Çfarë është "uji i pahapur", si dhe pse u mblodh në Rusi

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Uji në Rusi është perceptuar gjithmonë si një lëng me veti magjike. Ajo u përdor në rituale dhe ceremoni të ndryshme. Më e vlefshme ishte uji "i patrajtuar", i cili duhej të mblidhej në vende të caktuara në përputhje me rregullat strikte. Besohej se uji i tillë është fuqi shëruese dhe sakrale, pasi ata e morën atë para se të lindte dielli, ndërsa askush nuk i ishte afruar ende burimit. Nëse e përkthejmë emrin, mund të themi ujë "të paprekur" ose "të papjekur". Paraardhësit tanë thanë se natën një fuqi e mrekullueshme ishte përqendruar në të. Lexoni se si dhe ku u mblodh uji i pashfrytëzuar, si u trajtua dhe si mund të përdoret për të mbrojtur shtëpinë.

Kur dhe ku mblodhën ujin e pashfrytëzuar dhe si e falënderuan burimin

Midis njerëzve, më e vlefshme ishte uji i pashfrytëzuar, i cili u mblodh para festave të rëndësishme - në prag të Krishtlindjeve, Takimeve, të Enjten e Madhe ose të Premten, ditën në Ivan Kupala. Emri i ujit u dha në përputhje me datën, për shembull, Krishtlindjet ose Sretenskaya, të enjten ose Kupala. Nëse nevoja për ujë magjik ishte shumë e fortë, ishte e mundur të shkosh për të në çdo ditë të përshtatshme të javës, por mbrëmja e së enjtes u konsiderua më e favorshme. Ata gjetën ujë shërues në puse, lumenj, përrenj, burime.

Për të rritur fuqinë magjike, njerëzit u përpoqën të përdorin disa burime (tre, shtatë dhe mundësisht nëntë), pas së cilës uji u përzie. Pasi të jetë mbledhur lëngu, duhet falënderuar rezervuari. Për ta bërë këtë, ata morën copa, rroba, prerje pëlhure dhe i varën në degët e pemëve pranë një përroi, liqeni, burimi, i cili jepte ujë magjik.

Rregullat strikte të grumbullimit, shkelja e të cilave mund të privojë ujin nga fuqia e mrekullueshme

Në mënyrë që uji i pashfrytëzuar të mos humbasë fuqinë e tij magjike, nuk ishte e mjaftueshme ta ndiqnim para lindjes së diellit - duheshin ndjekur rregulla strikte. Ishte e ndaluar të haje mëngjes dhe të bisedonim. Edhe nëse dikush haset, nuk rekomandohet të përshëndesësh. Një anije e re duhej të përdorej për të mbledhur ujin. Ata morën kova ose kova, por jo gize. Ishte e nevojshme të kapesh me një lëvizje të saktë dhe vetëm një herë, ishte e pamundur të shtosh dhe derdhësh ujë nga ena.

Nëse lëngu mblidhej nga pusi, atëherë kova, kur mblidhej, duhej të lëvizte në drejtim kundër diellit. Nëse ata erdhën në lumë për ujë, atëherë lëvizja e pastrimit u krye kundër rrymës. Ishte e nevojshme të shkoje në shtëpi me plaçkën e çmuar në heshtje, ishte e ndaluar të shikoje prapa. Kur uji u soll në kasolle, nuk ishte e nevojshme ta prekni atë pa nevojë.

Si silleshin me ujë: kana për vajza dhe tenxhere për djem

Uji i pangopur konsiderohej një ilaç i mirë për parandalimin dhe trajtimin e sëmundjeve, veçanërisht për fëmijët. Nëse fëmija ishte i sëmurë, ai duhet t'i kishte dhënë ujë shërues, të lante trupin dhe fytyrën me të dhe të thante mbetjet nën një pemë në rrugë. Në mënyrë që shërimi të ishte i plotë, ishte e nevojshme të përsëritej ky manipulim për të paktën 40 ditë. Për t'i dhënë forcë shtesë ujit, kokrra, monedha argjendi dhe thëngjill nga sobë ruse u vendosën në të. Besohej se ena për ujin e patrajtuar, e cila do të përdoret për të trajtuar fëmijën, nuk duhet të jetë e zezë.

Ishte e mundur të shtoni ujë të shenjtëruar gjatë Epifanisë në lëngun magjik, dhe gjithashtu ta ngrohni atë për përdorim të rehatshëm. Në mënyrë që djali i vogël të rritet si një burrë i fortë dhe i shëndetshëm, uji nxehej në një tenxhere, dhe në mënyrë që vajza e vogël të bëhej e hollë dhe e bukur, ata morën një enë. Jo vetëm fëmijët u trajtuan me lagështi shëruese. Të rriturit e lanë dhe e pinë kur u sëmurën. Kështu që nëna që sapo kishte lindur të mos humbiste qumështin, ajo duhej të pinte shumë ujë dhe të lahej në të. Para përdorimit të lëngut, u rekomandua të flisni, për këtë kishte "pëshpëritje" të veçanta.

Si ishte e mundur për të mbrojtur një shtëpi me ndihmën e ujit magjik

Në Rusi, besohej se me ndihmën e ujit të pashfrytëzuar ishte e mundur të mbrohej një kopsht perimesh, bagëti, shtëpi dhe koshere. Përdoret për spërkatje. Gjatë ndërtimit të shtëpisë, një enë me ujë magjik u mor dhe u vendos në një nga qoshet e themelit. Kjo e mbrojti kasollen nga shpirtrat e këqij. Për të jetuar me bollëk, dhe kjo kryesisht varej nga të korrat e mira, kontejnerët me ujë duhet të varrosen në tokë në kopsht, në fushë, në kopsht. Ata përdorën lagështi shëruese për të hequr syrin e keq dhe prishjen: ata kryen rituale të veçanta. Para se të lindte dielli, qymyri u vendos në ujë nga djegia e murrizit, hithrës ose hipsit të trëndafilit.

Pas kësaj, një kovë e përmbysur u vendos në hyrje, uji u derdh mbi të dhe personi duhej të shikonte me kujdes në fund. Në këtë rast, ai mund të konsiderojë në një kovë të lagur atë që dërgoi dëmtim ose sy të keq. Pjesa tjetër e ujit pas ritualit u derdh në një tas, dhe prej andej në gjirin e viktimës së forcave të liga. Por para kësaj, atij i duhej të gëlltiste pak ujë.

Pasta ceremoniale dhe thartë bukë për ditën e Shën Gjergjit

Uji jo i bashkuar merrej ndonjëherë për të gatuar brumin gjatë pjekjes ceremoniale. Disa studiues besojnë se kjo traditë u miratua në Rusi nga bullgarët. Gratë fshatare përgatisnin thartë për bukë në ujë shërues, i cili duhej të sillte para se dielli të shfaqet në qiell, dhe duhej të merrej nga disa burime. Në Bullgari, për shembull, vetëm të rinjtë dhe të rejat me prindër të shëndoshë (babai dhe nëna) shkuan të merrnin ujin e papopulluar, i cili quhej "tsvetnata". Në Rusi, uji magjik u përdor për të pjekur bukë, për shembull, në Ditën e Shën Gjergjit, të cilat më pas iu shpërndanë të dashurve dhe të afërmve me dëshirat e shëndetit dhe mirëqenies më të fortë materiale.

Më shpesh, doganat vendosin ndalime. Kështu ishte në Rusi, veçanërisht tabu për meshkujt.