Zbulim i madh ose mashtrim gjenial: Si arriti Kolombi të merrte paratë e kurorës spanjolle

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Pas treqind vjetësh, vendi do të marrë emrin e tij. Në tokat e largëta do të ketë monumente për nder të tij. "Navigator trim", "zbulues" - kjo është ajo që ata do të shkruajnë për të në librat shkollorë të së ardhmes. Por ishte një kohë kur Christopher Columbus ishte në një burg spanjoll për zbulimin e Amerikës në vend që të shkonte në Indi, pasi kishte humbur fonde publike.

Columbus lindi në Itali, biri i një rrobaqepësi Domenico Colombo. Fëmijëria e tij nuk u shënua nga asgjë domethënëse; ai mbijetoi (për një fëmijë të shekullit të pesëmbëdhjetë kjo nuk u mor për të mirëqenë), u rrit dhe shkoi për të studiuar në një nga universitetet më të vjetër në Itali - në qytetin e Pavia. Rreth njëzet vjeç, ai u martua me një vajzë të quajtur Felipa. Ai ishte një djalë i ri i pashëm: i gjatë, me një fytyrë të zgjatur të respektuar, një hundë të hollë, lëkurë të bardhë dhe sy blu. Ai jetoi me të në Genoa, pastaj në Savona. Mori pjesë në disa ekspedita tregtare detare.

A po bien antipodet nga Australia poshtë?

Megjithëse Mesjeta shpesh paraqitet në shekullin e njëzet e një si një kohë injorance, shumë gjëra tashmë ishin të njohura për njerëzit në atë kohë. Pra, navigatorët e së kaluarës e dinin mirë se Toka është sferike. Dhe jo vetëm detarët - Lum Augustini në shkrimet e tij shpreh besim në këtë fakt. Astronomët dhe udhëtarët morën parasysh lakimin e sipërfaqes së tokës. Heroi i "Komedisë Hyjnore" Dante kalon nëpër glob, duke dalë "nga ana tjetër". Në Biblën Austriake të vitit 1250, Zoti Arkitekt në një nga vizatimet mat Tokën, e vizatuar sferike, me një busull. Dyshimet dhe reflektimet nuk kishin të bënin kryesisht me formën e Tokës, por nëse njerëzit mund të jetonin në atë anë të saj - në fund të fundit, ata do të binin nga fundi i planetit?!

Disa mohuan kategorikisht mundësinë që njerëzit të ishin "në anën tjetër", të tjerët besuan se antipodët po mbaheshin në një mënyrë të veçantë, dhe të tjerë se kushdo që e gjeti veten "në anën tjetër" mund të ecë disi aq lirshëm sa vendasit (ose si në shtëpi). Kolombi ndau qartë pikëpamjen e tretë. Ai po mendonte për një ekspeditë financiare që nuk kishte qenë kurrë e barabartë në kujtesën e tij.

Nëse toka është një top, atëherë çfarë ndryshimi ka se në cilën anë të notosh në Indi? Afrika e Afrikës - për një kohë të gjatë, në këmbë - ka shumë pengesa. Po sikur lundrimi nga lindja në Indi është më i lehtë dhe më i shpejtë sesa të kalosh osmanët?

Columbus i ri u konsultua me Toscanelli, një astronom dhe gjeograf. Toscanelli u përgjigj se - teorikisht - kjo mund të jetë fare mirë. Duke provuar këtë dhe atë, Columbus vendosi që ishte më e përshtatshme për të lundruar pranë Ishujve Kanarie në perëndim të Afrikës. Diku atje, pas tyre, do të jetë Japonia; kthehuni pak më në jug të tij - dhe ja ku është, India, plot mrekulli dhe ar.

Që nga viti 1476, Columbus ka udhëtuar në të gjithë Evropën. Ai vendoset në Portugali dhe prej andej viziton Anglinë, Irlandën, Islandën. Ndoshta, në Islandë, ai pyeti pasardhësit e Vikingëve për tokat që paraardhësit e tyre mund të shihnin në perëndim - kujtimet e Vikingëve dhe guximi i tyre në udhëtime ishin akoma të freskëta në kujtesën e evropianëve. Ai gjithashtu merr pjesë në një ekspeditë në Guinea, një vend në perëndim të Afrikës.

