Përmbajtje:

Pse një rrugë në Berlin u emërua pas djalit të një tregtari cigan dhe fallxhor
Pse një rrugë në Berlin u emërua pas djalit të një tregtari cigan dhe fallxhor

Video: Pse një rrugë në Berlin u emërua pas djalit të një tregtari cigan dhe fallxhor

Video: Pse një rrugë në Berlin u emërua pas djalit të një tregtari cigan dhe fallxhor
Video: Sin Piedad: Spaguetti-Western documental completo (Without Mercy) - YouTube 2024, Mund
Anonim
Image
Image

Si është të jetosh me dijeninë se vetëm ti mbijetove nga e gjithë familja? Duke pyetur veten pse jeni gjallë, duke u zgjuar natën nga ankthet. Vetëm gjysmë shekulli pas tmerrit që përjetoi, Otto Rosenberg, djali i një tregtari cigan dhe falltar, vendosi t’i tregojë botës historinë e tij, duke parë rrugën që kishte përshkuar si përmes një xhami zmadhues.

Gjenocidi fashist - një nga faqet më të errëta në historinë e fundit të romëve - mbeti i panjohur për disa dekada. Përkundër faktit se në një numër vendesh deri në 90% të popullsisë rome u shkatërrua nga nazistët, romët nuk dëshmuan në gjykimet e Nurembergut dhe për një kohë të gjatë nuk u përfshinë nga Gjermania në skemën e dëmshpërblimeve. Në vitin 1950, gjatë një seance për pagesat e kthimit, Ministria e Brendshme e Württemberg deklaroi se "romët nuk u persekutuan për asnjë arsye racore, por për shkak të prirjeve të tyre kriminale dhe antisociale". Rolin më të rëndësishëm në luftën për njohjen publike të gjenocidit të romëve evropianë dhe krijimin e një kamareje për ta në historinë gjermane, studiuesit u caktuan memoiristëve dhe aktivistëve romë në Gjermani dhe Austri, ndër të cilët ishte një nga themeluesit dhe kryetari i Shoqata Kombëtare e Sintëve dhe Romëve Gjermanë, një ish i burgosur i kampeve të përqendrimit Otto Rosenberg.

gedenkorte.sintiundroma.de
gedenkorte.sintiundroma.de

"Ne të gjithë ishim një familje e madhe"

Rosenberg i përkiste një familje cigane të njohur në Gjermani që nga shekulli i 15 -të. Ai lindi në 1927 në Prusinë Lindore, në territorin që tani i përket rajonit të Kaliningradit. Rosenbergs jetuan në varfëri që nuk rëndonte mbi ta. Babai im ishte një zonjë e re me kuaj. Nëna mbante shtëpinë, shkoi në fall. Që në moshën dy vjeçare, Otto u rrit me gjyshen e tij në një geto cigane pranë Berlinit. Ai kujton se jetonte në parcela toke me qira që familja e tij ndante me furgonët dhe shtëpitë e anëtarëve të tjerë të komunitetit Sinti: “Ne të gjithë ishim një familje e madhe këtu. Të gjithë e njihnin njëri -tjetrin . Gratë pyesnin veten, burrat thurnin shporta dhe mobilje nga shkretëtira, thonj të drunjtë të planifikuar. E gjithë kjo u ndalua më vonë. Familja e nënës së Otto ishte shumë e respektuar në mesin e Sintëve. Vëllezërit e gjyshes ishin të shkolluar, lexonin libra. Ata ndërtuan kishëzat dhe mund të dekoronin një kamp të tërë vagonësh me një sëpatë dhe një thikë me një hardhi.

Otto Rosenberg me vëllezërit, nënën dhe motrën e tij
Otto Rosenberg me vëllezërit, nënën dhe motrën e tij

Në vitet 1930, romët dhe sintët në Gjermani dhe në të gjithë Evropën u përballën me paragjykime dhe diskriminim. Otto nuk ishte përjashtim, veçanërisht në shkollë.

Në vitin 1936, kryeqyteti i Rajhut të Tretë priti Lojërat XI Olimpike Verore. Bastisjet e rregullta të policisë kundër romëve filluan në Berlin dhe rrethinat e tij nën pretekstin e luftimit të krimit të vogël. Gjatë përmbledhjes tjetër, Otto ishte në mesin e disa qindra të arrestuarve. Në verën e të njëjtit vit, ai, së bashku me romët e tjerë, u vendos nën mbikëqyrjen e policisë në kampin e përqendrimit Berlin-Marzahn, në periferi lindore të qytetit pranë varrezave. Sinti u përpoq të përshtatej me jetën në një vend të ri dhe të ndiqte urdhrat e autoriteteve. Të rriturit punonin, fëmijët shkonin në shkollë dhe kishë. Këtu Otto, së bashku me të burgosurit e tjerë, ekzaminohet nga "specialistët" e Qendrës Kërkimore për Higjienën Raciale.

