Pse Kalorësit Templarë konsiderohen më mizorët në histori dhe fakte të tjera rreth luftëtarëve të shenjtë të Krishterizmit

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Shumë pak dihet në të vërtetë për themelimin e Urdhrit misterioz të Kalorësve Templarë. Pas kapjes së Jeruzalemit në 1099, evropianët filluan të bëjnë pelegrinazhe masive në Tokën e Shenjtë. Gjatë rrugës, ata shpesh sulmoheshin nga banditë dhe madje edhe kalorës kryqtarë. Një grup i vogël luftëtarësh, për të mbrojtur udhëtarët, formuan Urdhrin e Kalorësve të varfër të Tempullit të Mbretit Solomon, i njohur gjithashtu si Templarët e Kalorësve. Gjatë dy shekujve të ardhshëm, Urdhri u shndërrua në një forcë të fuqishme politike dhe ekonomike në të gjithë Evropën, duke bërë fjalë për fjalë historinë. Fundi tragjik i këtij Urdhri të fuqishëm dihet, por pse templarët konsiderohen luftëtarët më mizorë dhe po përpiqen t'i imitojnë ata sot?

Në 1118, disa kalorës francezë i dhanë Patriarkut të Jeruzalemit një betim për dëlirësinë, varfërinë dhe bindjen, dhe gjithashtu u zotuan të mbrojnë pelegrinët dhe rrugët në Palestinë nga grabitësit. Urdhri u drejtua nga një kalorës i quajtur Hugh de Payenne. Vlerat e komunitetit të sapoformuar kombinuan mënyrën e jetës monastike me shërbimin publik dhe disiplinën e ashpër ushtarake. Interesat e Rendit përkonin me interesat e Francës në Lindjen e Mesme, dhe për këtë arsye Templarët morën mbështetje të fuqishme shtetërore.

Baldwin II - mbreti i Jeruzalemit, iu dorëzua templarëve pjesën e pallatit të tij, i cili ishte ngjitur me tempullin e mbretit Solomon. Kalorësit filluan të quheshin "ushtarët e varfër të Krishtit, mbrojtësit e tempullit të Jeruzalemit" ose "templarët". Vetë emri "Templarë" vjen nga fjala franceze "tempull", që do të thotë "tempull". Hugo de Payen mori titullin Mjeshtër i Madh. Karta e Urdhrit u bazua në shkrimet e Shën Augustinit, si dhe në statutet e kanuneve të lashta të Varrit të Shenjtë dhe Cistercians. Forma e Kalorësve Templarë ishte një mantel prej liri të bardhë, i cili tregonte një kryq të kuq të ndezur me tetë cepa në shpatullën e majtë (që simbolizonte martirizimin) dhe një rrip prej liri të bardhë - një simbol i pastërtisë së përzemërt. Asnjë zbukurim në veshje dhe armë nuk lejohej.

Easyshtë e lehtë të merret me mend se kalorësit e këtij Rendi, mendime dhe zemra të tilla të pastra, të gatshëm për të dhënë jetën për lavdinë e Zotit në çdo moment, gëzonin mbështetje të fuqishme edhe në mesin e civilëve të zakonshëm. Udhëheqja u ushtrua nga Mjeshtri i Madh, i cili u zgjodh. Urdhri kishte një klerik të përbërë nga priftërinj dhe klerikë. Rrëfimtarët ishin në varësi ekskluzivisht të Papës.

Por, siç e dini, një person është i aftë të shtrembërojë çdo ndërmarrje të mrekullueshme. Shumë shpejt Tamplierët pushuan së qeni "ushtarë të varfër të Krishtit". Autoritetet laike i mbuluan me favoret e tyre, donacione të jashtëzakonshme u bënë për Urdhrin nga kudo. Aristokratët e pasur u shkruan atyre të gjitha pasuritë dhe pasuritë e tyre. Tamplierët kishin shumë privilegje. Urdhri u mbrojt nga vetë Papa dhe me kalimin e kohës ata u shndërruan në ushtrinë e tij personale. Këtu janë disa fakte befasuese për këta kalorës "të shenjtë":

