Video: Si tregtarët, Besimtarët e Vjetër dhe artistët autodidaktë krijuan një zhanër të ri në artin rus: Portret tregtar
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Ekziston një zhanër i veçantë në pikturën ruse, i cili zakonisht i atribuohet artit primitiv - një portret tregtar. Pleqtë e mëdhenj të depozituar dhe tregtarë të rinj të rreptë, vajza të kuqe në kokoshnik të qëndisura me perla dhe plaka energjike në sarafanët e brokadave … Edhe pse autorët e këtyre portreteve nuk morën një arsim akademik, dhe emrat e tyre shpesh janë të panjohur, portreti tregtar naiv është bërë një enciklopedi e vërtetë e jetës së klasës tregtare të shekullit të 18 -të.
Këto nuk janë vetëm portrete të tregtarëve krahinorë. Portreti i një tregtari i referohet kanavacave të krijuara në agimin e portretit rus nga artistë pak të njohur dhe shpesh jo edhe veçanërisht të aftë. Këta piktorë nuk morën klientë të shquar, ata nuk mund të shkonin në Itali për të përmirësuar teknikën e tyre nën mbikëqyrjen e të diplomuarve të Akademisë së Bolonjës …
Në të njëjtën kohë, rritja e vetëdijes së klasës së tregtarëve çoi në faktin se "njerëzit tregtarë" donin të vendoseshin, të mbeteshin në histori jo vetëm me mbiemrat në librat e llogarive - ata donin të portretizoheshin si "fisnike". Shtypjet popullore popullore nuk mund të kënaqnin dëshirat e tyre, sepse printimet popullore e portretizuan botën si një festë të pafundme, dhe pasuria e tretë e shihte qëllimin e saj në punë, duke ndjekur detyrën dhe besimin e krishterë. Sidoqoftë, brenda pikturës fetare ishte gjithashtu pothuajse e pamundur të pasqyroheshin vlerat klasore të tregtarëve. Në të njëjtën kohë, përfaqësuesit e klasës tregtare, të cilët donin të blinin portrete për galeritë familjare, nuk mund të përballonin dhe jo në aspektin e statusit ishin artistë të famshëm profesionistë, por të diplomuar të shqetësuar të shkollave të artit, mësues vizatimi dhe artistë të talentuar autodidaktë erdhi në ndihmë.
Pra, në përgjigje të kërkesave të një shtrese të tërë shoqërore, u shfaq një portret tregtar - i drejtpërdrejtë, naiv, afër Parsuna Vjetër Ruse, ku papërsosmëria e teknologjisë kompensohet me detaje mahnitëse, skrupuloze. Shpesh, si në rastin e Parsuna, artistët mbetën anonimë. Sigurisht, deri më sot, vepra të tilla janë lënë pas dore nga galeritë e artit - por ato kanë rënë në dashuri me historianët dhe studiuesit e jetës ruse. Portreti i tregtarit u bë një lloj lidhje e ndërmjetme midis artit popullor dhe atij "të madh", profesional.
Si paraqiten përfaqësuesit e klasës tregtare të shekullit të 18-të para auditorit? Artistët zakonisht portretizonin modelet e tyre në gji, duke u përpjekur për një kënd prej tre të katërtash. Këto vepra shpesh nuk kanë vëllim, ajër, kuptim të anatomisë njerëzore. Ashtu si në portretin protestant të Rilindjes Veriore, fytyra luan një rol të veçantë, dhe trupi është dytësor. Piktorët zakonisht përqendroheshin në atë që portretizonin, duke vendosur sfondin në mënyrë asketike. Ndonjëherë ato përshkruanin ndërtesa të rëndësishme të lidhura me aktivitetet e tregtarit, ose elementë të brendshëm, por më shpesh sfondi ishte njëngjyrësh - nuk kishte rëndësi.
