Përmbajtje:
- Provat e pakonfirmuara të tatuazhit Rus
- Mbërritja e tatuazheve në Rusi me markë
- Roli i marinarëve në përhapjen e kulturës së tatuazheve
- Toni i vendosur nga oborri perandorak i shekullit të 20 -të
Video: Pse në Rusinë para-revolucionare ata kishin një qëndrim negativ ndaj tatuazheve, dhe si Dragoi u shfaq në trupin e Nikollës II
2024 Autor: Richard Flannagan | [email protected]. E modifikuara e fundit: 2023-12-16 00:17
Tattooing ka qenë dhe mbetet një temë e diskutueshme në kontekstin e artit vizual të trupit. Dikush e quan antistetikë praninë e vizatimeve nënlëkurore, të tjerët i lidhin tatuazhet me një pjesë të subkulturës së burgut. Por ka edhe nga ata që shpenzimet e pagesës për një shërbim tatuazhesh i vënë në buxhetin e rregullt. Pyetja nuk është në shije dhe vlerësime, por në fakte historike. Në periudha të ndryshme, tatuazhi ndryshoi nga i dënuar në fisnik. Në një moment, injektimi i bojës nën lëkurë ishte i ndaluar nga kanonet fetare. Dhe pas një kohe, një tatuazh mbresëlënës zbukuroi trupin e vetë perandorit rus.
Provat e pakonfirmuara të tatuazhit Rus
Nuk ka fakte të vërtetuara në mënyrë të besueshme të dekorimit tradicional të trupave me tatuazhe midis fiseve sllave. Disa burime japin dëshminë e vetme në formën e shënimeve të një udhëtari arab të quajtur Ibn Fadlan. Në 921-922 ai dyshohet se vizitoi Bullgarinë e Vollgës. Pastaj, sipas deklaratave të tij, i huaji takoi tregtarët rusë, duke lënë shënime. Në veçanti, ai argumentoi se këta njerëz, nga qafa në majë të gishtërinjve, përbëheshin nga imazhe lëkurore në formën e pemëve, trupave natyrorë dhe kafshëve.
Informacioni, natyrisht, nxit mendimin, por autori nuk specifikon që ai pa saktësisht tatuazhe, dhe jo vetëm vizatime. Dhe, sipas disa historianëve, detajet dhe kthesat e tregimit të Ibn Fadlanit krijojnë dyshime se bëhet fjalë pikërisht për sllavët e Rusisë së Lashtë. Nuk gjurmohet në burimet e shkruara të traditave sllave të tatuazheve në periudhat e mëvonshme.
Mbërritja e tatuazheve në Rusi me markë
Diçka e ngjashme me tatuazhet u përshkrua në Rusi vetëm me ardhjen e shekullit të 18 -të. Që nga ajo kohë, stigma e kriminelëve të arrestuar është bërë veçanërisht e përhapur. Pasi kjo u bë shumë thjesht: marka metalike u ndez në skuqje dhe shenja ose fjalë të caktuara u dogjën në zonën e hapur të trupit të njeriut (si një markë në bagëti).
Me shekullin e ri, procesi është modernizuar. Një pjatë prej druri u bë posaçërisht, në të cilën gjilpërat ishin instaluar në një rend të caktuar. Një pajisje kaq e thjeshtë iu imponua të dënuarit, e ndjekur nga një goditje e mprehtë me një grusht ose çekiç për të shkaktuar një plagë të thellë te personi. Pluhuri i zi u fërkua në vrimat që rezultuan, të cilat mbetën nën lëkurën e shëruar. Në një mënyrë kaq të thjeshtë, kriminelët fituan llojin e parë të tatuazheve. Por jo vetëm hajdutët dhe vrasësit u vulosën.
Në 1712, Pjetri I urdhëroi rekrutët të vuloseshin me një shenjë kryq në gjymtyrët e tyre të sipërme në mënyrë që ata të identifikoheshin në rast braktisjeje. Si rregull, kryqi ishte vendosur në bazën e gishtit të madh të majtë. Një stigmatizim i tillë u praktikua deri në vitet 20 të shekullit të 18 -të, duke shkaktuar reagime negative në mesin e popullatës. Besimtarët ortodoksë e konsideruan këtë ritual si "vulën e Antikrishtit".
