Përmbajtje:
- Patronimika është një shenjë respekti për familjen e dikujt
- Emrat e mesëm në rusisht
- Kush në Evropë nuk njeh mbiemra, duke preferuar patronimikat
Video: Ku të gjeni një patronimikë në një mbiemër të huaj, ose Si u trajtua emri atëror në kulturën e popujve të ndryshëm
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Lërini evropianët të ngrenë vetullat në befasi kur dëgjuan ndërtimin e një emri dhe patronimike të njohur për gjuhën ruse, por prapëseprapë, relativisht kohët e fundit, ata e thirrën njëri -tjetrin "sipas priftit". Dhe gjëja më interesante është se në shumë raste ata vazhdojnë ta bëjnë këtë, megjithëse në mënyrë të pavetëdijshme. Në të vërtetë, përkundër zbehjes së traditave të ndryshme të vjetra, patronimika është thurur shumë fort në kulturën botërore: me të - ose me jehonën e saj - në një mënyrë ose në një tjetër për të jetuar për shumë breza të tjerë.
Patronimika është një shenjë respekti për familjen e dikujt
Shkencërisht, patronimi quhet "patronimik", është pjesë e emrit të përgjithshëm. Nga rruga, një fëmijë gjithashtu mund të marrë një matronim, ose amësi - një emër i marrë nga një nënë: një fenomen jashtëzakonisht i rrallë për shumë popuj, por aspak i pamundur.
Patronimikat u shfaqën shumë më herët se emrat e përgjithshëm gjenerikë - mbiemrat. Qëllimi kryesor i patronimeve ishte një identifikim më i saktë i një personi, për më tepër, një apel i tillë, me përmendjen e babait, bëri të mundur shprehjen e respektit si për bashkëbiseduesin ashtu edhe për familjen e tij.
Mbiemrat filluan të shfaqen rreth një mijë vjet më parë - së pari në rajonet italiane, pastaj midis francezëve, britanikëve dhe popujve të tjerë evropianë. Paraardhësi i mbiemrit ishte një pseudonim që i ishte dhënë një personi dhe kaloi prej tij tek pasardhësit. Tani patronimikat mund të dëgjohen kryesisht aty ku tradita e përdorimit të mbiemrave u shfaq jo shumë kohë më parë - ose nuk u shfaq fare. Po, dhe kultura të tilla ekzistojnë në shoqërinë moderne.
Grekët e lashtë, edhe pse më të famshmit prej tyre ranë në histori me një emër të vetëm - Euripidi, Demosteni, Aristoteli, prapëseprapë morën edhe patronime, të cilat, megjithatë, u përdorën vetëm në hartimin e dokumenteve.
Në arabisht, babai tregohet me fjalën "ibn" në emër, që do të thotë "bir". Kjo do të thotë, Musa ibn Shakir, astronomi i famshëm persian, ishte djali i Shakir dhe mbante emrin personal Musa. Ndonjëherë emri i plotë zgjatet, për shembull, djali i personit të përmendur, gjithashtu një astronom, quhej Muhamed ibn Musa ibn Shakir. Profeti Isa është emëruar përmes një matronimi - "Isa ibn Merjem", domethënë "biri i Merjemes". Për emrat femra, grimca "fashë" përdoret ndonjëherë, domethënë "vajzë".
Në emrat hebraikë, parashtesa "ben", domethënë "bir", shërben si një tregues i babait. Në gjuhën aramaike, ky rol u luajt nga grimca "bar". Emri Bartholomew, me sa duket, në formën e tij origjinale do të thoshte "biri i Tolmai (Ptolemeut)".