1. Ata i ofruan botës një model krejtësisht të ri të luftëtarit të shenjtë

Të gjithë kanë dëgjuar legjendat për kalorësit e Mbretit Arthur që i kushtuan jetën kërkimit të Graalit të Shenjtë dhe vendosën një shembull të virtyteve të krishtera? Vlen të përmendet se në tregimet e Kalorësve të Tryezës së Rrumbullakët, të shkruara në shekullin XIII, kalorësi më i përsosur i shenjtë, Sir Galahad, mban një mburojë të bardhë me një kryq të kuq, i cili ishte simboli i Tamplierëve. Në të vërtetë, në Mesjetën e hershme, kalorësit konsideroheshin si luftëtarë të thjeshtë-thupra pa ndonjë tipar të veçantë fisnik të karakterit. Ata plaçkitën fshatrat përreth për përfitimin e tyre. E gjithë kjo ishte para Tamplierëve. Këta kalorës krijuan një model thelbësisht të ndryshëm, në të cilin anëtarët e Rendit ishin murgj që betoheshin për varfëri, dëlirësi dhe bindje, të përkushtuar ndaj luftës kundër "të pafeve" në Tokën e Shenjtë. Duke premtuar se do t'i shërbenin kauzës së krishterë, ata morën njohjen e papës në Këshillin e Trojës në Champagne në 1129.

2. Disiplina në Urdhër ishte vërtet e hekurt

Nga Kalorësit kërkohej të bënin një jetë të rreptë dhe të përulur, sipas Ritit të Tamplierëve, një kod i detajuar i sjelljes së përditshme. Ata mund të hanin mish vetëm tre herë në javë, përveç në festat e veçanta, pasi besohej se ngrënia e mishit dekompozonte trupin. Leshët dhe veshjet në modë ishin rreptësisht të ndaluara. E njëjta gjë ishte e vërtetë për këpucët dhe lidhëset e këpucëve në atë kohë në modë, pasi "këto gjëra të këqija i përkasin paganëve". Sigurisht, respektimi i dëlirësisë ishte i detyrueshëm. Tamplierëve u ndalohej të puthnin çdo grua, madje edhe nënën e tyre. Shkelja e rregullave përfshinte ndëshkim të rëndë: rrahje, dëbim nga vëllazëria ose poshtërim i ngrënies së ushqimit nga dyshemeja.

3. Tamplierët nuk u dorëzuan kurrë

Gjatë Kryqëzatave, të gjitha forcat e krishtera ishin në thelb ushtri të larmishme me stërvitje minimale. Jo Tamplierët. Ata ishin luftëtarë të stërvitur shkëlqyeshëm dhe ishin të njohur si luftëtarë shumë të ashpër. Ata vepruan si forca kryesore goditëse në një numër betejash gjatë Kryqëzatave, përfshirë Betejën e Monjisar, kur ndihmuan në mposhtjen e një ushtrie shumë më të madhe të numëruar të udhëhequr nga gjenerali i madh mysliman Saladin. Disa nga mizoritë e tyre ndoshta buronin nga përkushtimi fetar, i cili i lejoi ata të shihnin shkeljen e zotimeve të tyre si një fat më të keq se vetë vdekja. Rregullat e tempullit i udhëzuan ata të mos tërhiqen, të dorëzohen ose të sulmojnë pa urdhra - një pronë e shkëlqyer për çdo ushtri, e cila me çdo kusht duhet të mbetet e disiplinuar.

4. Tamplierët ishin strategë të mëdhenj dhe luftëtarë të ashpër

Edhe pse kalorësit e këtij Urdhri ishin të njohur për devotshmërinë dhe gatishmërinë e tyre për të luftuar për përhapjen e Krishterizmit, Kalorësit Templarë ndonjëherë i këshilluan kryqtarët e tjerë që të shmangnin veprimet e nxituara. Të krishterët evropianë që arritën në Jeruzalem për herë të parë shpesh donin të luftonin sa më shpejt me muslimanët. Tamplierët, të cilët jetuan këtu për shumë vite dhe mbajtën marrëdhënie miqësore me arabët vendas, ndonjëherë i penguan kokat e nxehta nga një betejë e veçantë, duke dëshmuar se kjo nuk ishte ideja më e mirë. "Possibleshtë e mundur që Templarët ndonjëherë u dukeshin padurueshëm të gjithëdijshëm për ata që sapo kishin ardhur nga Perëndimi," thotë Ann Gilmore-Bryson, një historiane në Universitetin e Melburnit. Sigurisht, kjo nuk i bëri pacifistët e Kalorësve Templarë. Ata thjesht donin të krijonin ushtri më të mëdha dhe më të forta në mënyrë që të mund të shtypnin efektivisht forcat muslimane.

