Si "u kap mosha e dikujt tjetër" dhe Pse në kohët e vjetra kishte kaq shumë lypës të vjetër

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Kujtesa është rregulluar kështu: sa më larg e kaluara, aq më e ndritshme, më e dashur dhe më e dashur ishte për zemrën. Kjo funksionon jo vetëm me individët, por edhe me kombet. Të gjithë, për shembull, janë të sigurt se në kohët e vjetra gjyshërit trajtoheshin me respekt të veçantë. Por shtypja popullore shkatërrohet, ia vlen të lexoni klasikët e letërsisë dhe etnografët: nuk ishte aq e thjeshtë në ditët e vjetra me njerëzit e vjetër.

Mosha është e nderuar përderisa jeni të fortë

Në një familje patriarkale ruse, mosha kishte rëndësi. "Ju nuk guxoni të më thoni, plak," ishte e mundur të thuhej jo vetëm për paturpësinë e plotë: plaku vendosi se çfarë mund të thuhej në praninë e tij dhe çfarë jo. Sllavofilët kënduan një fotografi në të cilën një plak me mjekër gri, i cili ka grumbulluar mençuri të veçantë gjatë viteve të jetës së tij, qëndron në krye të familjes.

Në një farë mënyre, ishte. Kreu i familjes ishte zakonisht një gjysh apo edhe stërgjysh, mjekra gri e të cilit konfirmoi dhe theksoi statusin e tij. Gruaja më e vjetër në familje gjithashtu i bëri thirrje moshës së saj, duke kontrolluar apo edhe duke i shtyrë të tjerët përreth. Tifozët e printimeve të njohura për familjen, duke përshkruar një jetë fshatare të pastër dhe harmonike, i kushtuan vëmendje të veçantë forcës dhe shëndetit të njerëzve të moshuar. Por edhe nëse ata do të jetonin deri në njëqind vjet, ligështimi natyror, i zakonshëm për çdo person, do t'i kapte herët a vonë. Ku ishin pleqtë e verbër, të shtrënguar, me këmbë të ngadalta dhe dëgjim të dobët, kush duhej të ishte në krye të familjes herë pas here?

Përgjigja është e lehtë për tu gjetur në letërsinë ruse të shekujve të kaluar - dhe po aq lehtë ajo anashkalohet. Mos harroni, për shembull, historinë për fëmijët, ku plaku mbahej pas sobës dhe ushqehej nga legeni? Sipas komplotit, djali dhe nusja e tij u turpëruan kur mbesa filloi të arsyetonte se ai do të bënte të njëjtën gjë me prindërit e tij më vonë. Në fakt, shumë pak njerëz e morën turpin. Respekti për të moshuarit u tregua shumë shpesh vetëm për sa kohë që ata ishin në pushtet, mund të bënin punën e vështirë të fshatit. Duke humbur forcën gjyshërit dhe gjyshet u shpërngulën nga vendi kryesor në familje, askush nuk pyeti opinionet e tyre, dhe ata vetë kishin shumë frikë të dukeshin të panevojshëm dhe u kapën për ndonjë punë të vogël. Kishte arsye të mira për këtë.

Pse ka kaq shumë endacakë në rrugë

Në faqet e librave të vjetër, endacakët e vjetër dhe lypësit e vjetër kalojnë pafund. Të parët shkojnë nga qyteti në qytet dhe, më e rëndësishmja, nga manastiri në manastir, ndërsa këto të fundit mund të kërkojnë lëmoshë vetëm në disa fshatra në një rreth ose vetëm në një qytet. Këto fenomene janë dy anët e së njëjtës monedhë. Mjerisht, në shumë fshatra, kur një gjysh ose gjyshe u njoh si shumë i dobët për të qenë i dobishëm, filloi procesi i mbijetesës.

Në rastin më të mirë, plakut i shërbehej ushqim veçmas, më i dobët, dhe herë pas here ata pyesnin kur do të vdiste në vend që të hante dhe të hante gjithçka. Një mizori e tillë nuk erdhi nga korrupsioni natyror - jeta në fshatra ishte një luftë e pafund për ushqim. Ndoshta kjo është origjina e bestytnisë që një person që ka jetuar shumë gjatë "kap moshën e dikujt tjetër" - domethënë, merr vitet e jetës së njerëzve të tjerë.