Burrat preferuan të porositnin portrete vetëm për arsyet më të rëndësishme. Njerëzit e ashpër me mjekër të trashë, në kaftanë të errët, pothuajse të pa zbukuruar të vjetër rusë, pozojnë me medalje tregtare dhe çmime të tjera - disa me një filxhan argjendi, disa me një gjoks. Figurat e tyre janë të fuqishme dhe të mbledhura, shikimet e tyre shpojnë shikuesin, ballët e tyre janë të kryqëzuar me rrudha … Portretet e grave janë shumë më interesante. Tregtarët shfaqen para shikuesit me veshjet tradicionale të krahinave ku ata jetonin, por tepër luksoze. Këtu ka qëndisje, brokadë të thurur me ar, rreshta perlash dhe vathë argjendi …
Ishin portrete femra tregtare që u bënë një ndihmë e vërtetë për studiuesit e kostumeve ruse. Sidoqoftë, ndërsa akademikët evropianë "nxitën" modelet e tyre me një skuqje sensuale dhe bardhësi të shijshme të lëkurës, piktorët anonimë të portreteve tregtarë ishin të pamëshirshëm ndaj modeleve të tyre dhe përpiqeshin për saktësi dhe jo për bukurinë e imazhit. Për klasën tregtare, pasuria ishte më e rëndësishme sesa pamja tërheqëse, dhe për këtë arsye artistët dokumentojnë çdo rruazë dhe buton - por ata janë po aq të vëmendshëm ndaj rrudhave, mjekrave të varura dhe lythave. Portreti tregtar është ndoshta një nga fenomenet më demokratike në art, sepse pohon të drejtën e njerëzve, të poshtër dhe të shëmtuar, që të mishërohen në telajo - siç ishin, pa lajka dhe zbukurime.
Teknikisht i papërsosur, portreti i tregtarit u bë një enciklopedi e llojeve njerëzore - përfshirë ato psikologjike. Artistët arritën të pasqyrojnë botën e brendshme, karakterin e të portretizuarit, krenarinë dhe këmbënguljen e tyre, një prirje të ashpër ose modesti vajzore. Besohet se formimi i një niveli të tillë të realizmit dhe psikologjisë së portretit tregtar u ndikua nga Besimtarët e Vjetër. Shumë tregtarë krahinorë të asaj periudhe vinin nga mjedisi i Besimtarit të Vjetër, përveç kësaj, portreti i Besimtarit të Vjetër, duke trashëguar tiparet e pikturës së ikonave, tashmë ekzistonte si një zhanër i veçantë. Pa u tërhequr duke "fisnikëruar" pamjen e modeleve të tyre, artistët shprehën përmes karakteristikave të tyre fizike vetitë e rëndësishme të një personaliteti të vërtetë të krishterë - punë e palodhur, guxim. Ashtu si në Evropën Perëndimore, imazhet e tregtarëve që dhuruan para për nevoja fetare u futën në ikonostaza. Galeria shtëpiake e portreteve tregtare kishte për qëllim të tregonte pasardhësit e meritave të klanit, për të dhënë një shembull të jetës së lavdishme të paraardhësve të tyre.
Shtë interesante që portreti tregtar u ngrit në valën e zhvillimit të artit laik, i cili u nxit nga reformat e Pjetrit I, por imazhet e atyre të portretizuar tregojnë një shpërfillje dhe refuzim të qartë të modës evropiane dhe veçoritë e mirësjelljes evropiane Me Në gjysmën e dytë të shekullit XIX, roli i tregtarëve në jetën e vendit u rrit ndjeshëm. Industrialistët më të pasur filluan të mbrojnë artet - dhe tani artistët e famshëm, në përputhje me të gjitha kanunet e pikturës akademike, pikturuan portrete të klientëve të tyre. Dhe ata akademikë që nuk po kërkonin klientë të pasur iu drejtuan imazheve të tregtarëve në kërkim të llojeve dhe personazheve të rinj. Portreti tregtar naiv ka mbetur në të kaluarën si një kuriozitet historik simpatik.
