"Procesioni fetar rural në Pashkë": Si Perov pothuajse u dërgua në mërgim për këtë pikturë

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Vasily Perov gjithmonë ka qenë i shqetësuar për llojet ruse. Ai madje u kthye nga një udhëtim në Itali, ku Akademia e Arteve e kishte dërguar për meritat e tij, u kthye para afatit, sepse ai konsideroi se ajo jetë ishte e pakuptueshme për të, dhe ai nuk do të ishte në gjendje të krijonte diçka të tijën atje Me Ndoshta më tingëlluesi i pikturave të tij ishte "Procesioni Rural në Pashkë". Disa vlerësuan pikturën për vërtetësinë e saj, ndërsa të tjerët u indinjuan: si të mos e çonin artistin në mërgim në Solovki për pafytyrësinë e tij.

Në shikim të parë, piktura e Vasily Perov, e pikturuar në 1861, përshkruan një turp të njëtrajtshëm. Prifti i dehur mezi qëndron në këmbë si një shtrojë, fshatarët janë shtrirë pranë tij në një gjendje edhe më të keqe. Dhe procesioni nuk është në formën e tij më të mirë. Ikona është gërvishtur në duart e gruas dhe një plak që ecën pranë tij e mban imazhin me kokë poshtë.

Aksioni zhvillohet në një javë të ndritshme (një javë pas Pashkëve), kështu që fotografia nuk përshkruan një procesion të kryqit rreth kishës natën e Pashkëve, siç mund të duket. Pra, çfarë ndodh atëherë në kanavacën e Perov?

Fakti është se në Perandorinë Ruse, pagat e priftërinjve nuk ishin paguar. Si rregull, famullitë kishin parcela toke dhe një subvencion të vogël nga shteti. Prandaj, në një përpjekje për të rritur të ardhurat e tyre, priftërinjtë shpikën zakonin e lavdërimit në Pashkë. Një javë pas festës së Ndritshme, priftërinjtë shkuan në fermat e fshatarëve. Ata hynë në çdo kasolle dhe kënduan këngë të kishës. Fshatarët, nga ana tjetër, duhej të falënderonin priftërinjtë që uruan prosperitet me një dhuratë ose para.

Në fakt, gjërat nuk dukeshin aq mirë. Priftërinjtë, duke u përpjekur të anashkalojnë sa më shumë shtëpi të jetë e mundur, kënduan këngët shumë shpejt. Fshatarët besuan se ata thjesht ishin grabitur. Në fund të fundit, koha për Pashkë ishte më e vështira ekonomikisht, kur pas dimrit nuk kishte më para, dhe furnizimet me ushqime po mbaronin. Për të hequr qafe priftërinjtë, ata shpesh derdheshin me alkool dhe shoqëroheshin jashtë kasolles.

Thisshtë kjo anë e marrëdhënies midis kishës dhe fshatarëve që Vasily Perov portretizoi në pikturën e tij. Vlen të përmendet se kanavacë e tij shkaktoi një stuhi indinjatash si në qarqet e kishës ashtu edhe në mesin e artistëve. Piktori Vasily Khudyakov i shkroi një thirrje emocionale Tretyakov, i cili mori pikturën "Procesioni Fetar Rural në Pashkë" për koleksionin e tij:

Tretyakov duhej ta hiqte fotografinë nga ekspozita.

Por kishte edhe nga ata që konsideruan situatën e vërtetë të fshatarëve në fotografinë e hakerit të madh Perov. Kritiku Vladimir Stasov foli për kanavacën si të vërtetë dhe të sinqertë, duke përcjellë lloje të vërteta njerëzish.

Një tjetër pikturë tepër emocionale e Vasily Perov nuk mund të lërë askënd indiferent. "Trojka (Dishepujt e artizanëve po mbajnë ujë)" u vlerësua menjëherë nga të gjithë kritikët, por për një grua të zakonshme fotografia u shndërrua në një tragjedi.