Çfarë perëndish u lutën Aztekët dhe cilët i mësuan njerëzit të duan

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Kishte shumë civilizime mjaft të përparuara në Amerikë në kohën e ardhjes së të bardhëve. Incat, për shembull, u dominuan nga totalitarizmi me programe të forta shoqërore në frymën e shekullit të njëzetë. Dhe Aztekët kishin një jetë të pasur shpirtërore. Idetë e tyre për perënditë ishin po aq komplekse sa greqishtja e lashtë ose egjiptiani i lashtë, por ne ende dimë më pak rreth tyre mesatarisht.

Si argumentuan perënditë luftëtarë se nga cili objekt do të lindnin

Perëndeshë supreme Coatlicue, e cila mbante rroba të bëra nga gjarpërinjtë (kjo, në fakt, është ajo që thotë emri i saj), ishte vejusha e nderuar e perëndisë së vonë të diellit, dhe gjithashtu nënë e shumë fëmijëve. Ajo lindi katërqind djem-yje dhe vajzën Koyolshauka ("Këmbanat e Artë"), hënën. Dhe pastaj një ditë ajo hodhi një top me pupla hummingbird pas skajit të saj, i cili i ra asaj nga qielli. Topi u zhduk dhe perëndeshë e gjeti veten shtatzënë.

Ky nuk është rasti kur një nënë mbetet shtatzënë nga pendët e jashtme, arsyetoi Koyolshawki dhe i bindi vëllezërit të vrisnin nënën që kishte turpëruar familjen. Fakti që nëna e Koyolshawki vetë e konceptuar nga një thikë obsidiane nuk e shqetësoi atë. Por kur fëmijët rrethuan perëndeshën supreme për ta vrarë, Huitzilopochtli u arratis nga barku i Coatlicue, perëndia e re e diellit, e preu motrën e tij në copa me një gjarpër të zjarrtë në dorë dhe hodhi kokën në qiell. Tani natën Koyolshawki shkëlqen nga atje.

Shtë interesante që vëllai dhe motra ishin luftëtarë. Coyolshawks janë portretizuar në një përkrenare, me gjarpërinjtë në krahë dhe rreth belit, me një gjoks të zhveshur - duke iu referuar perëndive evropiane, ajo krahasohet me Artemis -Diana, e cila ishte një nga hyjnitë hënore dhe vrapoi nëpër pyje e armatosur dhe me gjinj të zhveshur. Huitzilopochtli është përgjegjës jo vetëm për rrezet e diellit në tokë, por edhe për luftën, dhe ai portretizohet me veshje të plota ushtarake.

Besohet se miti i zëvendësimit të perëndisë së vjetër të diellit me një të ri, me një periudhë kur nuk kishte fare diell, është kujtimi i një meteorit gjigant, i cili ndezi aq shumë në qiell sa që errësoi dritën e dielli, dhe pas rënies së së cilës qielli u mbulua me një vello - për zjarret që filluan në tokë. Për më tepër, motivi kur një zot disi vret një tjetër është kujtimi se si kulti i ri zëvendësoi atë të vjetër. Ndoshta, para ngritjes së Huitzilopochtli, Koyolshawki mund të luante rolin e perëndeshës së luftës - perëndesha të tilla ishin midis shumë popujve.

Vetë Coatlicue është perëndeshë e tokës, dielli del nga ajo për të mposhtur hënën dhe yjet, domethënë të largojë natën. Për më tepër, ajo ishte perëndeshë e bujqësisë dhe lulëzimit dhe perëndeshë e vdekjes.

Disa perëndi më shumë me gjarpërinjtë

Zoti Miscoatl ("Gjarpri i resë") ishte përgjegjës, si Coyolshawki, për Rrugën e Qumështit, por ishte gjithashtu një yll pole dhe komandoi retë. Ai u mor në panteonin e Aztekëve nga popujt Otomi dhe Chichimec, me të cilët Aztekët kishin shumë kontakte. Miscoatl ishte perëndia e gjuetisë, ai jo vetëm që kontrollonte stuhitë dhe stuhitë, por gjithashtu hodhi vetëtima - ato ishin shigjetat e tij. Ishte Miscoatl ai që hodhi një top misterioz me pupla nga qielli në Coatlicue, duke ëndërruar që ajo të lindte një fëmijë prej tij.