Recommended:
Yjet e viteve 2000: A ishte dueti "Nepara" një çift, dhe pse artistët humbën një gjuhë të përbashkët dhe u ndanë
Në fillim të viteve 2000. dueti "Nepara" ishte një nga projektet muzikore më të njohura dhe të suksesshme, këngët "Familja tjetër", "Qaj dhe shiko", "Zoti të shpiku" u kënduan nga i gjithë vendi. Alexander Shoua dhe Victoria Talyshinskaya u quajtën dueti më i ndritshëm dhe më i pazakontë: ata kundërshtuan ashpër në dukje, por në të njëjtën kohë dukeshin shumë harmonike në skenë. Dyshja u shpërthyen 10 vjet më vonë, ata më vonë u përpoqën të ribashkoheshin, por në vitin 2019 njoftuan ndarjen e tyre përfundimtare. Çfarë lloj marrëdhënieje është e lidhur në të vërtetë
Si një murgeshë u bë një yll në artin pop dhe artin protestues: Motra Mary Corita Kent
Arti pop ka të bëjë me madhërimin e kulturës popullore, ngjyrat e ndritshme dhe parullat e ndezura, eksperimentet me materiale dhe një shuplakë përballë shijes publike. Dhe gjithashtu - të paktën në perceptimin e shumicës - festa të stuhishme, filma skandalozë, biografi të çmendur të artistëve dhe fotografëve … Më së paku nga të gjitha sa më sipër shoqërohet me rroba monastike. Sidoqoftë, murgesha ishte me të vërtetë artisti i shquar i artit pop. Emri i saj ishte Corita Kent, dhe në punën e saj, dashuria për Zotin dhe protesta politike shkrihen
Semeiskiye: Si jetojnë Besimtarët e Vjetër Rusë, të cilët sot respektojnë dogmat e kishës të kohës para-Petrine
Reforma e Nikonit, e filluar në vitet 1650, e ndau botën ortodokse ruse në Besimtarë të Vjetër dhe Renovatorë. Në 1667, Besimtarët e Vjetër ikën dhe u vendosën në periferi perëndimore dhe jashtë shtetit, në territorin e Komonuelthit. Në 1762, Katerina II lëshoi një dekret për kthimin e Besimtarëve të Vjetër. Me ndihmën e trupave me forcë, si dhe duke premtuar përfitime të caktuara në tokat e reja, ajo zhvendosi pothuajse 100,000 skizmatikë në Altai dhe Transbaikalia. Larg në Siberi, në stepat Trans-Baikal të Buryatia, ekziston edhe sot e kësaj dite
Si përfunduan Besimtarët e Vjetër Rusë në Bolivinë e largët dhe sa mirë jetojnë atje
Rusët në Bolivi meritojnë interes të ngushtë për të paktën dy arsye. Së pari, komuniteti rus u shfaq atje jo në vitet e trazuara të viteve 1990, por përsëri në shekullin XIX. Së dyti, ndryshe nga vendet e tjera të Amerikës Latine, rusët praktikisht nuk u asimiluan në Bolivi. Për më tepër, duke qenë qytetarë të këtij vendi, ata e konsiderojnë atdheun e tyre Rusinë, të cilën nuk e kanë parë as në ekranet televizive: në fund të fundit, ata nuk favorizojnë televizorët
Vetmitarët Lykovs: Besimtarët e Vjetër që kanë jetuar për 40 vjet në "ngërçin Taiga"
Historia e hermitëve të Lykov në vitet 1970 u bë një ndjesi e vërtetë. Një grup gjeologësh zbuluan në pyjet e taigës një familje Besimtarësh të Vjetër që kishin jetuar në izolim të plotë për më shumë se 40 vjet. Beteja serioze u ndez në shtypin sovjetik: disa i quajtën Lykovët për parazitizëm, të tjerët u interesuan për përvojën e tyre unike. Ekspeditat u tërhoqën në taigën Sayan, etnografët dhe gazetarët donin të takonin personalisht një familje të pazakontë