Ky bestytni nganjëherë çoi në faktin se të moshuarve, të cilët kishin humbur forcën dhe shëndetin, u ndalohej të hynin në pjesën "rezidenciale" të shtëpisë, prapa nënës, gratë e familjes ndaluan larjen e rrobave, pleqtë kishin për të kaluar natën në korridor ose në stolin pranë derës. Gratë shpesh e gjetën veten në një pozicion pak më të mirë, të paktën ato prej tyre që në rininë e tyre arritën të thurnin më shumë kanavacë për pleqërinë e tyre - të gjitha gratë dhe vajzat e reja ishin të angazhuara në këtë. Plaka gradualisht shiti pëlhurën, të endur në rininë e saj, dhe jetoi me këto para modeste, duke i blerë vetes ushqim normal. Për më tepër, gratë e moshuara shpesh të paktën disi, por laheshin vetë - të moshuarit nuk dinin si ta bënin këtë dhe as nuk imagjinonin se mund ta bënin.

Në rastin më të keq, të moshuarit mbijetuan fjalë për fjalë dhe u dëbuan nga shtëpitë e tyre. Ata mund të fillonin të ecnin nga manastiri në manastir nën pretekstin e shlyerjes së mëkateve - në shumë manastire kishte ëmbëltore dhe shtëpi pritëse falas për pelegrinët, në të cilët, megjithatë, ishte e pamundur të qëndronin për një kohë të gjatë. Të tjerët thjesht filluan të kërkojnë për hir të Krishtit, pa u shqetësuar me shfaqjen e një pelegrinazhi. Wanderers gjithashtu pranuan lëmoshë gjatë rrugës. Kështu, gjatë rrugës, të moshuarit gjetën vdekjen: nga lodhja, kequshqyerja, sëmundjet, moti i keq ose kafshët e egra.

Ishte kështu pothuajse kudo

Në kohët para -krishtere, duke gjykuar nga copëzat e informacionit në këngë, përralla dhe folklor të tjerë të regjistruar, të moshuarit që kishin humbur forcën e tyre u vranë plotësisht - priftëria ndaloi gerontocidin së bashku me foshnjën në fuqi, kur ata hoqën qafe një fëmijë në një vit i ligët si një gojë shtesë. Ne po flasim jo vetëm për tokat sllave lindore, por edhe për Evropën: në folklorin gjerman, francez, skandinav, mund të gjeni të gjitha motivet dhe komplotet e njëjta.

Në tokat gjermane, mbijetesa e të moshuarve nga fëmijët e rritur nga shtëpitë e tyre ishte aq e zakonshme saqë në shekujt e tetëmbëdhjetë dhe nëntëmbëdhjetë u lidhën marrëveshje të veçanta kudo: sipas tyre, të moshuarit shkuan në ndonjë kasolle jo shumë larg shtëpisë së tyre të mëparshme, duke i lënë fermën një djali të rritur, dhe në këmbim ata morën një sasi të caktuar ushqimi, duhani dhe çaji. Ndonjëherë ka pasur një pazar të ashpër mbi kontratat, dhe rastet gjyqësore për mospërmbushjen e kontratave të tilla janë gjithashtu të njohura.

Në familjet angleze, njerëzit e moshuar që kishin humbur aftësinë për të punuar për familjen u çuan në shtëpitë e lëmoshës, në shtëpitë e punës (nëse të moshuarit ende mund të kryenin të paktën punë shumë të thjeshtë monotone). Në Skandinavi, një burrë i moshuar, i arsyeshëm, por pasi kishte humbur forcën e tij, mund të shkonte vetë në pyll në dimër: të ngrijë në dëborë - vdekja është pothuajse e lehtë. Ka raste kur gratë shumë të moshuara u dogjën si shtriga: në fund të fundit, ju mund të jetoni kaq gjatë vetëm në kurriz të jetës së njerëzve të tjerë, të cilat i hiqni me magji.

Në kohët e vjetra, jo vetëm të moshuarit jetonin ndryshe. Çfarë dinin të bënin fëmijët fshatarë në ditët e vjetra: Përgjegjësitë e të rriturve dhe puna jo-fëmijë.