Roli i marinarëve në përhapjen e kulturës së tatuazheve
Në shekullin e 18 -të, misionarët evropianë të krishterë udhëtuan në cepat e largët të planetit për të futur besimin e tyre në fiset "e egra". Në kujtim të udhëtimeve jashtë shtetit, marinarët bënë tatuazhe në shoqëritë fisnore. Kapiteni J. Cook kontribuoi në lulëzimin e artit të tatuazheve në vendet evropiane. Pas kthimit nga një udhëtim tjetër i gjatë, marinari solli nga Tahiti termin e zakonshëm "tatuazh" dhe "Omai i Madh", i cili ishte një Tahitian i tatuazhuar plotësisht. Shumë shpejt, ky person, i pazakontë për syrin evropian, u bë një ndjesi, duke qenë një galeri tatuazhesh vërtet e gjallë. Erdhi momenti kur asnjë shfaqje e vetme popullore, cirku apo panairi udhëtues nuk mund të bënte pa një program me pjesëmarrjen e "egërsirave të tatuazheve".
Toni i vendosur nga oborri perandorak i shekullit të 20 -të
Në shekullin XIX, spontaniteti po fiton modë për tatuazhet midis fisnikërisë progresive. Do të jetë më zbuluese të kujtoni dragoin e rrëzuar të Nikollës II, të cilin ai jo vetëm që nuk e fshehu, por edhe e shfaqi qëllimisht. Tatuazhi u shfaq në trupin e Nikollës në 1891 gjatë një udhëtimi në Japoni në rangun e një princi. Perandori i ardhshëm lexoi për tatuistët japonezë në një udhëzues turistik dhe menjëherë kërkoi ta çonte atë tek mjeshtrat vendas. Një ditë më vonë, një artist tatuazhi i ardhur nga Nagasaki aplikoi një vizatim në parakrahun e djathtë të Tsarevich rus. Procesi nuk u ndal për shtatë orë. Një dekadë më parë, një dragua i ngjashëm në një udhëtim japonez ishte shfaqur në trupin e mbretit George V - si një binjak i kushëririt të tij, i ngjashëm me monarkun e fundit rus.
Tatuazhi arriti një mbulim edhe më të madh me ardhjen e Luftës Civile në Rusi. Vetë natyra e luftës i detyroi njerëzit të shprehin idetë e tyre sa më rrënjësisht të jetë e mundur. Midis luftëtarëve të Ushtrisë së Kuqe, imazhi në të majtë të një ylli me pesë cepa është bërë i njohur, si një simbol i ri i republikës së re sovjetike. Përdorimi masiv i motivit të yllit u shpjegua jo vetëm nga përbërësi ideologjik në frymën e kohës, por edhe nga thjeshtësia e ekzekutimit. Dukej e mundur edhe për një fillestar të plotësonte një kontur të pakomplikuar. Më komplekse për sa i përket teknikës së aplikimit ishte një tatuazh që përshkruante një kalorës në një budenovka, me një saber në njërën dorë dhe një flamur të madh të kuq me stemën e RSFSR në tjetrën.
Ushtarakët bënë vizatime në lëkurë, siç thonë ata, në lëvizje, duke pushuar midis luftimeve. Kishte gjithashtu besime në lidhje me pasurinë e simboleve të caktuara në betejë. Pra, sipas bindjes së ushtarëve, imazhet e patkuave dhe ikonave sollën fat në betejë. Kishte një tatuazh "Koka e Adamit" në kulturën e tatuazheve të ushtrisë - një imazh metaforik i një kafkë me eshtra të kryqëzuar përmes saj. Për më tepër, ky simbol ishte në kërkesë midis armikut të bolshevikëve. Për shembull, ndërsa ishte në territorin e Kinës, gjenerali i famshëm i bardhë Boris Annenkov i shkaktoi vetes "kokën e Adamit". Kafka dhe eshtrat u bënë simboli i gjithë ndarjes së tij.