Xham zmadhues

Në 1940, Rosenberg u mobilizua në një fabrikë ushtarake që prodhon predha për nëndetëset. Në fillim atij i pëlqeu puna, por në pranverën e vitit 1942 racioni i tij u ndërpre dhe atij iu ndalua të ulej me pjesën tjetër të punëtorëve në mëngjes. Dikush ndjeu keqardhje për djalin që u detyrua të hante mëngjes në një grumbull dru zjarri në oborr, dikujt nuk i interesonte. Një ditë, duke mbajtur një gotë zmadhuese që gjeti, Otto u arrestua me një akuzë të padrejtë për sabotim dhe vjedhje të pronës së Wehrmacht. Djali u dërgua në burgun Moabit, ku kaloi katër muaj pa gjyq. Më vonë, ishte ky incident që i dha emrin librit të kujtimeve të tij - "Xham zmadhues", botuar në 1998 dhe i përkthyer në disa gjuhë evropiane (në anglisht libri u botua nën titullin "Gypsy in Auschwitz"),

Kopertina të librit të kujtimeve nga Otto Rosenberg në gjermanisht dhe anglisht
Kopertina të librit të kujtimeve nga Otto Rosenberg në gjermanisht dhe anglisht

Një i afërm që vizitoi Oton në burg tha se familja e tij ishte transferuar në Aushvic. Në gjyq, Rosenberg u shpall fajtor, por u lirua pas skadimit të dënimit. Sapo doli nga portat e burgut, ai u arrestua përsëri. Dhe pak para ditëlindjes së tij të 16 -të ai përfundoi në Aushvic.

"Kufomat ishin pjesë e jetës sonë të përditshme"

Që në hapat e parë, Otto u përball me një organizim "brilant" të punës në kamp. Të burgosurit e renditur u ekzaminuan nga një mjek. Otto u tha të mbështillte mëngën, dhe një Pol me emrin Bogdan bëri tatuazh numrin e dorës Z 6084. Disa ditë më vonë, i riu u transferua në kampin cigan Auschwitz-Birkenau, ku mbaheshin shumë nga të afërmit e tij.

Otto filloi të punojë në një banjë. Ndërsa burrat SS notonin, ai pastroi këpucët e tyre, përfshirë doktorin famëkeq Mengele. Për Rosenberg, Engjëlli i Vdekjes ishte një njeri i pashëm dhe i buzëqeshur, i cili dikur i la atij një paketë cigare. Sidoqoftë, edhe atëherë ai e dinte që Mengele po kryente një lloj eksperimenti, duke nxjerrë organe nga të burgosurit.

Jeta e përditshme në kamp ishte e paimagjinueshme: rrahje, privim, punë, sëmundje dhe vdekje. "Nuk e di nëse do të kisha ecur me lehtësi sot mbi malin e kufomave," shkroi Rosenberg, "por në Birkenau jam mësuar me të. Kufomat ishin pjesë e jetës sonë të përditshme ". Gjëja më e tmerrshme ishte humbja e pamjes njerëzore: “Njerëzit humbasin dhembshurinë për të tjerët. Ajo që mbetet është të godisni, godisni dhe hiqni në mënyrë që të mbijetoni. Dhe kur në fund të fundit të shikoni më nga afër një person, siç bëra unë, nuk do të shihni më njerëz, por kafshë, ata kanë një shprehje të fytyrës që nuk mund të përcaktohet ".

Më 16 maj 1944, e ashtuquajtura Kryengritja e Romëve u zhvillua në Aushvic. Kjo datë hyri në histori si Dita e Rezistencës së Romëve. Atë ditë, nazistët planifikuan të likuidonin "kampin e familjes cigane". Sidoqoftë, të burgosurit e paralajmëruar u barrikaduan në kazermë, të armatosur me gurë dhe kunja. Përpjekja e dëshpëruar e të burgosurve për të shpëtuar jetë pati një efekt. Burrat SS u tërhoqën. Aksioni i shkatërrimit u pezullua. Pas kryengritjes, të burgosurit u renditën. Trupat më të aftë u transferuan në kampe të tjera, të cilat më pas shpëtuan jetën e shumë prej tyre.

Më 2 gusht 1944, Otto dhe rreth 1.5 njerëz u ngarkuan në një tren që shkoi në Buchenwald. Në të njëjtën mbrëmje, "kampi i familjes cigane" u likuidua, 2897 njerëz - gra, fëmijë dhe të moshuar - vdiqën në dhomat e gazit. Ciganët evropianë e mbajnë mend këtë ngjarje si Kali Thrash (Tmerr i Zi).

Pjesa më e madhe e familjes së Otto gjithashtu u vra: babai, gjyshja, dhjetë vëllezër dhe motra. Vetë Rosenberg arriti të mbijetojë jo vetëm në Aushvic, por edhe në burg në kampet Buchenwald, Dora-Mittelbau, Bergen-Belsen, të çliruara nga trupat britanike në 1945. Pas lirimit të tij, Otto përfundoi në spital dhe pas disa javësh ndjeu të njëjtën forcë në vetvete. Frika u tërhoq. Ai shikoi përreth dhe e gjeti veten të gjallë dhe të sigurt.

Jeta pas

Otto nuk mund të gjente një përgjigje për pyetjen pse mbijetoi. Liria e shumëpritur nuk solli lumturi. Atij i mungonin vëllezërit dhe motrat dhe kishte makth. Melankolia u intensifikua gjatë festave, kur familjet e tjera u mblodhën së bashku, dhe nuk e lanë atë për pjesën tjetër të jetës së tij. Pasi u bë pak më i fortë, Otto u kthye në Berlin në kërkim të familjes, miqve dhe asaj që mund të quhej shtëpi. Me kalimin e kohës, ai gjeti tezen dhe nënën e tij, të cilat ishin në Ravensbrück. Duke u bashkuar me punën për rindërtimin e qytetit, ai ngadalë filloi të rindërtojë jetën e tij.

Pas luftës, Rosenberg do të ndiqte një karrierë në politikë. Në 1970, ai themeloi atë që tani njihet si Shoqata Kombëtare e Sintëve dhe Romëve Gjermanë në Berlin-Brandenburg, të cilën e drejtoi deri në vdekjen e tij.

Rosenberg ishte anëtar i Partisë Social Demokratike të Gjermanisë, mori pjesë në ngjarje publike, duke zgjidhur çështje historike dhe politike. Luftoi pa u lodhur për barazinë sociale për romët dhe njohjen e tyre si viktima të nacional -socializmit. Në intervistat e shumta me dëshmitarët e krimeve fashiste dhe në diskutimet publike, Rosenberg i bëri thirrje shoqërisë të rimendojë ngjarjet e Luftës së Dytë Botërore. Dhe fakti që në vitin 1982 Gjermania Perëndimore më në fund e njohu zyrtarisht gjenocidin ndaj Romëve i detyrohet kryesisht atij.

Otto Rosenberg në një ngjarje përkujtimore në Berlin, shtator 1992
Otto Rosenberg në një ngjarje përkujtimore në Berlin, shtator 1992

Në 1998, libri i tij u botua, në të cilin Shinto "nuk fajëson, nuk raporton, nuk lëshon fatura", por tregon për jetën e tij. Në të njëjtin vit, Rosenberg iu dha Kryqi i Klasit 1 të Urdhrit të Meritës për Republikën Federale të Gjermanisë për kontributin e tij të jashtëzakonshëm në krijimin e "mirëkuptimit midis pakicës dhe shumicës".

Në shkurt 2001, Rosenberg tashmë i sëmurë rëndë mori pjesë në shkrimin e një artikulli në lidhje me të burgosurit ciganë të kampit tranzit Maxglan, të mobilizuar si shtesë për filmin e Leni Riefenstahl "Lugina". Pas suksesit të Triumfit të Vullnetit dhe Olimpisë, Riefenstahl nuk u kufizua në fonde. Një pikturë kostumesh në një temë spanjolle u financua nga buxheti i mbrojtjes. Drejtori zgjodhi personalisht shtesat nën mbikëqyrjen e burrave të SS. Ka dëshmi se njerëzit që kishin shpresuar për një lirim të mundshëm iu drejtuan Riefenstahl për ndihmë, por zonja, e mahnitur nga procesi krijues, u kufizua në premtime. Shumica e pjesëmarrësve në ato xhirime vdiqën në kamp. Më vonë, Riefenstahl tregoi se ajo kishte një "dashuri të veçantë për Ciganët" … Në fotografitë bardh e zi të The Valley, Otto njohu xhaxhain e tij Balthasar Kretzmer, i cili ishte dëbuar në Aushvic në moshën 52-vjeçare, nga ku nuk u kthye më.

Rruga Otto Rosenberg

Megjithë përpjekjet shumëvjeçare, Otto Rosenberg kurrë nuk arriti të ngrejë një memorial në vendin e kampit të ciganëve Marzahn dhe të hapë një monument për ciganët evropianë të vrarë nga nazistët. Ai vdiq më 4 korrik 2001 në Berlin.

Ekspozitë në vendin e kampit të përqendrimit Berlin-Marzahn
Ekspozitë në vendin e kampit të përqendrimit Berlin-Marzahn

Dhe që nga dhjetori 2007, me iniciativën e vajzës së tij Petra Rosenberg, e cila drejtoi shoqatën rajonale të romëve, rruga dhe sheshi në zonën ku dikur ishte vendosur kampi i përqendrimit Berlin-Marzahn janë emëruar pas Otto Rosenberg. Që nga viti 2011, këtu është organizuar një ekspozitë e përhershme.

Recommended: