Përmbajtje:

Cilat ishin daçat nën car: Si ndryshonte pasuria nga pronat, se si fisnikët kishin prona dhe fakte të tjera
Cilat ishin daçat nën car: Si ndryshonte pasuria nga pronat, se si fisnikët kishin prona dhe fakte të tjera

Video: Cilat ishin daçat nën car: Si ndryshonte pasuria nga pronat, se si fisnikët kishin prona dhe fakte të tjera

Video: Cilat ishin daçat nën car: Si ndryshonte pasuria nga pronat, se si fisnikët kishin prona dhe fakte të tjera
Video: Cilat qytete shqiptare u preken nga Katastrofa e Çernobilit 1986- Rrefimet ekskluzive| DOSJA E - YouTube 2024, Prill
Anonim
Image
Image

Traditat e reja të traditës - traditat e jetës periferike - tani kanë filluar të marrin formë përsëri, ajo që kohët e fundit pretendoi se emri modest "dacha" tani shpesh kthehet në dafinat e pasurive të epokave të kaluara kulturore. Përtacia fisnike në sfondin e jetës krahinore, si në pikturat e artistëve të shekullit XIX dhe në veprat e Ostrovsky dhe Chekhov. Por cili ishte evolucioni i këtyre pronave të tokës - nga momenti i krijimit të tyre deri në transformimin - megjithëse një numër shumë i vogël - në muze -prona.

Feudot

Toka filloi të ndahej që kur u formua shteti i lashtë rus. Duke filluar nga shekulli i 9 -të, prona e paluajtshme ishte në pronësi të princave, dhe përveç tyre - nga luftëtarët e princërve dhe pak më vonë - nga djemtë. Disa kohë më vonë, kisha u bashkua me ndarjen e tokës: peshkopët dhe manastiret morën prona të ndara. Kjo formë e pronësisë së tokës, e cila nënkuptonte gjithashtu të drejtat për fshatarët që jetonin atje, u quajt "", ose "atdhe". Fjala kthehet në konceptin e "babait", pasi e drejta që mbante këtë emër mori transferimin - kryesisht me trashëgimi, nga babai tek djali.

V. D. Polenov "Oborri i Moskës"
V. D. Polenov "Oborri i Moskës"

Në të njëjtën kohë, pronat mund të ndaheshin, të ndara midis disa djemve të pronarit të mëparshëm. Zoti feudal - domethënë, ai ishte pronar i një toke të tillë - menaxhoi pronën e tij sipas gjykimit të tij, dhe gjithashtu mblodhi taksa nga fshatarët që jetonin në territorin e tij, administroi gjykatën. Deri në shekullin e 13 -të, pronat ishin forma kryesore e pronësisë së tokës. Shpesh ata nuk përfaqësonin një territor të vetëm, djemtë e pasur mund të kishin disa prona në pjesë të ndryshme të shtetit, dhe parcela të tilla toke nuk ishin të bashkuara në ndonjë ekonomi të përbashkët.

JAM. Vasnetsov "Kolomenskoye"
JAM. Vasnetsov "Kolomenskoye"

Me formimin e principatës së Moskës dhe centralizimin e pushtetit, statusi i tokave trashëgimore dhe pronarëve të tyre filloi të ndryshojë. Të drejtat e feudalëve ishin të kufizuara, përfshirë, për shembull, të drejtën për të gjykuar në territorin e çifligut të tyre. Kishte një formë tjetër të tokës -. Ai gjithashtu u transmetua jo në të njëjtën mënyrë si trashëgimia.

Prona dhe qiradhënës

Dallimi kryesor i pasurisë ishte se toka ishte lëshuar me kusht që pronari të ishte në shërbimin ushtarak ose qeveritar. Për një kohë të gjatë ishte e pamundur të trashëgosh dhe trashëgosh pasurinë - vetëm të zotërosh dhe të përdorësh tokën për jetën. Kjo është, në fakt, në këtë mënyrë shteti pagoi fisnikët e tij - u vu diçka si një "taksë gjaku" - dhe siguroi një mundësi materiale për të shërbyer. Tokat u lëshuan si një formë shpërblimi për shërbimin dhe si një mjet për të përmbushur detyrat e tyre ndaj sovranit.