Për Lavdinë e Varrit të Shenjtë: Ekspedita e Parë e Kolombit në Amerikë

Në 1485, Kolombi u transferua me djalin e tij Diego në Spanjë dhe që atëherë ka shpenzuar të gjithë energjinë e tij duke u përpjekur për të arritur një takim me mbretin dhe për ta interesuar atë në projektin e tij. Rruga drejt mbretit nuk është e afërt. Abati i manastirit, ku Kolombi dhe djali i tij u strehuan, i dërgon një letër rrëfimtarit të mbretëreshës, por kjo nuk çon në asgjë. Projekti arrin të interesojë Dukën e Medinaceli, por fondet e tij për ekspeditën nuk do të jenë të mjaftueshme. Duka prezanton Kolombin me kryepeshkopin e Toledos, një njeri me ndikim dhe të pasur, dhe ai më në fund i përshtatet auditorit italian në Madhëritë e Tyre.

Ideja me të cilën Kolombi doli para syve mbretërorë tingëllon sa joshëse aq edhe e pamatur. Për ta studiuar atë, mbreti cakton një komision që përfshin jo vetëm kozmografë, por edhe teologë, si dhe avokatë dhe oborrtarë. Komisioni ka torturuar Columbus për katër vjet, duke u përpjekur të nxjerrë detajet prej tij për një vendim përfundimtar, por Columbus - mbase jo pa arsye - ka frikë se, sapo të vendosë të gjitha kartat në tryezë, ideja thjesht do të të vidhet.

Ndërkohë, Portugezët kanë njerëzit e tyre midis Spanjollëve, dhe krejt papritur Kolombi merr një letër nga mbreti Portugez. Mbreti ofron të kthehet në Portugali, premton mbrojtje. Ideja e Kolombit duhet të jetë shumë joshëse për të. Por meqenëse letra nuk përmban premtime specifike në lidhje me ekspeditën, Kolombi mbetet në Spanjë.

Më në fund, navigatori heq dorë nga përpjekja për të interesuar mbretin dhe kthehet në një temë me interes për mbretëreshën. Isabella është e njohur për devotshmërinë e saj të zjarrtë. Kolombi përshkruan se sa i përshtatshëm do të ishte nga lindja për të goditur papritur muslimanët e Perandorisë Osmane, se si spanjollët e lavdishëm më në fund do të lirojnë Varrin e Shenjtë në tokat e Palestinës. Në të njëjtën kohë, ai pranon se tashmë është gati t'i ofrojë projektin e tij Francës. Mbretëresha vendos.

Por ku të merrni para për një ekspeditë të tillë? Spanja sapo ka përfunduar një luftë me myslimanët që kanë mbetur në Gadishullin Iberik që nga humbja e mbretit Visigoth Roderich. "Unë do t'i vë peng bizhuteritë e mia," thotë mbretëresha.

Në fakt, paratë e Columbus ende duheshin kërkuar në mënyrë shtesë. Mrekulli, por ato u gjetën. Më 3 gusht 1492, tre anije që mbanin flamurin spanjoll nisën nga porti i Palos de la Frontera. Më 12 tetor 1492, këmba e një të krishteri vendos për herë të parë në një nga Bahamas. Në fakt doli të ishte më e shpejtë sesa të kalosh Afrikën.

Kishte vetëm një problem të vogël. Bahamas nuk ishin vetëm larg nga Japonia; ata u ndanë prej tij nga dy kontinente të mëdha.

Sidoqoftë, deri më tani askush nuk e dinte këtë. Kolombi u kthye në Evropë triumfues. Pamja e tij bën zhurmë. Portugalia është veçanërisht e emocionuar. Me vendim të Vatikanit, Portugalia kishte të drejtë të zotëronte tokat e hapura në jug dhe në lindje të Kepit Bohador, "deri te indianët". Por Spanja nuk do të hiqte dorë fare nga pjesa e saj e sapo hapur, siç mendoi ajo, një fqinji aziatik. Mosmarrëveshja duhej të zgjidhej përsëri në Vatikan. Papa cakton një ndarje më të saktë të tokave të sapo zbuluara - tani duke u nisur nga fakti se Toka është sferike dhe është e nevojshme që disi të merret parasysh se kush e hap Azinë dhe pasuritë e saj nga cili skaj. Tani e gjithë toka që kalon në perëndim të meridianit, njëqind kilometra larg Kepit të Verdës, do t'i përkasë Spanjës.

"Ari e bën njeriun mjeshtër"

Ekspedita e dytë e Kolombit errëson disi lavdinë e tij. Pallatet indiane ende nuk janë zbuluar. Vendasit nuk janë shumë të kënaqur me pretendimet e spanjollëve. Tokat e reja të kurorës spanjolle sjellin më shumë dhimbje koke sesa të ardhura. Madhëritë e tyre prishin marrëveshjen me Kolombin dhe lidhin një të re me Amerigo Vespuccin.

