Përmbajtje:
Video: Ku e merr një shenjt ortodoks një qerre dhe vetëtimë dhe cilat shenja popullore shoqërohen me Ditën e Elijas
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Më 2 gusht, të krishterët ortodoksë rusë festojnë Ditën e Profetit Elia - një festë shumë e lashtë e lidhur me shumë tradita dhe besime interesante. Ka festa të ngjashme në besimet e tjera të krishtera - atje ato bien në ditë të tjera, por ato gjithashtu festohen me shumë dhunë dhe gëzim. Përveç Rusisë, Ilya Profeti është shumë "popullor" në Greqi, Gjeorgji dhe shumicën e vendeve sllave.
Një dashuri e tillë për këtë profet biblik lidhet me faktin se ai doli të ishte "i ngjashëm" me disa personazhe mitologjikë në të njëjtën kohë, të cilët kombe të ndryshme i adhuronin para adoptimit të Krishterizmit. Si rezultat, festat kushtuar këtyre personazheve pa probleme dhe pa dhimbje u shndërruan në ditën e nderimit të profetit Elia, duke ruajtur shumë nga atributet e tyre.
Nga erdhi vetëtima dhe karroca
Në Bizant, në shekujt e parë të erës sonë, Elia nganjëherë ngatërrohej me perënditë e lashta greke - Zeusin dhe Helios. Gjë që nuk është për t'u habitur - nga jashtë, profeti i kujtonte disi këto të dyja. Siç e dini, Zeusi, sipas grekëve të lashtë, mund të komandonte bubullima dhe vetëtima, dhe Helios, perëndia e diellit, hipi mbi qiell në një qerre të zjarrtë. Dhe pikërisht "aftësi" të tilla posedonin, sipas legjendave biblike, profetin Elia.
Më saktësisht, kështu e perceptuan njerëzit që nuk i kuptuan hollësitë fetare. Në fakt, në Dhiatën e Vjetër, një histori përshkruhet kur Elia, duke u përpjekur të bindë mbretin izraelit Ashab të heqë dorë nga adhurimi i perëndisë pagane Baaal, e ftoi atë të organizonte një lloj konkursi: të vinte dy altarë me dru, një për Baal, dhe tjetri për Perëndinë e vërtetë, dhe shihni lutjet e kujt do të ndihmojnë në ndriçimin e drurit mbi ta. Priftërinjtë e Baalit i bërtitën hyjnisë së tyre për një kohë të gjatë, por asgjë nuk i ndodhi altarit të tyre, por rrufeja goditi altarin e bërë nga Elia nga qielli. Dhe më vonë profeti Elia u mor i gjallë në parajsë për meritat e tij të shumta.
Këto legjenda shpesh bëhen tema për piktura. Skena me ngjitjen e Elijas në parajsë u përshkrua nga artistë në mënyra të ndryshme, përfshirë sikur ai të ngrihej në ajër mbi një qerre fluturuese. Si rezultat, së shpejti imazhi i këtij profeti tashmë ishte i lidhur fort me vetëtimat dhe qerret që fluturonin nëpër qiell, domethënë me tiparet kryesore dalluese të Zeusit dhe Helios. Dhe meqenëse Zeusi, sipas miteve, gjithashtu kishte një karakter mjaft të nxehtë dhe mizor, Elijas gjithashtu filloi t'i atribuohet me një prirje të ashpër. Sidoqoftë, të krishterët e parë ende nuk e konsideruan profetin saktësisht si Zeusi: ata filluan ta konsiderojnë atë të rreptë vetëm në lidhje me mëkatarët.
Zëvendës Perun dhe jo vetëm
Një metamorfozë e ngjashme ndodhi me profetin Elia dhe në tokat sllave. Sllavët kishin perëndinë e tyre bubullimat - Perun, në disa mënyra mjaft të ngjashme me Zeusin. Ai gjithashtu kishte një zakon të vogël të hidhte rrufe në qiell mbi ata që nuk i pëlqente dhe t'i mbante të gjithë në gji. Dita e Perunit në rajone të ndryshme mund të festohej në periudha të ndryshme, por më shpesh ishte një festë verore. Në Rusinë e lashtë, ajo zakonisht binte në 20 korrik. Deri në këtë ditë, korrja e bukës, perimeve dhe barit të kositur po përfundonte në fusha - pas përfundimit të një pune kaq të madhe, ishte e nevojshme të kishte një pushim të duhur.
Dita e Perunit filloi me një sakrificë - Thunderer duhej të qetësohej siç duhet. Për këtë qëllim, zakonisht zgjidhej demi më i madh, më i fortë dhe më i tmerrshëm. Për të gatuar më pas mishin e këtij demi, ata bënë një zjarr dhe zjarri për të u prodhua nga fërkimi nga një prej priftërinjve. Pasi shpërtheu zjarri, filloi pjesa kryesore e festës - vallëzimi rreth zjarreve dhe kërcimi mbi zjarr, gara të ndryshme qesharake. Dhe meqenëse Perun konsiderohej jo vetëm zot i stuhisë, por edhe shenjt mbrojtës i luftëtarëve, garat midis burrave - luftimet me grushta dhe beteja me armë të ndryshme - ishin një artikull i detyrueshëm i "programit" festiv në ditën e tij.
Pas adoptimit të Krishterizmit në Rusi, profeti Elia, në një farë kuptimi, zëvendësoi Perunin. Pushimi kushtuar perëndisë së bubullimës mbeti i njëjtë - ajo vetëm e ndryshoi emrin në Ditën e Ilyin, dhe ata filluan ta fillojnë atë jo me sakrifica, por thjesht me ndezjen e zjarreve. Në disa rajone, dita e Ilyin vazhdoi të festohej më 20 korrik, dhe në disa vende u festua dy herë - në këtë ditë dhe më 2 gusht.
Ashtu si Bizantinët, sllavët gjithashtu filluan ta perceptojnë profetin Elia si një dashnor të frikshëm për të trembur mëkatarët me bubullima dhe vetëtima. Sidoqoftë, kjo nuk i pengoi ata të organizojnë festivale të gëzuara popullore me këngë, valle të rrumbullakëta dhe ushqime të shijshme në ditën e tij. Më shpesh, Dita e Ilyin u festua në ajër të pastër, diku në terren, dhe banorët e disa fshatrave fqinjë u mblodhën për festimin.
Më vonë, rreth shekullit të 12 -të, Profeti Elia në Rusi filloi të ngatërrohej me një Ilya tjetër, gjithashtu të kanonizuar - me Ilya të Murom. Përkundër faktit se nuk ka një ngjashmëri të veçantë, përveç emrave, midis këtyre shenjtorëve, Profeti Elia ndonjëherë merret me disa fakte nga biografia e adhuruesit të tij Murom edhe tani - për shembull, disa artikuj kushtuar atij thonë se është ai, dhe jo Ilya Muromets, 33 vitet e para të jetës së tij ai ishte i sëmurë rëndë dhe as nuk mund të ngrihej nga shtrati.
Shiu është një ogur i mirë
Me ditën e Ilya në Rusi, shumë shenja të ndryshme u shoqëruan me motin. Besohej se ishte në këtë ditë, 2 gusht, që vera i jep vendin vjeshtës dhe se kjo është dita e fundit kur mund të notosh në lumenj dhe liqene. Me shumë mundësi, kjo shenjë ishte për faktin se në gusht, lulëzimi i algave zakonisht fillon në trupat e ujit, dhe noti atje, së pari, nuk është shumë i këndshëm për shkak të erës së tyre specifike, dhe së dyti, është i rrezikshëm për shkak të infeksioneve të ndryshme. Për më tepër, paraardhësit tanë besonin se moti në ditën e Ilyin tregonte se si do të ishte vera e ardhshme: nëse bie shi në atë ditë, viti tjetër do të jetë i frytshëm.
