Si pronarët e tokës shkëmbyen skllevërit e tyre për gjëra, dhe sa kushtoi personi që u shit në reklamë

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Derisa skllavëria u shfuqizua në 1861, pronarët zotëronin fshatarët si pronë. Ndodhi që njerëzit u shitën, u dhanë dhe madje u hipotekuan. Shpesh skllevërit shkëmbeheshin me prona të tjera. Trafikimi i qenieve njerëzore në shekujt 18 dhe 19 nuk ishte befasues për askënd. Pronarët madje dorëzuan reklama në gazeta. Lexoni sa vlente bujkopi, si u shkëmbyen njerëzit me kafshë dhe në këmbim të atyre sendeve që mund të merreshin në pronësi të fshatarëve.

Nga varej çmimi i një bujkrobri dhe si i dorëzonin pronarët pronarët reklama në gazeta?

Pronarët e tokës shitën shërbëtorët e tyre pa keqardhje ose i shkëmbyen ata për diçka më fitimprurëse. Secili person kishte koston e vet dhe varej nga shumë kushte: mosha, gjinia, aftësitë. Studiuesi B. Tarasov vëren se në mesin e shekullit të 18 -të një bujkrobër u shit për rreth 30 rubla, dhe deri në fund të viteve 80 çmimi u rrit. Tani një fshatar i shëndetshëm vlente të paktën njëqind rubla.

"Mallrat" më të shtrenjta ishin njerëzit e artit. Pra, për një muzikant që shkëlqeu me talent, mund të kërkoni 800 rubla. Një aktore e re dhe e bukur e teatrit skllavëri kushtoi deri në pesë mijë rubla. Në atë kohë, në provincat në depresion, u paguan vetëm pesë rubla për një grua të thjeshtë fshatare, dhe një fëmijë nën një vjeç kushtoi pesëdhjetë kopecks.

Në gazetat e gjysmës së dytë të shekullit të 18 -të, mund të gjendeshin reklama me përmbajtjen e mëposhtme: "Shitja e një djali shtatëmbëdhjetë vjeç dhe një mobilie e përdorur." "Shitet një vajzë njëmbëdhjetë vjeç me një shtrat, shtrat me pendë dhe gjëra të tjera." "Shitja e bliut të kripur lehtë, gri gelding dhe familjes, burrit dhe gruas." "Shitet kali dhe dy shërbëtore".

Siç mund ta shihni nga reklamat, njerëzit janë në të njëjtin nivel me gjërat dhe bagëtinë.

Njëqind vajza për një zagar

Këlyshët e racës së pastër kanë qenë gjithmonë dhe janë të shtrenjtë. Pronarët e qenve ishin shumë të ndjeshëm ndaj mbarështimit të qenve, dhe një qenush me cilësi të lartë mund të kushtojë deri në 10 mijë. Historiani S. Nefedov shkroi se mbarështuesit e qenve të etur mund të jepnin njëqind njerëz për një qen të mrekullueshëm. Kishte gjithashtu raste të tilla të jashtëzakonshme kur një fshati të tërë me fshatarë iu kërkua një zagar luksoz. Një pronar toke shiti vajza të reja për 25 rubla, dhe fqinji i tij bleu këlyshë zagarë për tre mijë. Një llogaritje e thjeshtë matematikore tregon se 120 gra të reja fshatare u dhanë për një kurvë të racës së pastër.

Për shembull, historia e fshatit Margaritovo (rajoni i Rostov) është interesante. Historiani D. Zenyuk kreu një hetim, gjatë të cilit doli që banorët e fshatit në shekullin e 18 -të ishin fituar në këmbim të qenve. Fshati u themelua nga dikush Margarit Blazo, i cili ishte një dashnor pasionant i qenve të racës së pastër dhe i edukoi ata. Ndonjëherë ai shkëmbeu këlyshë për skllevër. Kështu, gjashtë familjet e para u shfaqën në Margaritovo pasi Blazo i zhvendosi ata nga provinca Ryazan, duke u dhënë këlyshë zagarë për ta (me sa duket gjeneralit Lev Izmailov, i cili kishte rreth një mijë zagarë). Ekziston gjithashtu një regjistrim i priftit vendas Shamraev, i cili në fillim të shekullit të 20 -të iu përgjigj kërkesës së kongresit të 12 -të të arkeologëve dhe konfirmoi se fshati Margaritovo u formua nga shërbëtorët e sjellë nga provinca Ryazan.

