Si ndihen japonezët për yakuza, dhe çfarë po bëjnë gangsterët legjendar japonezë sot

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Përkundër faktit se autoritetet japoneze sot po luftojnë kundër grupeve kriminale, selia e yakuza shpesh zbukurohet me emblema neoni, dhe adresat e tyre mund të gjenden në drejtori. Klani më i madh madje boton revistën e tij, dhe një herë në vit, në festivalin Sanja Matsuri Shinto, të gjithë mund të mendojnë tatuazhe kriminale me simbole të klaneve të ndryshme. Në kulturën popullore, banditët shpesh veprojnë si grabitës fisnikë, dhe kjo traditë ka një histori të gjatë. Imazhi i "shefit" të parë të yakuza u këndua në shfaqjet e teatrit Kabuki.

Historia e grupeve të krimit të organizuar japonez daton në fillim të shekullit të 17 -të. Ishte gjatë kësaj periudhe që, për shkak të luftërave të gjata ndërnjerëzore, një numër i madh i ushtarëve të armatosur dhe të trajnuar mirë u shfaqën në vend, të cilët u lanë pa patronazh. Ata ishin ose vasalë që humbën tokat dhe pronat e tyre me urdhër të shogunit, ose roninë - luftëtarë që humbën patronazhin e suzerenit. Këta luftëtarë, të mbetur pa punë në kohë paqeje, u futën në banda që endeshin në rrugët e Japonisë mesjetare dhe "fitoheshin" kryesisht nga grabitjet dhe terrori i popullsisë vendase. Historianët shpesh i konsiderojnë këto formacione si prototipin e yakuza, sepse ishte në atë kohë që lindën shumë tradita të "mafies lindore". Një nga sekretet e jetëgjatësisë dhe qëndrueshmërisë së këtyre strukturave konsiderohet sistemi tradicional i vlerave familjare, të cilin bandat e organizuara imitojnë: bindja ndaj pleqve, qëndrimi vëllazëror ndaj të barabartëve, hierarkia e rreptë dhe kulti i besnikërisë, shumë është marrë nga kodi i samurait Me

Sidoqoftë, vetë Yakuza nuk shoqërohen me këta grabitës, por numërojnë historinë e tyre nga çetat e njerëzve të qytetit, të cilat u formuan në përgjigje të mbrojtjes nga të huajt. Ata u quajtën machi -yakko - "shërbëtorë të qytetit". Këto shkëputje bashkuan njerëz të klasave të ndryshme: tregtarë të vegjël, zejtarë, punonjës dhe nëpunës. Ata ishin të popullarizuar në mesin e njerëzve të zakonshëm, pasi ata me të vërtetë ndihmuan për të mbrojtur veten nga rreziku. Me kalimin e kohës, këto njësi të vetë-organizuara miratuan shumë nga armiqtë e tyre: zhargonin, strukturën dhe zakonet, por në të njëjtën kohë ruajtën "statusin" e tyre të mbrojtësve të njerëzve dhe grabitësve fisnikë. Sidoqoftë, kjo është vetëm një nga variantet e tregimit. Dihet që tashmë në shekullin e 17 -të këto "familje" u specializuan në lojërat e fatit, tregtinë në rrugë dhe kontrollonin tregun e punës.

Rreth vitit 1640, u shfaq udhëheqësi i parë i madh i "mafies" - ish samurai Bandzuyin Chbei, i cili është akoma heroi më i popullarizuar i shfaqjeve teatrore Kabuki. Sipas këtyre burimeve artistike, "shefi" i parë i ngjante Robin Hood dhe më shpesh kryente vepra fisnike. Për shembull, ai shpëtoi një vajzë nga një sulm i grabitësve ose organizoi martesën e dy të dashuruarve që nuk kishin mundësi të martoheshin, dhe iu përgjigj atyre që e falënderuan:

Burimet zyrtare japin informacion më pak romantik dhe thonë se Chobei, pasi u bë i pasur si pronar i një shtëpie të lojërave të fatit, mori një urdhër nga autoritetet e qytetit për të punësuar punë për të ndërtuar rrugë dhe për të riparuar muret e Kalasë Edo. Udhëheqësi i Yakuza ndërtoi një skemë shumë origjinale për këtë çështje: ai dërgoi në punë bixhozxhinjtë e humbur, të cilët në këtë mënyrë shlyen borxhin e tyre me interes të madh, dhe pagesa e duhur shkoi në llogaritë e mafias. Që atëherë, nga rruga, ndërmjetësimi i rekrutimit të punës ka qenë një nga sferat e interesave të strukturave kriminale japoneze së bashku me trafikun e drogës, prostitucionin dhe lojërat e fatit.

Me kalimin e kohës, gangsterët japonezë pushuan së pretenduari rolin e "Robin Hoods modern", por në vetëdijen masive ata ende perceptohen si "ruajtës të rendit". Në shekujt e kaluar, kishte një thënie popullore në mesin e njerëzve: "Gjatë ditës ne ruhemi nga policia, dhe natën - nga jakuza". Shtë interesante që shkëputjet e armatosura dhe të organizuara mirë ndonjëherë arritën një marrëveshje me autoritetet dhe u rekrutuan për të qetësuar trazirat popullore. Ky ishte rasti, për shembull, në 1871, kur banditët u thirrën nga menaxheri i oborrit perandorak, dhe në fillim të 1946. Autoritetet pastaj iu drejtuan yakuza me një kërkesë për të qetësuar kolonët rebelë koreanë dhe kinezë, dhe mafia madje ruajti stacionet e policisë për ca kohë.

Në shekullin e 20 -të, yakuza kishte një "këngëtare" të re, falë së cilës gangsterët japonezë u bënë heronj të njohur të librave, filmave dhe komikëve. Noboru Ando lindi në një familje me prejardhje samurai, por që nga fëmijëria e hershme "shkoi në një rrugë të shtrembër". Në moshën tridhjetë vjeç, ai arriti të krijojë familjen e tij kriminale (bashkoi ish studentët e kolegjit) dhe të fitonte besueshmëri në qarqet kriminale. Sidoqoftë, pasi "punoi" si shef mafioz për rreth dhjetë vjet, Ando hodhi poshtë "familjen" e tij dhe shkroi një kujtim të titulluar "Historia e një njeriu është shkruar në fytyrën e tij". Në vitin 1965, ata vendosën të filmojnë librin dhe ftuan autorin të luajë rolin e personazhit kryesor. Kështu që ish-banditi u bë një aktor i njohur dhe i kërkuar. Ai ka luajtur në mbi 70 filma në total dhe ka shkruar shumë romane. Kryesisht në lidhje me grupet kriminale japoneze.

Sot, përkundër faktit se autoritetet zyrtare po përpiqen të kufizojnë ndikimin e mafias në të gjitha sferat e shoqërisë dhe po marrin masa mjaft mizore për këtë, anëtarët e yakuza po bëhen gjithnjë e më shumë heronj letrare dhe kinematografikë. Ato mund të gjenden si në manga ashtu edhe në karikaturat, ku imazhet e banditëve variojnë nga heronj fisnikë deri tek tradhtarë të pandershëm që tradhtojnë familjet e tyre. Seritë e Kronikave janë gjithashtu të njohura, të cilat tregojnë për ngjarje të vërteta historike, dhe ndonjëherë edhe me përmendjen e emrave dhe datave të vërteta. Besohet se shumë nga këto vepra janë krijuar me paratë e vetë mafies dhe formojnë një imazh të favorshëm të këtyre strukturave në vetëdijen masive.

Njerëzit shpesh priren të idealizojnë grupet kriminale. Kështu, shumë stereotipe të njohura janë zhvilluar rreth mafies italiane. Dhe vetëm të iniciuarit e dinë me çfarë italianët janë vërtet krenarë dhe pse mafia është e pavdekshme.