5. Kalorësit e varfër ishin në të vërtetë të pasur për mrekulli

Edhe pse individualisht ata u betuan se ishin të varfër, Urdhri në tërësi u bë tepër i pasur me kalimin e kohës. Ndihmoi që demi papnor, i lëshuar nga Papa Innocent II, i përjashtoi ata nga pagesa e taksave. Tamplierët mblodhën donacione nga e gjithë Evropa. Mbretërit dhe mbretëreshat u dhanë atyre prona të mëdha - Alfonso I i Aragonit u la atyre një të tretën e mbretërisë së tij me vullnetin e tij të lirë. Njerëzit e zakonshëm gjithashtu bënë donacione, bënë testamente mbi ta, duke i lënë tokë dhe para Urdhrit. Në fund, kalorësit filluan të zotërojnë kështjella, ferma dhe një flotë të tërë anijesh, si dhe të gjithë ishullin e Qipros. Ata nuk e mbajtën vetëm këtë pronë. Ata e përdorën atë për të rritur pasurinë. Ata tregtonin të lashtat, leshin dhe verën në të gjithë Evropën dhe merrnin me qira tokën e tyre.

6. Me kalimin e kohës, Kalorësit Templarë u bënë një institucion financiar, si FMN -ja moderne

Meqenëse qëllimi fillestar i Tamplierëve ishte të ruanin pelegrinët që shkonin në Jeruzalem, ata dolën me një sistem të tërë financiar. Udhëtarët mund të depozitojnë para në Temple Church në Londër dhe të marrin një letër krediti që mund të shpengojnë në Jerusalem. Ata gjithashtu ofruan shumë shërbime të tjera financiare për monarkët dhe elitat. Pasuria kolosale i lejoi Templarët të hyjnë në bankë. Urdhri huazoi para me interes për të gjitha gjykatat mbretërore, jo vetëm në Evropë, por edhe në botën myslimane. Me kalimin e kohës, kalorësit zhvilluan një sistem kompleks të punës së zyrës financiare dhe futën në qarkullim çeqe bankare, të cilat, nga rruga, ende përdoren nga e gjithë bota. Në fillim të shekullit të 13 -të, ata morën bizhuteritë e Kurorës Angleze si kolateral për një hua. Dhe kur mbreti Henri III donte të blinte ishullin Oleron, Urdhri jo vetëm që vepronte si një ndërmjetës në transaksion, por gjithashtu merrte pagesa me këste nga mbreti. Thesari francez gjithashtu përdori Kalorësit Templarë si një lloj nënkontraktori për shumë nga funksionet e tyre.

7. Tamplierët huazuan shumë nga parimet e institucioneve ligjore islame

Disa studiues besojnë se ishin templarët ata që ndihmuan në importimin e ideve "myslimane" që ndryshuan sistemet ligjore dhe arsimore perëndimore. Për shembull, hotelet e gjykatave në Londër, institucionet juridike të formuara gjatë periudhës mesjetare dhe të lidhura me Kalorësit Templarë, kanë ngjashmëri të habitshme me medresetë e ndërtuara rreth xhamive ku studiuesit sunitë diskutuan ligjin. Kjo lidhje mund të ndihmojë në shpjegimin pse ligji i zakonshëm anglez ndryshon ndjeshëm nga ai romak. Sistemi i dhurimit të përhershëm për mirëmbajtjen e kolegjeve gjithashtu mund t'i detyrohet origjinës së tij ndaj modeleve muslimane të vëzhguara nga Tamplierët. Vakëfi, një mjet ligjor në ligjin islam, gjithashtu ndihmoi studiuesit të ruanin pavarësinë e tyre në Lindjen e Mesme mesjetare. Walter de Merton, një biznesmen i lidhur me Urdhrin, themeloi Kolegjin Merton, i cili ishte pionier i këtij sistemi në Angli.

8. Ata ishin aq të fuqishëm saqë mbreti francez vendosi t’i shkatërronte plotësisht

Rendi praktikisht u bë një shtet brenda një shteti. Ata kishin ushtrinë, gjykatat, policinë dhe financat e tyre. Kjo nuk mund të mos zgjojë zili, urrejtje dhe mosbesim nga ana e monarkëve me kalimin e kohës.

Në fund të fundit, politika e Rendit filloi të kundërshtonte qëllimet e saj. Dëshira për pushtet dhe pasuri filloi të shkatërrojë parimet dikur të sakta të krishtera të rendit kalorës nga brenda. Deri në shekullin e 12 -të, templarët ishin dëbuar nga Palestina. Për ca kohë vendbanimi i tyre ishte ishulli i Qipros, pas së cilës u transferua në Francë.

Filipi Panairi nuk mund të toleronte pavarësinë e Kalorësve Templarë. Fuqia supozohej të ishte vetëm me të, përveç kësaj, ai i detyrohej Urdhrit një shumë shumë mbresëlënëse. Mbreti nuk mund të paguante. Pak njerëz e dinë që Mbreti Filip IV madje iu drejtua Mjeshtrit të Madh të Rendit me kërkesën më të ulët për ta pranuar atë në Kalorësit Templarë. Mjeshtri i Madh Jacques de Molay refuzoi mbretin dinak, duke kuptuar se çfarë fshihej pas tij. Pastaj Filipi u përpoq, përmes Papës, të niste bashkimin e Kalorësve Templarë me rivalët e tyre kryesorë - Urdhrin e Gjonit. Pasi mori një refuzim këtu, mbreti ishte në një zemërim të papërshkrueshëm.