Kolombi kthehet urgjentisht në Spanjë për të rimarrë pozicionin dhe privilegjet e tij. Së pari, ai bind mbretëreshën se do të gjejë thesaret e mbretit Solomon, dhe aspak në mënyrë alegorike. Së dyti, ai paraqet një projekt të mrekullueshëm, me kosto efektive: përdorni atë për të kolonizuar kriminelët. Kjo do të shkarkojë burgjet dhe nëse dikush tjetër vdes gjatë rrugës për në koloni, nuk është për të ardhur keq aspak. Fitimprurëse!

Po, nuk duhet të ketë ndonjë iluzion të veçantë në lidhje me cilësitë e veçanta morale të zbuluesit të Amerikës. Për shembull, atë që ai i shkruan mbretit dhe mbretëreshës për indianët.

"Ata na trajtuan aq mirë sa dukej si një mrekulli."

"Këta njerëz nuk kanë besim dhe se nuk janë idhujtarë, por njerëz shumë zemërbutë që nuk e dinë se çfarë është e keqja, vrasje dhe vjedhje, të paarmatosur dhe aq të frikësuar saqë cilido nga njerëzit tanë mund të largojë njëqind indianë, edhe nëse ai e bën argëtim mbi to."

Ai gjithashtu bën plane se si Spanja mund t'i skllavërojë dhe plaçkisë këta njerëz.

“Ari është një gjë e mahnitshme. Kush e posedon atë është mjeshtër i gjithçkaje që dëshiron. Ari madje mund të hapë rrugën për në parajsë për shpirtrat,”kjo ishte motoja e zotit Columbus.

Ka para për ekspeditën e tretë. Kolombi arrin në koloni dhe gjen konfuzion dhe paligjshmëri atje. Ai i vendos gjërat në rregull duke siguruar indianët si skllevër të kolonistëve. Por pikërisht në këtë kohë, portugezi Vasco da Gama më në fund vendos për një udhëtim të gjatë rreth Afrikës, kthehet me një ngarkesë erëzash dhe bëhet e qartë se Kolombi është një mashtrues. Ai nuk gjeti asnjë mënyrë për në Azi.

Francisco de Bobadilla zbret në Hispaniola, një njeri i autorizuar për të folur dhe gjykuar kolonitë në emër të mbretit dhe mbretëreshës. Ai arreston Kolombin dhe vëllezërit që gjykojnë me të për mashtrim dhe përvetësim të parave publike. Në pranga, ata dërgohen në Spanjë.

Kolombi kalon ca kohë në burg. Por miqtë që ai arriti të fitonte e bindën çiftin mbretëror që të hiqte dorë nga të gjitha akuzat. Por në dy muajt në burg, siç vërejnë shumë njerëz, ai është plakur shumë.

Nuk ka Azi në perëndim

Gjetja e një rruge për në Azi tani i duket Kolombit një çështje nderi. Ai vëzhgoi vetëm disa nga ishujt. Po sikur kontinenti të jetë atje, përtej ishujve? Për një mrekulli, ai, tashmë i privuar nga besimi i shumë njerëzve, mbledh ekspeditën e katërt. Në këtë ekspeditë ai shoqërohet nga djali i tij trembëdhjetë vjeçar Hernando.

Asnjë mrekulli nuk ndodh. Kolombi nuk gjen as Indinë, as Kinën, as Japoninë. Vetëm toka të reja pafund të banuara nga njerëz gjysmë të zhveshur. Ai kthehet në Spanjë si një humbës. Ai nuk ishte në gjendje të rifitonte titujt që mbreti dhe mbretëresha i kishin dhënë dikur dhe të cilët ata i kishin marrë përsëri, dhe vdiqën në varfëri. Edhe pse jo aq të tmerrshëm sa indianët vdiqën nga duart e pushtuesve argëtues në tokat që zbuluan. Askush nuk e vuri re vdekjen e tij.

Ai u shpall i madh vetëm më vonë, kur ari i plaçkitur nga perandoritë e Amerikës së Jugut derdhej në Spanjë. Por varri i tij tashmë ishte i humbur, kështu që nuk kishte ku të vendoste gurin e varrit madhështor.

Nga rruga, as një portret i vetëm i jetës nuk u la. Kështu që askush nuk do të jetë kurrë në gjendje të shohë përsëri fytyrat e njeriut që solli mijëra jetë indiane në altarin e Viçit të Artë.

E vërtetë, për të mos thënë se të gjithë njerëzit indigjenë të Amerikës ishin shumë të ndryshëm nga pushtuesit e tyre. Për shembull, Aztekët praktikonin rituale të tmerrshme me flijime mizore njerëzore..