Fakti është se Miscoatl gjithashtu kishte një grua të ligjshme, kështu që ai nuk mund të kryente kurvëri drejtpërdrejt. Emri i perëndeshës-gruas ishte Chimalma ("Me një mburojë në dorë"). Për një kohë të gjatë ajo nuk mund të lindte një fëmijë për burrin e saj, derisa u lut në altarin e djalit të saj të ardhshëm, i cili ishte i destinuar të ishte një zot i madh, dhe mësoi se për të mbetur shtatzënë duhej të gëlltiste një gur të gjelbër MePasi kaloi natën me burrin e saj, pasi kishte ngrënë gurin paraprakisht, ajo ishte në gjendje të lindte Quetzalcoatl ("Gjarpri me pendë"), një nga perënditë kryesore të Aztekëve. Nga rruga, në mesin e Aztekëve, një grua u shpërblye për një lindje të suksesshme të fëmijës në të njëjtën mënyrë si një burrë pas një beteje, dhe gjatë lindjes së fëmijëve iu dha qetësues dhimbjesh.

Fillimisht, Quetzalcoatl ishte kundër perëndive të tjera, sepse ai duhej të sakrifikonte jo njerëz, por zogj dhe kolibra. Por atëherë kulti erdhi në normën e pranuar përgjithësisht, dhe për nder të Zotit ata filluan të vrasin me qetësi të afërmit.

Quetzalcoatl e konsideroi veten aq të shëmtuar sa nuk e hoqi mjekrën, e rriti për të fshehur fytyrën dhe mbante një maskë të bardhë. Për shkak të legjendës që Quetzalcoatl filloi të sundojë Aztekët në formën njerëzore, dhe më pas i la ata në një varkë, Aztekët fillimisht e ngatërruan Cortez me një perëndi që vendosi të kthehej.

Sipas legjendës, në formën e tij njerëzore, një perëndi e shëmtuar por e sjellshme u mësoi aztekëve matematikë, mjekësi, astronomi, gërshetim dhe shkrim. Për të bindur aztekët që të mos sakrifikojnë më njerëz, Quetzalcoatl e goditi veten me një gjemb të mprehtë dhe lëshoi gjak hyjnor, i cili supozohej të ishte gjak i mjaftueshëm për të gjitha sakrificat e ardhshme.

Shumë besojnë se Quetzalcoatl i mishëruar ishte në fakt - ose, më saktë, një njeri me një kulturë rrënjësisht të ndryshme e prezantoi veten si perëndia më misterioze lokale. Disa janë të sigurt se ishte një skandinav që u konvertua në krishterim dhe rastësisht e gjeti veten në brigjet e Gjirit të Meksikës pas bredhjeve të gjata dhe të vështira si rezultat i një mbytjeje të anijes ose një epidemie në bord. Të tjerët besojnë se ai ishte një i huaj dhe arriti të fluturonte larg në planetin e tij më vonë.

Çuditërisht, në çdo rast, hyjnitë më luftarake dhe më paqësore të Aztekëve, Huitzilopochtli dhe Quetzalcoatl, janë vëllezër nga babai.

Anubisi juaj dhe çfarë ndodhi me fluturën që ha njeriun

Coatlicue kishte një djalë, Cholotl, një udhërrëfyes për botën e të vdekurve. Ndonjëherë ai u portretizua si një skelet në këmbë, dhe nganjëherë … si një njeri me kokë qeni. Pothuajse si Anubis. Sholotl ishte gjithashtu një nga perënditë e bubullimës, perëndia e fatkeqësisë dhe fatkeqësisë, shenjt mbrojtës i binjakëve dhe lojë topi. Ai gjithashtu i shërbeu diellit vëllait të tij, duke shoqëruar pjesën e tij të parë të udhëtimit nga nëntoka në qiell dhe duke kryer detyrat e tij si një lajmëtar.

Një nga dy hyjnitë hënore (midis Aztekëve, hyjnitë shpesh kopjonin njëra -tjetrën, pasi ato ishin marrë nga popujt e pushtuar ose vetëm fqinjë), Meztli, kishte një veçanti: ai mund të ishte një burrë i ri i pashëm ose … grua e re e bukur. Nuk është e qartë se kush ishte i pavendosur: Aztekët apo vetë Meztli. Në çdo rast, emri i Meksikës ka shumë të ngjarë të rrjedhë nga emri i kësaj hyjni.