Si u ndryshuan fshatra të tërë mbi kuaj dhe njerëzit u dhanë si ryshfet

Kuajt e prejardhjes nuk ishin më pak të vlefshëm. Fshatarët u shkëmbyen për kuaj aq shpesh sa për qentë. Në të njëjtën kohë, një kalë ishte shumë më i shtrenjtë se një burrë.

Nëse i drejtoheni kujtimeve të Admiralit Pavel Chichagov, mund të gjeni regjistrimet, të cilat ai tregon se si, gjatë mbretërimit të Aleksandrit, "lërini fshatarët të shpërblejnë" për t'i liruar ata. Për burrat, admirali u pagua nga 150 rubla secila, çmimi u përcaktua nga vetë qeveria. Chichagov gjithashtu donte të shiste fermën e kuajve dhe e bëri këtë duke kërkuar 300-4000 rubla për secilën pelë angleze. Kjo do të thotë, një kalë kushtoi dy herë (ose edhe më shumë) më shumë se një fshatar shërbëtor. Dhe kjo është duke marrë parasysh faktin se lepujt e admiralit ishin tashmë të vjetër, siç shkroi ai. Por për një kal të ri, shumë të pastër, pronarët e tokës mund të jepnin të gjithë fshatin së bashku me banorët e tij.

Ndodhi që njerëzit nuk shkëmbeheshin për gjëra, por për shërbime. Ata mund t'i japin një personi si ryshfet një zyrtari, një prifti për një premtim për t'u lutur për një shpirt, një tregtar për produktin e dëshiruar. Diplomati Dmitry Sverbeeva shkroi në 1899 se vajzat dhe djemtë fshatarë shpesh shkonin për dhurata për zyrtarët, klerikët dhe tregtarët. Në të njëjtën kohë, askush nuk mendoi për ndjenjat e nënës dhe atëit. Fëmijët u morën nga prindërit dhe u dhanë si mall. Kishte një përdorim tjetër për skllevërit: oficerët e rojeve të epokës së Pushkinit përdorën skllevër për të marrë një pushim të gjatë. Njerëzit u paraqitën si dhurata për eprorët e menjëhershëm, duke fituar favor dhe duke marrë përjashtim afatgjatë nga shërbimi si rezultat.

Orë, armë dhe vegla muzikore, për të cilat mund të merreshin skllevër

Fshatarët nuk u shkëmbyen vetëm me kafshë. Këto mund të jenë të gjitha llojet e gjërave. Për shembull, shoku i Pushkinit Matvey Vielgorsky, një muzikant i mrekullueshëm, ishte pronar i një violonçeli të vjetër italian. Dhe ai e mori atë në këmbim të tre kuajve, së bashku me një karrocë dhe një karrocier.

Fshatari bujkrob mund të shkëmbehej për mobilje dhe madje edhe pjata. Shpesh, pronarët e shkatërruar të tokës nxirrnin në shitje të gjitha pronat e tyre, të cilat përfshinin shërbëtorë. Armët u vlerësuan shumë, veçanërisht pushkët e huaja të gjuetisë. Ato ishin të shtrenjta dhe nuk ishin në dispozicion për të gjithë. Për një armë të bukur dhe me cilësi të lartë, gjuetarët e zjarrtë pa dyshim u dhanë fshatarëve. Mbledhësit janë një kategori e veçantë. Për një armë spanjolle ose angleze, për një saber të Damaskut në një mbështjellës ari me gurë të çmuar, mund të kërkohej një fshat i tërë me fshatarë.

Shumë në jetën e fshatarëve të zakonshëm varej nga personaliteti i pronarit të tokës. Nëse ai ishte një tiran mizor, atëherë fshatarët e kishin të vështirë. Por shërbëtorët e komandantit të madh Suvorov ishin më të mirë se të tjerët, sepse bari u dha "kapitalin e babait" familjeve.