Filipi vendosi të veprojë i pisët dhe i poshtër. Ai shpiku shumë akuza të ndryshme shpifëse kundër Tamplierëve, përfshirë idhujtarinë, blasfeminë dhe madje mohimin e Krishtit. Në pranverë, Papa thirri Jacques de Molay nga Qipro, ku po përgatitej të marshonte në Siri. Mjeshtri i Madh dhe Kalorësit e Rendit mbërritën në Francë. Ndërkohë, u vendos që të gjithë ata të arrestoheshin dhe të dilnin në gjyq nga Inkuizicioni.

9. Rënia e Tamplierëve ishte po aq dramatike sa pjesa tjetër e historisë së tyre

Në mëngjesin e hershëm të 13 tetorit 1307, të gjithë anëtarët e Rendit u arrestuan dhe të gjitha pronat e tyre u konfiskuan. Autoritetet u përpoqën të denigrojnë templarët sa më shumë që të jetë e mundur në sytë e njerëzve të mahnitur. Në fund të fundit, ata kishin nevojë të justifikonin veprimet e tyre të egra dhe të paligjshme. Të gjithë ishin të indinjuar, por nga frika se i njëjti fat do t'u ndodhte, ata heshtën.

Ndërkohë, mbreti nuk humbi kohë. Gjykata e Inkuizicionit u caktua menjëherë. Kalorësit u torturuan brutalisht, duke tërhequr rrëfimet e nevojshme në krimet më të egra. Shumë kalorës u ekzekutuan thjesht pa asnjë gjyq. Komisioni papal hezitoi të jepte gjykim mbi udhëheqësit e Rendit. Procesi u zvarrit. Vetëm në Mars 1314 u shpall përfundimisht dënimi - burgim i përjetshëm. Jacques de Molay ishte i indinjuar, ai me guxim deklaroi se nuk kishte asnjë faj as për të, as për kalorësit e tij. Mbreti Filip ishte aq i frikësuar se shpifja e tij do të zbulohej saqë ai vendosi të ekzekutonte zyrtarët më të lartë të Rendit. Dënimi u ekzekutua të nesërmen. Tamplierët u dogjën mbi një zjarr të ulët.

Ata thonë se gjatë ekzekutimit ata bënë lutje, dhe kur zjarri i përfshiu pothuajse plotësisht, Jacques de Molay, Mjeshtër i Madh, bërtiti: "Papa Klementi dhe Mbreti Filip, në më pak se një vit do t'ju thërras në gjykimin e Zotit ! " Kjo mund të quhet me siguri mallkimi i Tamplierëve, ose ndëshkim, sepse dy javë më vonë Papa vdiq, dhe gjashtë muaj më vonë Filipi IV i Bukuri shkoi pas tij.

10. Tamplierët mbetën strukturë mjaft me ndikim edhe pas shkatërrimit

Në shekullin e 18 -të, organizata të ndryshme elitare, të tilla si Frimasonët, miratuan idetë dhe parimet e Tamplierëve. Ekziston një urdhër vëllazëror, i cili quhet jozyrtarisht Templarët. Ata deklarojnë se është detyra e tyre e shenjtë të mbrojnë besimin e krishterë.

Imazhet e Kalorësve Templarë janë gjithashtu të pranishëm në shumë fusha të jetës sonë moderne. Për shembull, në kulturën pop. Video lojëra, filma, romani i mirënjohur i Dan Brown The Code Da Vinci. Historia e Tamplierëve madje frymëzoi një kartel të caktuar droge meksikan, i cili u emërua pas tyre. Banda shpalosi një sërë rregullash, të ilustruara me kryqe dhe kalorës mbi kalë, duke deklaruar se anëtarëve të tyre u kërkohet të respektojnë një kod etike, duke përfshirë ndihmën e të varfërve, respektimin e grave dhe fëmijëve dhe mosvrasjen për fitim.

Misteri i kësaj organizate të fuqishme politikisht dhe ekonomikisht me parime strikte etike të bazuara në devotshmërinë fetare është një ide shumë tërheqëse për shumë njerëz. Fryma e Tamplierëve jeton edhe më shumë se 700 vjet pas vdekjes së kalorësve të vërtetë të këtij Urdhri.

Nëse jeni të interesuar për historinë, lexoni artikullin tonë tjetër në si u likuidua Cezari, ose çfarë ndodhi në të vërtetë në idesë së Marsit.