Një tjetër perëndi e arsyetuar është Tonatiu. Ai ishte perëndia e luftës dhe diellit, kështu që nuk është e vështirë të merret me mend se kush e ka kopjuar. Okshtë në rregull, ata nuk u shtynë kundër Huitzilopochtli: Aztekët zgjidhën me shumë hir problemin e perëndive identike, duke njoftuar se ato të ndryshme sunduan në epoka të ndryshme. Tonatiu po ecën nëpër qiell tani, dhe Huitzilopochtli ishte pak herët.

Sidoqoftë, Tonatiu u bë një perëndi dielli menjëherë pas krijimit të botës. Atëherë hyjnitë u mblodhën për të vendosur se cili prej tyre do të bëhej diell dhe cili do të bëhej hënë. Për këtë, u bë një zjarr: kush kërcen do të marrë një pozicion. Një nga perënditë, që vuante nga një sëmundje e rëndë dhe e dobët e lëkurës, vendosi së pari. Ai u hodh në zjarr dhe u shndërrua në perëndinë e diellit Tonatiu.

Një hyjni tjetër, Texistekal, gjithashtu vendosi të hidhej në zjarr pas veprimit të guximshëm të Tonatiu dhe si rezultat u bë hyjnia e hënës Meztli. Dhe, nga rruga, ai u shndërrua nga një plak në një shok të shkëlqyer. Ose një vajzë e kuqe. Siç është përmendur tashmë, ai ishte i pavendosur. Për një kohë të gjatë, hëna, për më tepër, shkëlqeu po aq shkëlqyeshëm sa dielli, duke i penguar njerëzit të flenë, kështu që më duhej të hidhja një lepur mbi të.

Një nga mishërimet e Quetzalcoatl ishte perëndia e erës Eekatl. Ai lëviz Diellin nëpër qiell me frymëmarrjen e tij, dhe ishte ai që gjithashtu solli dashurinë në botë. Para se Eekatl të binte në dashuri me një grua të vdekshme, njerëzit nuk e njihnin dashurinë.

Një nga perënditë më të lashtë është Shiutekutli. Ai është perëndia i kohës, dhe gjithashtu i zjarrit. Për më tepër, zjarri i brendshëm dhe nëntokësor, në vullkane, dhe … duke rënë nga qielli. Ndoshta, hipostaza e tij e fundit shoqërohet gjithashtu me kujtimin e rënies së meteorit.

Parajsa qiellore midis Aztekëve u sundua nga perëndeshë e fatit, Itzpapalotl ("Flutura Obsidiane"). Si një flutur, ajo është e armatosur me tehe obsidian në skajet e krahëve të saj, si një grua - kthetra të fuqishme; ndoshta kjo perëndeshë ishte fillimisht shumë luftarake dhe patronizoi gjuetinë. Ajo kishte një thikë për gjuhën e saj dhe një mantel magjik të padukshëm.

Një herë asaj i ndodhi një histori e pakëndshme: me një shoqe të caktuar ajo u shfaq në formën e drerëve me dy perëndi yje. Një prej këtyre perëndive u përput me një mik të Itzpapalotl, i cili, natyrisht, më parë u shndërrua në një grua, dhe më pas e hëngri atë (dhe duket, gjithashtu, si një grua, pa u shndërruar në një dre). Por i zgjedhuri Itzpapalotl, i dyti i perëndive, doli të ishte një person shumë nervoz. Pasi i shikoi të gjitha këto, ai ndezi një zjarr, u hodh në të dhe vdiq.

Perëndesha flutur u çmend nga pikëllimi, dhe pastaj ajo - ose nga keqardhja, ose sepse u paraqit një mundësi e tillë - u vra nga perëndia e zjarrit. Sipas një versioni tjetër, Miscoatl e vrau atë në rrethana krejtësisht të ndryshme, sepse ajo vrau vëllezërit-yjet e tij dhe i hëngri ata. Pas kësaj, ai dogji trupin e saj dhe tërhoqi një rrip rreth syve të saj me hirin.

Nëse do të kishte ndodhur në librin e ditëve tona, do të kishte dalë, natyrisht, se Miscoatl keqkuptoi pamjen e perëndeshës që qëndronte mbi kufomën e pjekur të yllit të vëllait të tij, por Aztekët kishin vetëm dy histori të ndryshme.

Ndonjëherë ne dimë pak për qytetërimet e mëdha të së kaluarës. Çfarë hëngrën, çfarë tregtuan dhe si jetuan indianët para Kolombit: Stereotipet kundrejt fakteve.