B. M. Kustodiev "Pasuria Fisnike"
B. M. Kustodiev "Pasuria Fisnike"

Kur, në fund të shekullit të 15 -të, Tsar Ivan III, një koleksionist i tokave ruse rreth Moskës, mori trashëgiminë nga djemtë - në Novgorod, në Republikën Pskov, në principatën Tver - në këmbim ai dha prona, gjatë marrjes së rimbushjes në forcat e armatosura ose dërgimit të pronarit të tokës të sapokrijuar në një shërbim tjetër … Deri në fund të shekullit të 16 -të, pronat tashmë mund t'i liheshin si trashëgimi një djali, me kusht që ai të merrte përsipër të kryente shërbime publike, siç bëri dikur babai i tij i vdekur, ish pronari. Dhe nëse pronari i tokës vdiste, duke lënë një vejushë dhe vajza të pamartuara, atëherë atyre u takonte një pasuri "jetese" - natyrisht, në këtë rast, askush nuk u thirr në shërbim.

A. S. Stepanov "Prona në verë"
A. S. Stepanov "Prona në verë"

Në raste të veçanta, statusi i zotërimeve lokale u lejua të ndryshonte, pastaj ato u bënë çifligje, për shembull, Tsar Mikhail Romanov e bëri këtë - ai u dha feudal atyre që u dalluan në mbrojtjen e Moskës nga trupat e Dmitry II të rremë gjatë Koha e problemeve: Gradualisht, ndryshimet midis pronave dhe pronave u fshinë. Në 1714, sipas Dekretit të Pjetrit për trashëgiminë e vetme, këto dy forma të pronësisë së tokës u kombinuan në një. Pasuritë e paluajtshme tani quheshin "". Pronat u bënë të pandashme, ato nuk mund të tjetërsoheshin - përveç në rastet individuale, dhe, meqenëse toka dhe fshatarët u trashëguan nga një djalë, pjesa tjetër e vëllezërve u detyruan të ktheheshin në shërbimin publik.

Pasuria e humbur "Osinovaya Roscha"
Pasuria e humbur "Osinovaya Roscha"

Prona dhe prona

Dhe Pjetri III në 1762 miratoi dhe nënshkroi një manifest mbi lirinë e fisnikërisë, i cili e çliroi këtë pronë nga shërbimi i detyrueshëm - civil ose ushtarak: asnjë nga fisnikët rusë, thuhet në këtë dokument, nuk do të vazhdonte të shërbente pa dashje.

Ishte atëherë që pasuritë filluan të shfaqen në formën në të cilën jemi mësuar t'i paraqesim ato nga veprat e klasikëve. E vërtetë, për shembull, në romanin "Eugene Onegin" fjala "" nuk përdoret kurrë, dhe Lensky quhet "pronari i tokës" në mënyrën e vjetër. Gogol gjithashtu nuk e përmend pasurinë në shkrimet e tij, përkundër faktit se lexuesi do ta njohë atë kur përshkruan pasuritë e Sobakevich, Korobochka dhe personazhe të tjerë.

Pasuritë e humbura Grigorievskoe
Pasuritë e humbura Grigorievskoe

Kjo fjalë, megjithatë, u shfaq në shekullin e 15 -të; erdhi nga foljet "për të mbjellë", "për të mbjellë", paralelisht u përdor termi "shtëpi". Manifesti mbi Lirinë e Fisnikërisë kontribuoi në zhvillimin e ndërtimit të pallateve. Tani pronarët e tokës të djeshëm mund të vendosen në pronat e tyre, të ndërtojnë një shtëpi që do të trashëgohet nga trashëgimtari dhe të krijojnë një ekonomi fshatare. Fundi i shekullit të 18 -të dhe shekulli tjetër ishin koha kur fisnikët u "ulën" në pronat e tyre rurale.

I. E. Repin "Abramtsevo"
I. E. Repin "Abramtsevo"

Prona zakonisht përfshinte një shtëpi feudali, një kompleks banesash dhe ndërtesash. Ata ndërtuan stalla, dyqane, shtëpi për shërbëtorët. Zakonisht u krijua një park, dhe kishte një serë në të, dhe shpesh u ngrit një kishë. Pasuritë u shfaqën jo vetëm në provinca, por edhe në qytete. Në Moskë, ato ishin një fenomen i zakonshëm, por në Shën Petersburg kishte shumë më pak prona.

Turgenev i quajti prona të tilla fole të fisnikërisë. Shumë prej tyre u bënë qendra të jetës kulturore në shekullin e kaluar. Por shumica e pasurive ishin të destinuara për një fund të trishtuar. Në fillim të shekullit 21, shumica e këtyre pronave ishin në rrënoja.

Pasuria në Moskë e Leo Tolstoy në Khamovniki. Foto e fillimit të shekullit XX
Pasuria në Moskë e Leo Tolstoy në Khamovniki. Foto e fillimit të shekullit XX

Fermat gjithashtu mund të bëhen një vend për ringjalljen e zanateve të harruara: kështu mbrojtësi i arteve Savva Mamontov bëri majolikë unike ruse në Abramtsevo.

Recommended: