8 karikaturat e Disney të akuzuara për racizëm dhe të kufizuara

2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17

Kompania Disney, pas kritikave, vuri një kufi moshe në disa prej filmave të saj vizatimorë dhe ndërpreu disa episode nga filmat e tjerë. Racizmi dhe mosrespektimi i kulturave të ndryshme - këto janë ankesat kryesore të shikuesve modernë ndaj karikaturave klasike të Disney. Dhe në fëmijëri, pothuajse askush nuk mendoi për këto skena …

Kabare dhe cirk në "Aladdin"

Studioja është kritikuar në mënyrë të përsëritur për shfaqjen e kulturave të huaja, shpesh karikaturë, dhe madje edhe më shpesh për riprodhimin e stereotipeve më të pakëndshme të vjetra evropiane në lidhje me këto kultura. Një nga rastet më të tmerrshme quhet karikatura "Aladdin", e cila përshkruan përfaqësuesit e një myslimani të qartë, me sa duket një nga kulturat arabe.

Gjë është se në vendet muslimane ekziston tradicionalisht një ide se çfarë është e mirë dhe e pahijshme. Në veçanti, në shumicën e këtyre kulturave, është e pahijshme të ekspozosh trupin, përveç duarve, kyçeve të këmbëve dhe fytyrës, si dhe për burrat dhe gratë. Ka zona me rregulla pak a shumë të rrepta, por liritë atje gjithashtu kanë kufijtë e tyre.

Në të njëjtën kohë, nuk u duk e çuditshme për shumë shikues evropianë që Jasmine ecën, sipas standardeve lindore, vetëm me të brendshme në asnjë rrethanë, dhe Aladdin nuk e konsideron të nevojshme të vjedhë një këmishë së bashku me bukën për të mbuluar lakuriqësinë e tij. Ende do të. Personazhet kryesore janë nxjerrë nga mënyra se si evropianët i përshkruajnë arabët në skenë dhe në cirk, në shfaqje ku një pjesë e rëndësishme është demonstrimi i artikujve femra ose muskujve meshkuj.

Pra, Aladdin ecën me një kostum në të cilin disa të fortë hynë në arenë (të njëjtët magjistarë, duke flirtuar me një temë orientale, të veshur më mirë). Ata shkuan për të parë burrat e fortë jo vetëm për t'u habitur, por edhe për të përjetuar ndjenja erotike. Jasmine, nga ana tjetër, vesh një kostum që ishte projektuar në të njëzetat për një version kabareje të vallëzimit të barkut (dhe është ende popullor në stilet pop). Me fjalë të tjera, personazhet kryesore të përrallës së fëmijëve, sipas komplotit - adoleshentët, u shërbyen me lodra erotike, e cila vazhdon vijën e erotizimit dhe ekzotizimit të përfaqësuesve të popujve jugorë.

Ata që e kanë parë karikaturën në anglisht gjithashtu vërejnë se të mirat flasin pa theks, por shqiptimi i ndritshëm i Lindjes së Mesme është bërë shënuesi i personazheve të këqij. Pra, nga viti 2021, para se të shikoni karikaturën në kanalin zyrtar Disney, shikuesit do të shohin një paralajmërim për racizmin.

Të pushtosh amerikanët është bukur

Historia e Pocahontas është vetëm një nga pjesët e shumta të historisë së madhe në lidhje me pushtimin evropian të tokave të amerikanëve vendas, dhe ky pushtim përfshinte armatosjen dhe lojën e popujve lokalë midis tyre, si dhe gjenocidin e plotë nga vetë evropianët Me Vetë Pocahontas, megjithatë, nuk jetoi për të parë ngjarjet më të trishtueshme. Ajo u martua me një burrë të bardhë (jo i njëjti që kishte shpëtuar), erdhi në Mbretërinë e Bashkuar dhe vdiq atje nga sëmundje të panjohura për amerikanët në moshën njëzet vjeçare.

Sidoqoftë, karikatura në të cilën një vajzë amerikane miqësohet me një njeri të bardhë është afër historisë së vërtetë të kësaj vajze. Problemi është se njerëzit e saj vendas përfaqësohen nga jo më shumë se egërsira, dhe ajo vetë është më e mirë se ata vetëm sepse simpatizon të bardhët. Ata gjithashtu kritikojnë shtrydhjen e imazhit të Pocahontas në modelin e "egërsisë fisnike" - ajo është prerazi pranë natyrës. Kjo është e vetmja cilësi për të cilën evropianët shpesh janë të gatshëm të respektojnë njerëzit e kulturave të tjera - e cila injoron shumëllojshmërinë e kulturave. Epo, dhe fakti që miqësia e Pocahontas dhe Smith tregohet me fillimin e një procesi të mrekullueshëm të bashkimit të popujve në një komb të ri, duket përtej cinizmit në dritën e historisë amerikane.

Gjërat nuk janë më mirë me karikaturën Peter Pan. Fëmijët anglezë në të, pa asnjë respekt, luajnë me simbolet e shenjta të amerikanëve (mbulesat e kokës të bëra me pupla, të cilat kishin jo vetëm status, por edhe rëndësi fetare) dhe interpretojnë valle që i referohen edhe praktikave fetare. Njëra nga këngët në karikaturë duhej të rishkruhej sepse komunikonte "çfarë do të thotë të jesh e kuqe" (miti i lëkurës së kuqe të veçantë të amerikanëve konsiderohet racist). Tani fëmijët po këndojnë "çfarë do të thotë të jesh trim".

Nëse doni të imagjinoni se çfarë ndjejnë amerikanët vendas kur shikojnë interpretime të tilla të vallëzimeve rituale, imagjinoni një karikaturë në të cilën fëmijët e huaj tundin parullat me të cilat trupat e princërve rusë shkuan në betejë dhe këndojnë një interpretim shumë të veçantë të psalmeve ortodokse.

Ndryshe nga Pocahontas, e cila nuk u etiketua, Peter Pan mori një etiketë nga studio në vitin 2021 që fëmijët nën shtatë vjeç nuk rekomandohen për shikim.

A janë emigrantët të njëjtët pushtues?

Filmi, i cili duhet të jetë një histori romantike - "Zonja dhe Trampi" - futi një varg macesh siameze, duke mishëruar të gjitha stereotipet e Amerikës së bardhë në lidhje me emigrantët nga Azia. Kjo reflektohet jo vetëm në pamjen dhe theksin. Macet hyjnë në shtëpinë e dikujt tjetër dhe këndojnë se do të jetojnë me grabitje - për të vjedhur qumështin e dikujt tjetër dhe për të kapur peshkun e njerëzve të tjerë nga akuariumi. Në fakt, tendencat nacionaliste janë përkthyer në gjuhën e filmit vizatimor për të ekspozuar sipërmarrësit dhe punëtorët me origjinë aziatike si pushtues të cilët vendosën të vjedhin mallra të ndryshme nga vendasit (para së gjithash, punë dhe të ardhura biznesi - të cilat janë ekuivalente me ushqimin).

Në mënyrë të ngjashme, macet "aziatike" përfaqësohen në "Macet Aristokratike". Për më tepër, krijuesit e figurës theksuan dhëmbët e përparmë të spikatur në imazhin e tyre - si në karikaturat perëndimore kushtuar japonezëve dhe kinezëve. "Macet Aristokratike" nuk rekomandohen më për fëmijët parashkollorë, dhe karikaturës "Zonja dhe Trampi" paraprihet nga një paralajmërim për racizmin.

Ato të zeza morën më shumë

Por shumica e fotografive të studios "Disney" u kaluan afrikano -amerikanëve. Për shembull, një skllav centaur me lëkurë të errët me pamjen më të karikaturuar futet në shiritin muzikor "Fantazi" pa ndonjë nevojë për komplotin. Në histori, ajo i shërben zonjës së bukur të bardhë-centaur.

Hienat në The Lion King imitojnë mënyrën se si të rinjtë zezakë nga getoja komunikojnë - dhe megjithëse e gjithë historia bazohet në komplotin në Afrikë, vetëm ata flasin me një theks "të zi", personazhet janë negativë dhe mendjelehtë. Nga rruga, "shefi" i tyre, një luan i quajtur Scar, gjithashtu është bërë shumë më i errët në pamje sesa luanët e tjerë. Vërtetë, pamja e tij është mjaft e ngjashme me Mesdheun - por italianët dhe hebrenjtë janë diskriminuar në Shtetet e Bashkuara për një kohë shumë të gjatë.

Në karikaturën për Dumbo Elefantin Fluturues, sorrat qartë i referohen nofkës afrikano -amerikane "Jim Crow" (Crow fjalë për fjalë do të thotë "sorrë") dhe flasin me një theks të përshtatshëm. Nuk ka telashe në vetë theksin - por ato tregohen nga përtacë dhe, të themi, personalitete përgjithësisht të pakulturuar.

Duke gjykuar nga theksi, banderlogët në "Mowgli" janë bërë gjithashtu një parodi e afrikano -amerikanëve. Për më tepër, udhëheqësi i tyre, një orangutang, këndon në stilin e xhazit dhe quhet Louis, me një referencë eksplicite për Armstrong. E gjithë kjo të kujton një nga fyerjet më të njohura që kanë zezakët - krahasimi me majmunët. Në këtë sfond, si dhe në sfondin e sjelljes së Banderlog, kënga "Unë dua të jem si ju" (domethënë një person) duket si një tallje e kërkesave të barazisë. Nuk është për t'u habitur që të gjitha karikaturat e lartpërmendura në kanalin Disney shfaqen me një lloj paralajmërimi.

Rimendimi i artit dhe roli i personazheve jo të bardhë ka vazhduar për një kohë të gjatë: Filma ku personazhet me lëkurë të errët "futen" dhe pse shikuesit kujdesen për të (ose jo)

Ilustrime: Pamjet vizatimore të Disney