Dhe në vazhdim të temës, një histori rreth 9 personazhe biblike që bënë gjëra të papranueshme nga pikëpamja e moralit të krishterë.
Recommended:
Pse piktura "Shpallja" e murgut Fra Angelico konsiderohet mistike, dhe cilat shenja sekrete janë të koduara në të?
Arti është gjithmonë tërheqës. Ajo ju fton të shkoni përtej qenies tuaj të zakonshme dhe bën thirrje me sekretet e saj. Afresku i famshëm i shekullit të 15 -të nga murgu domenikan Fra Giovanni da Fiesole, i mbiquajtur "Murgu Engjëllor", ende zbukuron muret e Manastirit San Marco në Firence sot. Ajo përshkruan skenën kur Virgjëresha Mari mësoi nga kryeengjëlli Gabriel se ajo do të bëhej nëna e Mesisë. Kanavacë tërheq sytë në simbolin që shpesh përsëritet në të. Çfarë do të thoshte saktësisht hollë për të treguar
Si u shndërrua Dita e Tatianës në Ditën e Studentit: Historia e festës dhe shenjat popullore
Disa ngjarje të paharrueshme festohen çdo vit më 25 janar në Rusi. Pushimi i parë - Dita e Tatianës - është festa ortodokse e Dëshmorit të Shenjtë Tatiana (Tatiana) të Romës, dhe e dyta është Dita Ruse e Studentëve. Në shikim të parë, këto dy festa nuk kanë asgjë të përbashkët. Por, nëse e kuptoni historinë e tyre, bëhet e qartë pse festohen në të njëjtën ditë
Pse u shpua pusi më i thellë në botë në Gadishullin Kola dhe cilat forca nuk lejuan të arrihet shenja fatale "13 km"
Për një kohë të gjatë, njerëzit në të gjithë botën kanë bërë përpjekje për të depërtuar në thellësitë e Tokës - si për qëllime shkencore ashtu edhe për qëllime praktike - në kërkim të mineraleve. Suksesi më i madh në këtë u arrit në fund të shekullit të kaluar nga shkencëtarët vendas - kur në vitet 1990, në Gadishullin Kola, ata arritën të shponin një pus më të thellë se 12 kilometra. Mjerisht, puna u ndal papritur. Që atëherë, askush në botë nuk ka arritur të thyejë rekordin e thellësisë
Si u filmua komedia popullore "Veçoritë e gjuetisë kombëtare": 25 vjet dashuri popullore
Pothuajse nuk kishte gjuetarë në mesin e ekuipazhit të filmit, por ishte ky profesion fisnik që u bë shtysë për krijimin e një komedie popullore: regjisori Alexander Rogozhkin dikur shkoi "mbi bishën", dhe pastaj, duke skicuar shpejt përshtypjet e tij, dhe, si zakonisht, duke i zbukuruar ato, vazhdoi xhirimin e filmit. Askush nuk priste që studenti i Sergei Gerasimov, i cili kishte lëshuar më parë disa filma të vështirë, problematikë, të bëhej autor i një "koleksioni të anekdotave dhe dolli". Këtë vit, komedia kult festoi 25 vjetorin e saj
Shakatë popullore të pacensuruara, ose "fotografi popullore ruse", botuar në shekullin XIX
Shtypjet e njohura u shfaqën në Rusi në mesin e shekullit të 17 -të. Në fillim ata u quajtën "fotografi të fryazhsky", më vonë "çarçafë zbavitës", dhe më pas "fotografi të zakonshme" ose "njerëz të thjeshtë". Dhe vetëm nga gjysma e dytë e shekullit XIX ata filluan të quhen "Lubki". Dmitry Rovinsky dha një kontribut të madh në mbledhjen e fotografive, pasi kishte botuar koleksionin "Piktura Popullore Ruse". Në rishikimin tonë ka 20 printime të njohura nga ky koleksion, të cilat mund t'i shikoni pafund, duke zbuluar shumë interesante, të reja dhe