhe saqë kur pas luftës u hap monumenti i ushtarit kilian dhe Irene erdhi për të parë, të gjithë ata që shërbyen në luftë e përshëndetën me duartrokitje të forta - për habinë e pjesës tjetër të banorëve të qytetit. Sidoqoftë, fama nuk i solli asaj as para as shëndet. Ajo vdiq në moshën njëzet e pesë vjeç në një spital falas për të varfërit. Por pas vdekjes së saj, shumë poezi iu kushtuan asaj. Pas vdekjes, në përgjithësi, njerëzit disi i pëlqejnë njerëzit, të tillë janë ligjet e psikikës njerëzore.

Por në Botën e Vjetër kishte jo vetëm Jeanne d'Arc: kalorës vajzë, gayduchka, admirali rus dhe luftëtarë të tjerë heroinë të së kaluarës si garanci.