Emrat e mesëm në rusisht
Në Rusi, patronimikat mbajnë me siguri pozicionet e tyre në shekullin 21, në çdo rast, nuk ka asnjë arsye të supozohet zhdukja e tyre në harresë si atribute të së kaluarës. Dhe historia e patronimeve vendase është e gjatë dhe mjaft interesante. Përfundimet tani të njohura "-ovich" dhe "-evich" dikur mund të zbukuronin vetëm emrat e princërve dhe fisnikërisë së Rusisë Moskovite. Përjashtim ishte familja e tregtarëve Stroganovs - në shekullin e 17 -të atyre iu dha leja për të veshur një patronimikë të tillë për shërbimin e tyre të zellshëm ndaj atdheut. Pyotr Semenovich Stroganov në 1610 iu dha privilegje të veçanta nga diploma e Vasily Shuisky: "(domethënë të mos betohesh në procedurë)".
Njerëzit e zakonshëm - "të poshtër" - mbanin emrin e tyre, të cilit iu shtua një tregues i babait: për shembull, Ivan Petrov (domethënë djali i Pjetrit). Me kalimin e kohës, patronimikat filluan të shndërrohen në mbiemra. Në kohët e Katerinës, emrat e oficerëve të rinj - deri dhe përfshirë kapitenin - u regjistruan në dokumentet zyrtare pa patronimikë, sepse patronimikat e gradave më të larta tashmë ishin dhënë, megjithatë, në versionin me përfundimin në "-ov" dhe " - ev. "në kuptimin e tij modern: në" -ich "," -ovich "ose" -evich ". Vërtetë, hollësi të tilla nuk u vunë re në komunikim, dhe mes tyre, pa tituj, ata komunikuan lehtësisht, duke përdorur patronimetikat e caktuara gjeneralët, duke shprehur kështu respektin dhe respektin për bashkëbiseduesin.
Tani ndërtimi "Petr Ivanov Petrov" dhemb disi sytë dhe veshët, pasi është bërë i vjetëruar për gjuhën ruse. Por bullgarëve nuk u duket e çuditshme - kështu janë formuar tani emrat e tyre.
Kush në Evropë nuk njeh mbiemra, duke preferuar patronimikat
Nga popujt evropianë, jo vetëm sllavët mund të mburren me përdorimin aktiv të patronimikave. Në fakt, ato përdoren në pothuajse të gjitha vendet e kësaj pjese të botës, përveç nganjëherë në mënyrë të pavetëdijshme. Për shembull, mbiemri "Johnson", i cili është i zakonshëm në botën anglishtfolëse, nuk është asgjë më shumë se një tregues i "birit të Gjonit", një herë, në vend të rolit të një patronimi, ai mori statusin e një mbiemri dhe kështu u ngulit si emër i familjes.
Shtimi i emrit të pjesës së fjalës "bir", që do të thotë "bir", ishte i veçantë jo vetëm për popujt anglishtfolës. Patronimika e banorëve të Skandinavisë tingëllonte e njëjtë, dhe deri në shekullin e 20 -të ata nuk përdornin mbiemra. Në rastin më të mirë, një person mund të marrë një pseudonim. Kur në vitin 1901 vendi miratoi një ligj që detyronte suedezët të kishin një mbiemër, shumica e popullsisë, pa hezitim, shkruan në këtë cilësi patronimikën ose pseudonimin e tyre, të cilat ndonjëherë prindërit i dhanë fëmijës - shpesh i referohej përreth Por në Islandë ende nuk ka mbiemra - përjashtimet e vetme janë ato raste të rralla kur bëhet fjalë për emrin e përgjithshëm të një të huaji dhe pasardhësit e tij. Për pjesën tjetër të banorëve të vendit, një emër dhe patronimikë janë të mjaftueshëm.
I njëjti "bir" i shtohet emrit të babait në rastin gjenitiv, dhe femërore - "dóttir", që do të thotë "vajzë". Në disa raste, Islandezët gjithashtu marrin një "patronimikë të dytë" - sipas gjyshit të tyre. "Llogaritja" e mbiemrave që dikur ishin patronimikë nuk është shumë e vështirë - thjesht shikoni drejtshkrimin. Për shembull, "lulekuqja" e zakonshme në fillim të mbiemrave irlandezë dhe skocezë dikur ishte një referencë për një djalë.