Të famshmit modernë janë gjithashtu shumë të dhënë pas tatuazheve. Kjo është vetëm disa prej tyre i fshehin, duke mos dashur t’i bëjnë publike.
Recommended:
10 të famshëm që nuk do të kishin lindur nëse prindërit e tyre nuk do të kishin vendosur të kishin shumë fëmijë
Të lindurit e parë, si rregull, janë më të zgjuar dhe më të talentuar se fëmijët e tjerë në familje, thonë shkencëtarët. Arsyeja për këtë është sasia më e vogël e vëmendjes dhe burimeve prindërore që shkojnë tek më të rinjtë: nëse ka një mundësi për të investuar shumë kohë dhe energji në fëmijën e parë ose të dytë, atëherë i treti dhe i katërti nuk janë aq me fat. Dhe e pesta? I shtati? Shtatëmbëdhjetë? Këtu janë njerëzit pa të cilët historia e njerëzimit do të kishte qenë e ndryshme, të gjithë ata janë larg nga të parët që kanë lindur nga prindërit e tyre, të cilët ende arritën të rrisin gjeni
Pse në shekullin XIX ata kishin frikë nga paniku nga vampirët dhe në çfarë mënyrash ata u shpëtuan prej tyre
Gjuetia e shtrigave Salem ishte ndoshta procesi më i famshëm dhe në shkallë të gjerë i humbjes së jetës për shkak të paragjykimeve. Pastaj, për shkak të akuzave për magji, rreth 200 njerëz u burgosën, nga të cilët të paktën pesë vdiqën, dhe 20 të tjerë u ekzekutuan. Sidoqoftë, dy shekuj më vonë, filloi një panik i ri në të njëjtin rajon - këtë herë ata filluan të gjuajnë vampirë
Pse në Rusi ata ishin të kujdesshëm ndaj fishkëllimës dhe pse kishte një qindarkë pas faqes
Mos harroni se si të rriturit ishin të zemëruar me ju, akoma fëmijë, nëse fërshëllenit në shtëpi? "Hajde, ndaloje, mos fishkëlle - nuk do të ketë para!" Ndoshta të gjithë e kanë dëgjuar këtë frazë. Pse nuk mund të fërshëllesh në shtëpi? Çfarë mund të ndodhë me banorët e tij në këtë rast? Lexoni në material pse në Rusi ata ishin të kujdesshëm të fishkëllejnë, si mund të sillte telashe dhe të privonte para, dhe çfarë kanë të bëjnë shpirtrat e këqij dhe, veçanërisht, Brownie me të, dhe si lidhet një monedhë e vjetër qindarkë me një bilbil
Profesionet e harruara ruse: pse fëmijët kishin frikë nga pastruesit e oxhakut, dhe të rriturit ishin mosbesues ndaj grave
Zhvillimi shkencor dhe shfaqja e makinave dërgojnë në harresë shumë prej profesioneve dhe zanateve dikur të njohura. Përparimi i shoqërisë moderne ka për qëllim eliminimin e punës manuale dhe zvogëlimin e aktivitetit fizik në emër të përshpejtimit të produktivitetit. Por profesionet nga e kaluara janë përvojë dhe histori, kështu që shumë prej tyre jo vetëm që nuk harrohen, por edhe ringjallen
Qëndrim i mirë ndaj kuajve. Reklama jeshile që të merr shpirtin
Ne kemi parë më shumë se një herë që reklamat mund të kenë vlerë artistike. Dhe ajo, natyrisht, mund të jetë me rëndësi shoqërore. Në kryqëzimin e këtyre dy kategorive, dalin kryevepra të vërteta të artit reklamues, siç janë shembujt më të mirë të reklamave të gjelbra, të krijuara për të na edukuar në ndërgjegjësimin mjedisor dhe për të na mësuar marrëdhënie të mira me kuajt dhe kafshët e tjera. Ne do të admirojmë vepra të tilla të artit reklamues në këtë përmbledhje