Cilat janë shpellat para-krishtere të pleqve të lashtë pranë Voronezh të famshëm për: manastirin Kostomarovskaya

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Manastiri Kostomaros Spassky, i vendosur jo larg Voronezh, në një nga vendbanimet më të vjetra në rajonin Don, u formua në shtylla shkumësa. Dhe u themelua nga të krishterët e parë që ikën në këto vende nga Bizanti. Edhe pas revolucionit, ata u fshehën këtu në shpellat e qelizave, duke mos dashur të heqin dorë nga besimi i tyre. Ky vend është misteriozisht tërheqës dhe tepër i bukur. Quhet edhe Palestina Ruse.

Streha e të krishterëve të persekutuar nga Bizanti

Koha e krijimit të manastirit të mahnitshëm, të rregulluar në trashësinë e shkëmbinjve të shkumës, nuk regjistrohet askund me shkrim. Dihet vetëm se tempulli u krijua edhe para miratimit zyrtar të Krishterizmit në Rusi. Arkeologët dhe historianët vendas supozojnë (dhe jo pa arsye) se për herë të parë këto shpella ishin të banuara rreth shekullit të 8 -të nga të krishterë që u larguan nga Bizanti gjatë persekutimit të perandorëve romak. Duke ikur nga persekutimi i rëndë, ata u vendosën në Siri, Kaukaz, Krime, dhe gjithashtu shkuan më tej - në brigjet e Donit.

Kjo hipotezë konfirmohet gjithashtu nga fakti se manastiri Kostomarovsky, si manastiret nëntokësorë në këtë zonë në përgjithësi, është shumë i ngjashëm me ato në të njëjtën Krime ose Kaukaz. Dhe meqenëse peizazhi natyror i manastirit Kostomarovskaya nga jashtë i ngjan disi bukurisë së dobët të shkretëtirës Sinai, banorët dhe turistët vendas madje e quajtën këtë zonë Palestinë Ruse.

Shtyllat e shkumësa-mbetjet e vendosura në grykën Kostomarovskaya, të cilat quhen edhe "diva", u krijuan nga vetë natyra (ato u ngritën si rezultat i erozionit të shkëmbinjve), ndërsa njerëzit gdhendën tetë shpella brenda. Shumë pleq të izoluar jetonin këtu, të cilët jetonin dhe luteshin në qelitë e izoluara prej guri. Vendasit i nderuan ata si shenjtorë. Manastiri Kostomarovskaya ishte në fakt një sketë për murgjit që gjendeshin pranë manastireve Divnogorsk dhe Belogorsk.

Nga rruga, para revolucionit, tempulli ishte shumë i fortifikuar: ai madje kishte një dalje emergjente dhe një pus sekret. Ata thonë se kjo strukturë e mrekullueshme, nëse është e nevojshme, mund t'i rezistojë një rrethimi të gjatë të armiqve.

Plaku Legjendar

Pas revolucionit, përkundër faktit se manastiret u mbyllën në masë në vend, murgjit vazhduan të fshiheshin në shpellat e manastirit Kostomarov. Banorët vendas, mes të cilëve pothuajse askush nuk kishte hequr dorë nga Krishterizmi, mblodhën rroba dhe ushqim për vetmitarët dhe i çuan fshehurazi në shpella. Në ato ditë, Plaku i bekuar Peter Eremeenko ishte shumë i famshëm dhe i nderuar në mesin e njerëzve, legjendat për të cilët kanë mbijetuar deri më sot. Ai jetoi këtu në të ashtuquajturën "shpella e pendimit".

Të moshuarit kujtuan se plaku zotëronte dhuratën e largpamësisë dhe shërimin e sëmundjeve serioze. Ai parashikoi të ardhmen në formën e shëmbëlltyrave. Për shembull, ai vajtoi me hidhërim për disa kisha - dhe më vonë ato u shkatërruan nga bolshevikët. Dhe disa vjet para fillimit të Luftës së Madhe Patriotike, plaku filloi të bënte shumë tuma-varre të vogla nga rruga toka dhe pluhuri.

Në fund të viteve 1930, Pjetri i bekuar u arrestua. Ai vdiq në burgun e Ostrogozh. Por edhe ky fakt në biografinë e tij krijoi një legjendë: ata thonë se ai nuk vdiq fare, por u zhduk nga një qeli e mbyllur, si emri i tij i shenjtë, Apostulli Pjetër dhe autoritetet e burgut, në mënyrë që thashethemet për këtë të nuk u përhap në mesin e njerëzve, u paraqiti njerëzve trupin e një të burgosuri tjetër të vdekur (duke mbuluar fytyrën),duke e kaluar atë për Peter Eremeenko.

Ekziston një legjendë për banorin e shtyllave që jetonte këtu, i cili e kaloi gjithë kohën në qelinë e tij, duke qëndruar në lutje. Ata thonë se ai gjithashtu flinte ndërsa qëndronte në këmbë (natën ai ishte disi i lidhur në mur).

Manastiri sot

Në vitet 1990, manastiri filloi të restaurohet. Mbishkrimet në mure, të lëna nga vizitorët neglizhentë gjatë shkretimit, u fshinë dhe u pikturuan. Shpellat e braktisura u pastruan. Në 1997, Manastiri Dioqezan Spassky për Gratë u hap këtu.

Tërheqja më e rëndësishme e Manastirit Kostomarovsky është Katedralja e Shpëtimtarit, e bërë jo me dorë. Kufiri kryesor i tij është shenjtëruar për nder të Shpëtimtarit, dhe ai anësor - për nder të dëshmorëve të shenjtë Besimi, Shpresa, Dashuria dhe nëna e tyre Sofia.

Shpellat, manastiret, të vendosura në trashësinë e malit të shkumës, mund të vizitoni dhe përjetoni atë që ndienin murgjit e lashtë: paqe, qetësi, vetmi. Veçanërisht e famshme është "shpella e pendimit" - ajo në të cilën jetoi Plaku Pjetër. Isshtë një korridor gradualisht duke u ngushtuar. Për të ndjerë efektin e tij në veten tuaj, duhet të ecni përgjatë tij me një qiri të ndezur në dorën tuaj, duke u përkulur gradualisht mbi tavanin, i cili bëhet gjithnjë e më i ulët ndërsa lëvizni. Ata thonë, pasi e kanë vizituar këtë shpellë, edhe mëkatari më i pashpresë është në gjendje të ndryshojë.

Manastiri gjithashtu ka faltoren e tij të mrekullueshme - ikona e Nënës Valaam të Zotit, e cila, sipas legjendës, iu paraqit manastirit nga Car Aleksandri I. Ai tregon gjurmët e plumbave - ata thonë se në vitet pas -revolucionare një ushtarët e Ushtrisë së Kuqe erdhën këtu dhe filluan të qëllojnë ikonën, duke synuar në fytyrë, por asnjë plumb i vetëm nuk e goditi atë. Dhe në 2002 kjo ikonë u qetësua.

Tani manastiri ka ndryshuar - shërbesat mbahen këtu, muret janë zbukuruar me afreske të gdhendura direkt në shkëmbin e shkumës. Vendi vizitohet rregullisht nga turistë dhe pelegrinë nga Rusia dhe jashtë saj.

Tempujt e shpellës janë të hapur për vizita gjatë ditëve të javës nga 9.00 në 17.00, dhe në fundjavë dhe pushime - nga 10.30 në 16.00. Ju madje mund të rezervoni një turne këtu.

Lexoni gjithashtu: Shtyllat e famshme. A është e lehtë të jetosh mbi shtylla për dekada të tëra dhe pse të krishterët kanë nevojë për të?