Norman "fitz" u bë fjala "fils" në frëngjisht, domethënë "bir" përsëri. Kjo është arsyeja pse Fitzgeralds, Fitzjames, Fitzwilliams janë pasardhës të atyre që dikur i kthyen emrat e tyre të mesëm në mbiemra. Nga rruga, ishte zakon t'i jepet mbiemri Fitzroy bijve të paligjshëm të mbretërve anglezë.
Por si në Rusi ju mund t'i jepni një fëmije një amësi në vend të një emri të mesëm: Modern Marynichi dhe Nastasichi.
Recommended:
Çfarë do të thoshte simboli i fluturës në kulturën e popujve të ndryshëm të botës nga Egjipti i Lashtë në Japoninë moderne
Krahët e gëzimit, flladi pranveror dhe drita e pastër, krahët e shpresës dhe hirit, paqja dhe harmonia … Ka shumë fjalë për të përshkruar bukurinë e fluturimit dhe luleve të fluturave, dhe asnjëra prej tyre nuk është e mjaftueshme për të përshkruar natyrën e tyre të këndshme. Fluturat kanë frymëzuar dhe magjepsur njerëzimin gjatë historisë. Imazhet e tyre mund të shihen në objekte të panumërta arti dhe kulturore. Metamorfoza e fluturës - nga vemja e pangopur tek flutura e bukur dhe delikate - frymëzoi popujt
"A nuk duhet të pimë një gotë?!": Pijanecët e kohërave dhe popujve të ndryshëm në pikturat e artistëve të famshëm
Shumë artistë të kohërave të ndryshme kanë trajtuar temën e dehjes në punën e tyre. Në pikturat e krijuara në kohë të ndryshme, mund të shihni të dy pijanecët fillestarë me fizionomi, të cilat pasqyrojnë të gjitha emocionet e një personi që së pari ndjeu shijen e fortë të alkoolit, dhe të dehurit në tavernat dhe tavernat në Amsterdam, Rotherdam, Hagë dhe shumë të tjera qytete, dhe pijanec të hidhur që sjellin hidhërim në familjen e tyre, dhe festa argëtuese e burrave imponues dhe bar pa ngarkesa
Ose një fustan, ose një kafaz. Ose vishni vetë, ose vendosni zogjtë
"Unë jam një artist koncepti. Unë e shoh botën me ngjyra, "thotë artistja dhe stilistja Kasey McMahon, krijuese e një krijimi të pazakontë të quajtur Dress Bagecage, për veten e saj. Isshtë e vështirë të përcaktosh vërtet se çfarë është në të vërtetë, ose një kafaz i madh projektuesi zogjsh, apo akoma një fustan avangardë. Vetë Casey McMahon pohon se kjo është një veshje e plotë që mund të vishet ndërsa dëgjoni zogjtë duke kënduar
Antologjia e dashurisë trupore: gratë e profesionit më të vjetër të kohërave dhe popujve të ndryshëm
Që nga kohët e lashta, ka pasur gra në shoqëri që ofrojnë shërbime speciale për para. Koha dhe zakonet ndonjëherë i shndërruan në të dëbuar, pastaj i ngritën në elitën e shoqërisë. Në rishikimin tonë të 10 përfaqësuesve të profesionit më të vjetër - nga priftërinjtë e tempullit deri te gratë moderne muslimane që martohen brenda natës
Beteja të kohërave dhe popujve të ndryshëm nga ilustruesi polak
Një seri ilustrimesh, të cilat përshkruajnë betejat e të gjitha kohërave dhe popujve, magjeps me aftësinë e ekzekutimit. Vizatimet shumëngjyrëshe, të cilat janë aq të ngjashme me kornizat nga filmat, ngjallin shumë emocione, dhe çdo koment është i pakuptimtë këtu - thjesht duhet të shikosh